清朝的孝莊文皇太后是我國歷史上赫赫有名的一代賢后，關(guān)于他的故事有很多，其中最為濃墨重彩的一部分就是他曾下嫁多爾袞。那么孝莊下嫁多爾袞為何沒有留下后嗣呢？

1643年皇太極去世的時候，孝莊的五歲兒子福臨在多爾袞與豪格爭奪皇位的時候漁翁得利，當上了皇帝！而三十一歲的多爾袞也很快成為了名副其實的攝政王！當時的孝莊才三十歲，就登上了皇太后的位置。一個是三十歲的寡婦，一個是三十一歲正當年富力強的棟梁之才！美人與英雄之間，肯定是要演繹出故事的！

福臨稱帝是得益于多爾袞的扶持，如果沒有多爾袞率大軍殺進山海關(guān)、奪取北京后，迎請順治皇帝移駕京師即皇帝位！5歲的福臨或許難保自身的安全。其時，舉朝都因此替多爾袞感到過意不去，非有所報答不可。

由于弟娶其嫂是滿洲舊俗，當時正逢多爾袞的發(fā)妻去世，于是朝臣們就為福臨想到了可以報答的方式——孝莊下嫁。朝臣們是這么說的：“攝政王功高望重，又謙抑自持如此，讓位之德，亙古少有。我皇上雖想要報答，可這么大的恩德如何能夠報答得了呢？正好，攝政王是皇上的叔父，今日讓位的事，就跟皇父傳位其子的意思一樣。攝政王既然像對待太子一樣對待皇上，皇上也應當像對待皇父一樣對待攝政王，以此作為報答，諸位覺得如何？”眾人都附從此議。

范文程于是出面提議說：“近日聞說攝政王妃新亡，而我皇太后又多年寡居無偶。皇上既視攝政王如父，自然不可使父母異居兩處。宜請攝政王與皇太后同宮而居。

野史中有記載婚禮的盛況，而且福臨還親自下來昭書說：“太后盛年寡居，春花秋月，悄然不怡。朕貴為天子，以天下養(yǎng)，乃獨能養(yǎng)口體而不能養(yǎng)志，使圣母以喪偶之故，日在愁煩抑郁之中，其何以教天下之孝？皇叔攝政王，現(xiàn)方鰥居，周室懿親，元勛貴胄，其身份容貌，皆為國中第一人，太后頗愿紆尊下嫁。朕體慈懷，敬謹遵行。一應典禮，著所司預辦。”一時間在京師傳為佳話。福臨的昭書無論是迫于皇太極的政治壓力還是以下嫁母親的方式來換取皇太極抵御外敵，當時的福臨在祝福的言辭之下隱藏的是陣陣的羞辱的怒氣。以至于后來發(fā)生的順治皇帝斷然下令將多爾袞“削爵、撤廟享、罷謚號、黜宗室、籍財產(chǎn)入宮”這一悲劇性結(jié)果的發(fā)生！為之后這段故事變成歷史之謎埋下了伏筆。

有人會問，假設多爾袞三十一歲去的孝莊，當時的多爾袞正值壯年，大玉兒孝莊又是虎狼的年紀，距離多爾袞去世還有七年的時間，為何沒留的婚姻和子嗣問題。這個就要從多爾袞的身體說起了。多爾袞身邊的女人，那實在是太多了！不算上孝莊他的一生，有名有姓、能夠知道其父母是何人的就有六妻四妾！多爾袞所有妻妾當中，只有這個朝鮮李氏在1639年前后他二十七歲的時候給他生養(yǎng)了惟一的一個女兒，而此后的多爾袞再也沒有過自己的孩子，這是當時很多人都知道的事實。由于多爾袞一直沒有自己的兒子，而他的弟弟多鐸有八個兒子，所以多爾袞后來就把多鐸的五子多爾博過繼了過來。

后來的清朝皇帝逐漸接受了中國傳統(tǒng)的道德習俗！滿洲人入主中原以后不但逐漸接受了中國傳統(tǒng)的道德習俗，逐漸接受了寡婦下嫁給自己的小叔子是件不太光彩的事情，而且還在法律上明文規(guī)定：收父祖妾及叔伯母者，斬;收兄嫂與弟媳者，絞！因此，乾隆皇帝命令紀曉嵐修纂《四庫全書》之際趁機焚毀了大量史料。從乾隆年間以后，關(guān)于孝莊皇太后下嫁給攝政王多爾袞一事的材料，在相關(guān)史書和資料中都找不到了！這個“太后下嫁”是否屬實就真的成為疑案了！

唯一可以確認的是，無論下嫁與否，孝莊跟多爾袞是沒有孩子的。