俗話說，天道輪回，報應不爽。這或許只是古人自我安慰的一種精神慰藉，但是盤點歷史上的某些巧合，我們卻不得不感嘆，或許世間真有天意。

一、漢朝的巧合

劉邦在芒碭山“拔劍斬蛇”，起義誅暴秦，后尊懷王之約，西略地入關，兵伐咸陽。子嬰投降后，眾將都建議殺之以謝天下，劉邦卻說：“始懷王遣我，固以能寬容。且人已服降，又殺之，不祥。”遂寬宥了子嬰。

劉邦建立了大漢朝，200年之后出了一個投機鉆營的“安漢公”王莽，他是漢元帝王皇后的侄子。漢平帝駕崩后，王莽立漢宣帝兩歲的玄孫廣陵侯子嬰為皇太子，并改名曰“孺子”，史稱“孺子嬰”，由王莽居攝，總攬朝政。不久他就“順符命，去漢號”，篡權改國號為“新”，并策命孺子曰：“咨爾嬰……詩不云乎？侯服于周，天命靡常。封爾為定安公，永為新室賓，嗚呼！”

看到這名字有什么感想？很相似吧？劉邦興于蛇，而亡于“蟒”;西漢從秦朝的子嬰處奪得江山，王莽亦從西漢的子嬰處奪得江山，且兩位子嬰均得以“寬宥”。可見冥冥之中自有天意。

關于劉邦興于蛇而亡于“蟒”的巧合，后來還演化出了一段神話故事：劉邦斬蛇前，白蛇說：“你今天欠下的賬總有一天要還的。你斬了我的頭，我就篡你的頭：斬我的尾，我就篡你的尾。”劉邦大怒，說：“我不斬你頭，也不斷你尾，讓你從中間一刀兩斷！”說完，一劍把白蛇從正中間斬為兩段。

所以西漢傳到平帝，白蛇轉投胎王莽，毒殺漢平帝，篡漢為新。后經光武中興，滅了王莽，才又恢復了漢室，建立了劉氏東漢王朝。而東西漢恰巧各傳200余年。

二、魏晉的巧合

東漢末年，權臣董卓立陳留王劉協為帝，是為漢獻帝，董卓滅亡，曹操迎漢獻帝至許都，“挾天子以令諸侯”，把持朝政，自為丞相，封魏公，進魏王，加九錫。殺死漢獻帝懷孕的董妃，“幽死”伏皇后，鴆殺二皇子，但他礙于“道德包袱”，終一生為漢臣，沒有篡權，要做“周文王”，把篡權的希望寄托在兒子身上。

他兒子曹丕繼魏王位不久，于公元220年，逼迫漢獻帝讓位，曹丕建立魏朝，是為魏文帝。封漢獻劉協為山陽公，“以河內之山陽邑萬戶奉漢獻帝為山陽公”，允許他在其封地奉漢正朔和服色，建漢宗廟以奉漢祀。還說：“天下之珍，吾與山陽共之。”漢獻帝活到54歲，也算得以善終。

這逼宮受禪的曹丕并不長壽，只活了36歲就死了，其子魏明帝曹睿活到30多歲也扔下了孤兒寡母辭世了，遺命司馬懿和曹爽(曹操的孫子)輔幼主曹芳繼位。曹爽乃一介武夫，不久，全家(包括嬰兒)被司馬懿一鍋給“燴掉”了，朝政大權落到司馬氏手上。司馬懿的兒子司馬師開始主宰魏朝廷，甚至徑行廢立，司馬師暴死，繼其位者是他弟弟司馬昭，司馬昭也自為丞相，并逼曹髦封他為“晉公”，加九錫。

成語“司馬昭之心，路人皆知”，就是曹髦的切齒之言。后來司馬昭殺掉曹髦，另立一個宗室子弟曹璜來當新傀儡，司馬昭把新君曹璜改名曹奐，不久又被進封為晉王，等到司馬昭一死，其子司馬炎繼位為晉王。公元265年，司馬炎就效曹丕故例，逼迫十五歲的曹奐禪位于他，建號曰“晉”，史稱“西晉”。

曹魏四十五年篡來的天下被司馬晉奪去了，曹奐被封為陳留王，302年去世，時年57歲，也得以善終。曹操父子對漢獻帝玩弄的把戲，在孫子曹爽、曹奐身上被司馬昭父子反過來淋漓盡致地重演了一遍。

三、宋朝的巧合

公元959年，周世宗柴榮死，恭帝即位。殿前都點檢、歸德軍節度使趙匡胤，與禁軍高級將領石守信、王審琦等結義兄弟掌握了軍權。翌年正月初，傳聞契丹兵將南下攻周，宰相范質等未辨真偽，急遣趙匡胤統率諸軍北上御敵。

周軍行至陳橋驛，趙匡義(趙匡胤之弟)和趙普等密謀策劃，發動兵變，眾將以黃袍加在趙匡胤身上，擁立他為皇帝。隨后，趙匡胤率軍回師開封，京城守將石守信、王審琦開城迎接趙匡胤入城，脅迫周恭帝禪位。趙匡胤即位后，改國號宋，仍定都開封。史稱這一事件為“陳橋兵變”。

當時，周恭帝柴宗訓只有七歲，小符太后(周恭帝的小姨)20歲，孤兒寡母無力糾纏，只得禪位于趙匡胤。周恭帝在禪位的詔書中說：“予末小子，遭家不造，人心已去，國命有歸。”趙匡胤建立宋朝后，封柴宗訓為鄭王，并賜他丹書鐵券，相當于尚方寶劍，可免一死。

誰知，三百多年后，公元1276年，蒙古兵臨臨安，宋使請和，元將伯顏云：“汝國得天下于小兒，亦失于小兒，其道如此，尚何多言！”不得已，也是七歲的宋恭帝與祖母謝太后、母親全太后奉表降元。宋恭宗在投降詔書中寫道：“臣眇然幼沖，遭家多難。……今天命有歸，臣將往焉。”宋恭帝等被押往大都，忽必烈封其為“瀛國公”，也算是善待他了。

同是孤兒寡母，同是“七歲”，同謚“恭帝”，就連詔書言辭都何其相似。

這些巧合雖然是人為的，細想起來，或許也是后人對他們前人的一種緬懷吧。