提起“詩仙”，我們都會想到李白，因為讀李白的詩，我們領悟到雄奇豪放的不羈，提起“詩圣”，大家都會想到杜甫，品味杜甫，我們能夠體會社會腐敗的精煉，提起“詩鬼”，有人會想到李賀，領會李賀，我們讀到詩中鬼譎的魅力，提起“詩隱”，也有人會想到王維，因為從詩中能夠體會到田園風光的清新自然，提到“詩豪”，應該也會有人想到劉禹錫，那么問題來了，為什么劉禹錫被稱為“詩豪”呢？

其實，我們能夠通過“詩豪”這個詞，很清楚地理解其意思，也就是說，劉禹錫寫的詩，詩風豪氣，雄健。這正是其中的一點，劉禹錫的“詩豪”更重要的是在這個“豪”字，這個“豪”，不僅指詩風之“豪”，更多的還是對劉禹錫人品之“豪”的贊美。

劉禹錫是唐朝中期的詩人、文學家、政治家，為人正直，剛毅，對待事情，有著自己的堅持與認知。劉禹錫本人夜市很支持永貞革新的，即使在失敗侯，還能夠積極樂觀的面對生活，面對權臣。并且，能夠奮勇直抒，堅持自己的看點。是一位少有的豪杰英雄，在后人眼中就是豪杰，所以，就被稱為“詩豪”！總體說來，“詩豪”還是很能概括劉禹錫的整體風格的，不管是從性格，還是風格。

同時，劉禹錫的“詩豪”之風也是能夠自成體系的。首先，這個“豪”能夠代表一種“雄渾蒼老，沉著痛快”的風格，比如說，劉禹錫的《后村詩話》等等，其次，這個“豪”也能表示劉禹錫的人生態度，即使被貶，也要樂觀堅強的活著，這樣才能創造出屬于自己的精彩！

劉禹錫作品

在豐富多彩的唐朝藝術文化長廊中，劉禹錫還是處于比較高的地位的，劉禹錫是唐朝中期的政治家，文學家，思想家。詩風異于流俗，自成一派。不管是早期的豪猛風爽，還是被貶之后的氣勢恢宏，骨力豪勁都能展現劉禹錫的奮發白勵的樂觀之情。

劉禹錫出生于文學世家，長期受儒家思想的影響，所以在早期大都是簡潔明快，透著哲學家的睿智。比如說：“馬思邊草拳毛動，雕眄青云睡眼開。天地肅清堪四望，為君扶病上高臺”(《始聞秋風》)這類詩句，讓人讀完能夠積極向上，傳播的滿滿的正能量。在此期間，劉禹錫還創作有《浪淘沙》組集，其中有句：“莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”，巧妙的運用七言絕句，非常具有特色。

在劉禹錫被貶之后，他創作的古詩更是體現出自己不折不饒，傲岸不屈的精神，比如說：《陋室銘》——“斯是陋室，惟吾德馨”，又比如劉禹錫游玩玄都觀所創作的幾首：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回，玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。”直接諷刺當時朝中權貴，可謂勇敢之至。

整體說來，劉禹錫的詩，詩中有理，如其性格一樣，剛直豪放又不缺清新自然。劉禹錫詩篇涉及的方面也很廣，代表作有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》。

劉禹錫是什么家

提到劉禹錫，我們往往都會想到，他是那個能夠寫出“山不在高，有仙則靈”的有靈性的詩人，或者是那個發出“自古逢秋悲寂寥”的文人騷客。不管怎樣，劉禹錫在我們眼中，更多的是一位文學家，詩人。殊不知，其實劉禹錫也是一位政治家。

劉禹錫像劉禹錫，七七一年出生，八四二年去世，出身于文學世家，家中都是文人儒士，崇尚儒家文學，劉禹錫從小便受儒家文學的影響，整個人的思想都是偏儒家的。所以，劉禹錫在朝為官，遇到永貞革新的時候，便大力的支持。

所以，劉禹錫與柳宗元都是王叔文派，支持革新，能夠為百姓著想。雖說，最后革新失敗，劉禹錫被貶，但是劉禹錫還是微笑面對生活，并且保持自己的堅持，在自己創作的詩篇散文中，便隨處可見有種嘲諷權臣的感覺。除此之外，劉禹錫還是一位散文家，劉禹錫也創作了不少的散文，《陋室銘》便是其中最經典的一首，這篇散文，簡單精煉，語言優美，風格爽快清新，是后人傳唱的典范。劉禹錫還被后人稱為“詩豪”，白居易還曾評價為“彭城劉夢得，詩豪者也，其鋒森然，少敢當者”，同時劉禹錫還和柳宗元共稱為“劉柳”。