王獻(xiàn)之，生于公元344年，字子敬，小名為官奴，祖籍為瑯琊臨沂即現(xiàn)今山東臨沂，出生于會稽山陰就是現(xiàn)在的浙江紹興。他是東晉時(shí)期我國著名的書畫家、詩人，他的父親更是如雷貫耳，是有“書圣“之稱的著名書法家王羲之，他在八個(gè)兄弟姐妹中排行老七。同時(shí)也是東晉簡文帝司馬昱的女婿。曾經(jīng)官至中書令，為了和他的族弟王珉?yún)^(qū)別開來，人們又稱呼他為“大令”。因?yàn)橥怀龅乃囆g(shù)成就，他和自己的父親并稱為”二王“，他們父子兩人又和張芝、鐘繇一起被稱為”書中四賢”。

王獻(xiàn)之自小就富有盛名，容貌出眾，豁達(dá)不羈，雖然終日待在家里，但是言行舉止自有一股超凡的氣質(zhì)。他曾經(jīng)和自己的兄長王徽之、王操之一起拜訪當(dāng)時(shí)的名士謝安。兩位兄長所談?wù)摰拇蠖嗍鞘浪字拢挥兴皇请S便說了句問候的話。在他們走后，客人問謝安覺得哪個(gè)比較出眾。謝安說是年齡小的那個(gè)。客人問原因，謝安說道，但凡是杰出的人才，話都不會很多。因?yàn)橹挥兴捄苌伲形抑浪^對不是一個(gè)平凡之人。

王獻(xiàn)之確實(shí)是一個(gè)非一般的人才。他的書法跟他的父親一樣冠絕天下，但是跟他的父親又有所不同。他最擅長的應(yīng)該是行書和草書，但是在楷書和隸書上也很深的功底。而且他并不是局限于學(xué)一種風(fēng)格，而是在采納了各個(gè)書法大家的基礎(chǔ)上，融入了自己的想法和思考，創(chuàng)造出了屬于自己的獨(dú)特的風(fēng)格，終于成為了中國書法史上有名的一位大家。

王獻(xiàn)之于公元386年逝世，享年四十三歲。

王獻(xiàn)之的妻子

或許聽到王獻(xiàn)之這個(gè)名字，人們腦海中浮現(xiàn)的第一印象會是一代書法大家的那個(gè)王獻(xiàn)之，會記得關(guān)于他的很多軼事典故。還會想起他的父親是中國歷史上有“書圣”之名的書法家王羲之。雖然這確實(shí)是王獻(xiàn)之留給我們最大的印象，但是關(guān)于他的家庭，人們可能所知甚少，但是這可以說是王獻(xiàn)之一生之中最悲傷的事情了。

在王獻(xiàn)之的一生中，曾經(jīng)有過兩位妻子，分別是：他的表姐，也是東晉重臣郗曇的女兒郗道茂和東晉簡文帝司馬昱的三女，新安愍公主司馬道福。先來看郗道茂。此女長得十分標(biāo)致，是一個(gè)十足的美人，而且個(gè)性又文靜溫雅，才情兼?zhèn)洌且粋€(gè)頗具生活情趣的女子。因?yàn)樗峭醌I(xiàn)之的表姐，因此他們從小便相互結(jié)識，可以說是青梅竹馬，對彼此都十分愛慕和欣賞。于是在長大之后，兩家人就給他們舉辦了婚事，這里要指出的是，古代近親結(jié)婚是非常平常的事情，因此不要用現(xiàn)在的眼光來看他們兩個(gè)。夫妻兩人十分恩愛，又因?yàn)橥醌I(xiàn)之并不熱衷于做官發(fā)財(cái)，再加上他的父親擁有大量的山林莊園，生活十分富足，因此他們兩人一直淡泊名利，整日不是游山玩水就是吟詩作畫，可謂是一對神仙眷侶。他們后來生了一個(gè)女兒王玉潤，可惜很快就夭折了，但是這并不影響他們之間的感情。直到新安愍公主司馬道福的出現(xiàn)打破了他們美好的生活。

司馬道福早就對儀表堂堂又才華出眾的王獻(xiàn)之心生愛慕之情，但是當(dāng)時(shí)她已經(jīng)是人婦，而且王獻(xiàn)之也早就和郗道茂在一起了。但是司馬道福并不死心，她先是因?yàn)榛笣?jì)意欲謀權(quán)篡位為理由，和他離了婚。又以王獻(xiàn)之的妻子郗道茂沒有給他陋習(xí)子嗣為理由，逼迫他們離了婚。又讓自己的父親下旨冊封王獻(xiàn)之位駙馬。王獻(xiàn)之也做過抵抗，他用艾葉燒傷了自己的雙腳，變成了跛足。但是司馬道福說，就算他變成了瘸子，她也要嫁。于是王獻(xiàn)之只能和郗道茂告別，做了司馬道福的丈夫。而郗道茂在離開王獻(xiàn)之之后，很快就因?yàn)楸瘋ナ懒恕６醌I(xiàn)之和司馬道府的婚姻自然不會幸福。王獻(xiàn)之對她沒有任何情義，說的永遠(yuǎn)是客套話，甚至還娶了一個(gè)小妾桃葉，他寧愿跟小妾在一起也不想看司馬道福一眼。

