刑天，他也叫形天，是著名的古典著作《山海經·海外西經》這一章節里面的重要人物。因為《山海經》這一神話作品非常的著名，所以在民間的影響非常的大。刑天，是《山海經》中著名的神將，他的武藝非常高超了得，因此在民間成為了一個被十分推崇的人物。

刑天原本叫形天，后來因為人為錯位而變成了刑天。刑天的面貌在《山海經》，“刑天與帝爭神，帝斷其首，葬之於常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。”這是《山海經》中對刑天的相關描述，特別是“乃以乳為目，以臍為口”描述出了他的外貌，他的頭在與黃帝的斗爭的時候被黃帝砍掉了，但是沒想到刑天并沒有因為這樣死去，他重新站立了起來。將他的兩個乳房當成眼睛，把自己的肚臍眼當成了嘴巴，繼續存活著。根據《山海經》的記載，炎帝是刑天的首領，也就是說刑天這一神將是炎帝的臣子，他與黃帝的戰爭是為了炎帝。從《山海經》對刑天的描述中不難看出刑天是個什么樣的人，根據書中的內容，可以看出他是一個武將。因為《山海經》這一書中都是神話故事，因此他成為了戰神。

刑天是誰？他是炎帝的臣子，為了炎帝愿意拼上性命的忠臣神將。刑天是誰？他是一個堅強勇敢的人，雖然黃帝無比勇猛，但是刑天絲毫不畏懼。刑天，他是一個為戰場而活的人，敵人不倒，生命不息。

刑天是什么神

刑天是什么神呢？他是《山海經》中生活在上古時期的一員武將，是炎帝陣營中的人。他也叫做形夭，他本來的名字是叫做形天的。他因為和黃帝爭奪神位的那一場戰爭而出名，是炎帝的臣子。

人們在總結《山海經》一書中出現的上古魔神時，就曾將刑天列了出來。刑天在十大魔神中被授予戰神的稱號。他這一戰神的稱號也是后世認可。這一稱號曾經也引發過討論，有些人認為蚩尤更應該是戰神，最后的結果是刑天是戰神，而蚩尤成為了兵神。刑天戰神地位的確立主要是因為他與黃帝爭奪神位的這一場爭斗。刑天和黃帝大打了一架，在這場慘烈的戰斗中，刑天被黃帝殘酷的打敗了，并且最終被黃帝砍下了頭顱。但是勇敢堅定的刑天沒有死去，即便受了這樣嚴重的傷，被埋葬在常羊山還活著。他把自己的乳房當成眼睛，把自己的肚臍眼當成嘴巴，組成了一個新的頭腦。他從土里爬了起來，左右手分別拿著斧頭和盾牌不停的揮動，時時刻刻緊繃著，一直繼續著沒有敵人的戰斗，生生世世，不肯停歇。

刑天因為與黃帝的一場戰斗而成為了世人所崇拜的戰神，他成為戰神依靠的不僅僅是他高超靈活的武藝，更是他對戰斗的執著。只要敵人不倒，這場戰斗在他眼里就沒有結束，于是他就算頭顱被砍掉了，也要重新站起來。刑天，他是戰神，為戰斗而生。

刑天傳說

刑天，他最開始是叫形天的，因為后世有人講他的名字抄寫錯了，因此刑天這一名字慢慢擴散開來。刑天是我國非常著名的神話著作《山海經·海外西經》中一個非常重要的人物，雖然刑天這一人物是《山海經》的作者虛構出來的，但是絲毫不影響后人對他的崇敬。

《山海經》一書中，對于刑天的記載不是特別多，其中和刑天相關著名的傳說有“刑天舞干戚”和“刑天以乳為目，以臍為口”兩則，他們來源于一場作者虛構的爭斗。傳說“刑天以乳為目，以臍為口”的傳說將的是刑天把自己的乳房當成新的眼睛使用，把自己的肚臍眼當成自己的另一個嘴巴用，因為他的頭顱被武藝高超的黃帝砍掉了。刑天是炎帝的臣子，一直為炎帝效力。后來炎帝和黃帝因為爭端開始了戰爭，在一次慘烈的戰爭中，炎帝被黃帝大敗了，黃帝大勝。對此，刑天非常的不服氣，于是他和黃帝開始了一場爭斗。這一場爭斗使得刑天失去了他的頭顱，他沒有戰勝黃帝，被黃帝砍掉了頭顱。但是刑天的意念使得他并沒有死去，他把自己的乳房當成眼睛使用，把自己的肚臍眼當成自己的嘴巴用。“刑天舞干戚”這一傳說指的是重新站起來的刑天緊握自己左手和右手的盾牌以及大斧頭，一次又一次的揮舞起來。

刑天的傳說雖然是虛構的，但是他表達了當時人物對于像他這樣的武者的崇敬。也不知道刑天的傳說，一次又一次鼓舞了多少代人。

刑天怎么死的

刑天，神話故事書《山海經》里虛構的人物，與蚩尤、炎帝、黃帝生活在同一時期的人物。他也叫形天，但因為后世把他的名字抄錄錯誤了，所以他的名字變成了刑天。他是上古十大魔神中的戰神，他的相關故事只有在《山海經》中有記載。

刑天的故事在《山海經》有確切的記載，但是刑天是怎么死的，這件事卻沒有被記載。刑天的事跡主要記載在《山海經·海外西經·刑天與帝爭神》中，最開始炎帝和黃帝爭奪神帝的位置，但是沒想到炎帝被黃帝大敗了。刑天在自己的盟友蚩尤被黃帝殺害之后，按耐不住了，最終和黃帝大戰了一場。最后刑天戰敗，被黃帝砍去了頭顱，葬在常羊山。刑天本應該這樣死去的，但是他并沒有。他失去了頭顱卻站了起來。他將自己的軀干當成頭，站了起來，也就是說，刑天他沒有死。《山海經》這一書中記載刑天拿著自己的武器站起來揮動之后就沒有記載，沒有寫沒有了頭顱的刑天是不是被黃帝再殺了一次，也沒有刑天是不是死去了，也沒有寫刑天怎么死的。

刑天到底有沒有死根本就沒有被記載，刑天這一人物本來就出自《山海經》，他是由《山海經》的作者構造出來的武將，如果在其書里沒有記載刑天的死亡，也就是說作為戰神的刑天一直都沒有死亡，既然他沒有死去，那刑天怎么死的就不用再說了。