屈原跳江和漁夫的關(guān)系，雖然大家都知道屈原是選擇跳江而死，但是卻不了解屈原為什么會(huì)選擇在5月5號(hào)這一天跳江，屈原跳江和漁夫之間到底有著什么樣的關(guān)系呢？傳言說(shuō)于漁夫其實(shí)就是屈原刻畫(huà)的一個(gè)人形象，那么這兩者之間到底有什么樣的關(guān)系。

屈原和漁夫

屈原是個(gè)中正之人，品德之高尚值得世人敬佩，可天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。如果太執(zhí)著于善惡，也會(huì)容易落入痛苦輪回。讓我們一起來(lái)看看屈原和漁夫的一段對(duì)話(huà)吧！

原文是：《楚辭？漁父》屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁.漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：「子非三閭大夫玙！何故至于斯？」屈原曰：「舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放.」?jié)O父曰：「圣人不凝滯于物，而能與世推移.世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故深思高舉，自令放為？」屈原曰：「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣;安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？」?jié)O父莞爾而笑，鼓怈而去，乃歌曰：「滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足.」遂去，不復(fù)與言.

屈原與漁夫的故事

白話(huà)文這樣說(shuō)：

屈原被放逐之后，在江湖間游蕩.他沿著水邊邊走邊唱，臉色憔悴，形容枯槁.漁父看到屈原便問(wèn)他說(shuō)：“您不就是三閭大夫嗎？為什么會(huì)落到這種地步？”

屈原說(shuō)：“世上全都骯臟只有我干凈，個(gè)個(gè)都醉了唯獨(dú)我清醒，因此被放逐.”

漁父說(shuō)：“通達(dá)事理的人對(duì)客觀時(shí)勢(shì)不拘泥執(zhí)著，而能隨著世道變化推移。.既然世上的人都骯臟齷齪，您為什么不也使那泥水弄得更渾濁而推波助瀾？既然個(gè)個(gè)都沉醉不醒，您為什么不也跟著吃那酒糟喝那酒汁？為什么您偏要憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民行為超出一般與眾不同，使自己遭到被放逐的下場(chǎng)呢？”

屈原說(shuō)：“我聽(tīng)過(guò)這種說(shuō)法：剛洗頭的人一定要彈去帽子上的塵土，剛洗澡的人一定要抖凈衣服上的泥灰.哪里能讓潔白的身體去接觸污濁的外物？我寧愿投身湘水，葬身在江中魚(yú)鱉的肚子里，哪里能讓玉一般的東西去蒙受世俗塵埃的沾染呢？”

漁父微微一笑，拍打著船板，離屈原而去.口中唱道：“滄浪水清啊，可用來(lái)洗我的帽纓;滄浪水濁啊，可用來(lái)洗我的雙足.”便離開(kāi)了，不再和屈原說(shuō)話(huà)。

這個(gè)故事的漁夫解答了心中的困惑，像屈原那樣的道德高尚評(píng)判的人值得可敬佩，可人還是得符合現(xiàn)實(shí)，在商業(yè)社會(huì)中，在股票市場(chǎng)中，還是漁夫更務(wù)實(shí)些！

屈原為什么選擇農(nóng)歷五月初五“鬼節(jié)”兇日投江？

楚懷王不聽(tīng)屈原勸諫被秦國(guó)扣留后，客死秦國(guó)。公元前298年，楚頃襄王即位，屈原對(duì)頃襄王和子蘭頗有怨憤之辭，子蘭聞之大怒，短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之，屈原再次被逐出郢都，流放溆浦。楚頃襄王二十一年(公元前278)五月五日，楚郢都被秦攻破，屈原作《憶往日》，懷沙自沉汨羅江。屈原為什么選擇農(nóng)歷五月初五“鬼節(jié)”兇日投江？也許這是兩千多年來(lái)中國(guó)文學(xué)史之謎。

兩千多年前的屈原，早年受楚懷王信任，任左徒，常與懷王商議國(guó)事，參與法律的制定。同時(shí)主持外交事務(wù)。屈原主張楚國(guó)與齊國(guó)聯(lián)合，共同抗衡秦國(guó)。在屈原努力下，楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。前305年，屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟，但是楚國(guó)還是徹底投入了秦的懷抱。楚懷王二十四年，屈原被逐出郢都，流放漢北。后被楚頃襄王再次逐出郢都，流落到現(xiàn)在的懷化市溆浦縣。《屈原列傳》《漁父》：“漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：‘子非三閭大夫歟？何故而至此？’屈原曰：‘舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。，”由此說(shuō)明，屈原自己也承認(rèn)是流放于溆浦。

溆浦是沅水中上游地域最大的河谷盆地，四周山高嶺峻，中部是一開(kāi)闊的平地。考古出土文物證實(shí)，這里在戰(zhàn)國(guó)至西漢時(shí)期，是個(gè)民族眾多，文化發(fā)達(dá)，戰(zhàn)事頻繁的戰(zhàn)略要地。屈原被逐出郢都，流放期間，屈原感到心中郁悶，開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，在作品中洋溢著對(duì)楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報(bào)國(guó)的熱情。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內(nèi)涵深刻，成為中國(guó)文學(xué)的起源之一。

屈原在溆浦生活了10多年，“溆浦”一詞，最早見(jiàn)于屈原《涉江》一詩(shī)中的“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如”。從記載中可以看出，屈原雖然一路跋涉，歷時(shí)經(jīng)年，才到達(dá)溆浦。溆浦是屈原一生中至關(guān)重要的生活地方，使他從殿堂走向了民間，接觸了群眾，并從民眾中吸取了豐富的文學(xué)營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)造了楚辭。湖南省屈原學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳書(shū)良介紹，屈原在溆浦生活了16年，創(chuàng)作了除《懷沙》之外的所有作品。可以說(shuō)，溆浦是楚辭之源，是屈原文化的搖籃。