伍子胥，生于公元前559年，死于公元前484年，活了75年，本名伍員，又名伍子胥。今湖北監利縣人，也有人說是安徽全椒縣人。春秋時期著名軍事家，曾任吳國大夫。

伍子胥本為楚國人，他的家族在楚國也是一個大家族，父親伍奢曾在楚平王時期任太傅一職，后來被奸人陷害，伍奢和伍子胥的兄長伍尚一同被殺。伍子胥在父親朋友的幫助下逃出了楚國，背井離鄉的伍子胥聽聞吳王闔閭正在招賢納士，就去投奔吳王。伍子胥很快就受到闔閭的重用，伍子胥在吳國期間主持修建了姑蘇城，即現在的蘇州城。

公元前506年，伍子胥和孫武一同破入楚國都城，伍子胥為了給自己的父兄報仇，掘開了楚平王的墳墓，憤怒的伍子胥對著楚平王的尸體實行鞭尸，用皮鞭打了三百下才罷休。吳王重用伍子胥和孫武軍事大家，才能破大楚，敗強齊，夫差成為春秋一霸。

后來伍子胥和吳王夫差的關系越來越差，吳王夫差不顧伍子胥的數次進諫，沒有殺死勾踐，后來吳王夫差和伍子胥又在攻齊還是滅越的問題起了爭執，夫差不顧伍子胥的反對，堅持先攻打國力強大的齊國。

最后，夫差又聽信讒言，誤認為伍子胥暗中投靠了齊國，夫差賜給了伍子胥一把寶劍，讓其自殺。伍子胥在自殺前曾對下人說：“我死后請把我的雙眼挖下放在國都的大門之上，我要親眼看著吳國滅亡”。

果然，九年后，臥薪嘗膽的越王勾踐，率領三千越甲偷襲吳國國都，吳國被滅。

伍子胥和孫武

提到孫武，很多人都會想到《孫子兵法》和武圣，比起孫武來說，伍子胥就要低調了好多，其實他也寫了一部很著名的兵書叫做《伍子胥》，只不過現在已經絕跡。

孫武，《孫子兵法》的作者，春秋時期著名的軍事家，齊國人，后來到吳國，向闔閭進獻自己所著的《兵法十三經》，受到吳王重用，最后率領吳國大軍和伍子胥一起攻入楚國國都。孫武對后世影響最大的就是他晚年所整理的《孫子兵法》，這部兵書流傳到現在，被翻譯成十幾國語言，還被現在很多國家奉為軍事經典，也被很多軍事研究機構參考研究。

伍子胥和孫武是同時代的同國家的成就差不多的人物，但是為什么后世孫武的知名度要比伍子胥高這么多？

一是因為后世歷史對于伍子胥的偏見較大，由于伍子胥鞭尸楚平王的舉動，在當時被很多文人不能接受。所以后世史書著作者對于他很難做到公正的評判，再者他最后是被吳王夫差以叛國罪處死的，那么在吳國的史書之上，肯定會盡量地丑化他，才能讓當時的吳王開心。

二是孫武最后是自然死亡，他在幫助吳國取得大勝之后，就辭官歸隱了，開始安心的整理自己這一生的所學，這才給后世留下了一部經典的兵法著作。反觀伍子胥，開軍事取得巨大成就之后，開始進軍政治，做了夫差的輔政大臣。但是長期混跡軍旅的他，不太了解真正的為官之道，不能很好地“左右逢源”，這才導致后來的下場凄慘。

其實，伍子胥和孫武到底誰更厲害，我們就要從不同的方面來進行比較。在生存之道上，孫武比伍子胥要厲害的太多，這從兩人的結局下場就能看出。但是要說軍事政治成就，孫武比起伍子胥就要略輸一籌，《孫子兵法》里的很多理論的修改和完善，都是孫武和伍子胥共同指揮軍隊時所做的。