這就是王獻(xiàn)之的家庭房生活，可以說如果不是司馬道福的強(qiáng)行闖入，他和郗道茂原本應(yīng)該是一對至死不渝的恩愛夫妻，結(jié)果這一切全被她給毀了，王獻(xiàn)之雖然之后跟她生下了一個(gè)女兒，但是至死都沒有原諒過司馬道福。

王獻(xiàn)之的故事

在中國的書法史上，除了最富盛名的“書圣”王羲之之外，他的第七個(gè)兒子王獻(xiàn)之也是一個(gè)不容忽視的人物。王獻(xiàn)之在書法所取得的成就一點(diǎn)都不比他的父親要差，他不僅是第一個(gè)創(chuàng)造出“一筆書”這種書寫方式的人，而且在草書、行書和隸書上都取得了很大的成就。因?yàn)樗〉玫乃囆g(shù)成就，人們把他和王羲之一起并稱為“二王”，以顯示后人對他的推崇。

王獻(xiàn)之自小年聰明好學(xué)，顯示出了自己在書法方面出眾的天賦，再加上自己的父親的悉心指導(dǎo)，書法上很快就取得了很大的成就。他雖然天賦異稟，但是他能取得現(xiàn)在的成就跟他的刻苦努力是分不開的。王獻(xiàn)之在七八歲的時(shí)候便開始練習(xí)書法。等到他十來歲的時(shí)候，他自以為自己的字已經(jīng)寫得很好了，于是他跑去問自己的父親，自己是不是再練兩三年就可以達(dá)到父親的程度了。王羲之只是笑著沒有回答，而在一旁的王獻(xiàn)之母親搖了搖頭，說他還差得遠(yuǎn)呢。王獻(xiàn)之于是又問，那五年呢。母親仍舊是搖頭，王獻(xiàn)之終于急了，他問道到底要多少年才能學(xué)好字。王羲之指著窗外院子里的大缸說，王獻(xiàn)之把院子里的這排大缸全部染黑之后，或許就能練好字了。

于是他開始更加勤奮地練習(xí)，就這樣一直練了五年，一天，他拿著自己的作品向父親討教。王羲之看到之后，并沒有回答，而是在他的所寫的“大”字下面加了一點(diǎn)變成了“太”字。王獻(xiàn)之看到父親沒有回答，便把作品拿給母親看。母親看了一會之后，說他練了這么久的字，只有一個(gè)點(diǎn)像他的父親。而母親說的那一點(diǎn)，居然是父親剛才加的那一點(diǎn)。王獻(xiàn)之十分羞愧，于是他便一頭扎進(jìn)書房，夜以繼日地練字，終于成為了一代書法大家。

這就是王獻(xiàn)之練字的故事，看到這里，我們是不是應(yīng)該清楚地知道，要想成功只有下苦功夫才行這個(gè)道理呢。

王獻(xiàn)之書法

東晉大書法家王獻(xiàn)之，他不僅是“書圣”王羲之的第七個(gè)兒子，而且在書法上的成就一點(diǎn)都亞于他的父親，因此他和自己的父親也一起被稱為“二王”，他們父子兩人也和張芝、鐘繇因?yàn)樵跁嫹矫娴慕艹龀删投徊⒎Q為“書中四賢”。雖然王羲之一家都十分擅長書法，但是只有王獻(xiàn)之最具天賦，大膽創(chuàng)新，不被父親的風(fēng)格和盛名所拖累，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格和字體。

王獻(xiàn)之學(xué)習(xí)書法應(yīng)該是在七八歲的時(shí)候，他的第一任老師自然是身為書法家的父親。他自小便立下了遠(yuǎn)大的志向，要成為和父親一樣甚至超越父親的書法大家，因此他每日都十分勤奮刻苦地練習(xí)，也留下了很多的趣事典故。他最出名的書法字體是行書和草書，但是在其他方面也有很高的造詣。他在草書方面的代表作有《鴨頭丸帖》、《中秋帖》等，但是流傳到現(xiàn)在的都是唐朝時(shí)期臨摹的版本，他的真跡都已經(jīng)失傳。他的《鴨頭丸帖》一共有十五字，清代的學(xué)者吳其貞在他的著作《書畫記》中對這副作品非常推崇，認(rèn)為它字體雅正，雄峻秀美，有天然的妙趣，是無上的珍品。而他的《中秋帖》，一共二十二個(gè)字，神采如新，片羽吉光，為世間所罕見。清朝乾隆皇帝將這副字帖收入了《三希帖》中，將它和王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、王珣的《伯遠(yuǎn)帖》一起并列為體現(xiàn)中國書法藝術(shù)最高水平的作品。

王獻(xiàn)之還曾經(jīng)創(chuàng)造了“一筆書”，改變了他的父親上下不相連的草書風(fēng)格，其氣勢豪邁雄壯，被世人所推崇。