漢高祖劉邦斬蛇起義的故事是真的嗎？劉邦斬蛇起義選自司馬遷的著作《史記》。而這則故事體現了水能載舟，也能覆舟的道理。在這則故事中，劉邦的成功不僅為老百姓出了一口氣，還推翻了“君權神授”的封建思想。

劉邦斬蛇起義

“斬蛇起義”主要講述了劉邦在做亭長的時候，有個任務是要押送一批農民去驪山修陵，他也清楚這些農民到那里的下場是什么，于是決定將農民全部放走，但是有一部分人不愿離去想要跟隨他。他喝的酩酊大醉，一農民前去探路，回來告知說前方有一條大蛇擋住了去路，一時過不去。劉邦則趁著酒醉舉起手中的劍將那大蛇一劈為二，他們繼續向前走，隱約聽到婦人的哭啼聲，便走近問她為何哭的如此傷心，婦人解釋說自己的兒子死了，劉邦又進一步問她兒子的死因。老婦人說自己的兒子是白帝子，剛剛變成了蛇，結果讓赤帝子給殺了。劉邦身邊的一干人等認為她在說胡話，準備趕她走。誰知老婦人瞬間不見了。劉邦酒醒之后聽別人說起這事，心里覺得很高興，跟隨他的人對他也是越來越敬畏。

劉邦斬蛇起義的這件事情從側面反映出了“水能載舟、亦能覆舟”的治國道理。然而他的成功不僅僅為了當時的農民出了一口氣，而且還推翻了封建王朝的統治思想，讓大家認為，誰都是有機會坐上皇位的想法并不是不能實現的。當然，這樣的作為也個后世幾任皇帝都造成了不小得麻煩。

漢高祖劉邦說過哪些有名的話

劉邦說的話自然有很多，其中有幾句比較有名，從中可以看出他的性格和為人，有展現他無賴、虛偽等不好的一面的話，也有表現動情。感人等感性的一面。不管是哪一面，這些都只是劉邦在某個情境中所說的話，不能單獨以其中一點來作為對他的評價，下面僅舉例說明。

劉邦說的話

“吾與項羽俱北面受命懷王，曰‘約為兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹”是最能體現劉邦無賴的一句話了。劉邦與項羽對峙，項羽扣著劉邦的父親威脅他，說他不歸降就煮了他的父親。劉邦回道：“我們是兄弟，我的父親就是你的父親，你現在煮了他，也分我一點羹。”這么無賴的話也就劉邦能說出來，當然也體現了他的機智，看到了項羽的弱點。

“嗟呼，大丈夫當如是也”是相對含蓄的一句話。當劉邦還只是一介平民時，看到了秦始皇外出的場面，聲勢浩蕩，贊嘆之情溢于言表。這句話看似是對秦始皇的贊嘆，實則表達自己的壯志，對權力的野心。

“倉粟多，非乏，不欲費人”是感人的話，從中可以看出劉邦得到民心的手段。劉邦入關，駐扎在灞上，廢除了嚴苛的秦法，和百姓約法三章，安慰百姓。他們很高興，爭相獻上食物，劉邦就說他倉庫中糧食充裕，不希望百姓破費，讓百姓深受感動。

“虜中吾指”這句話足見劉邦的心機之深。項羽找劉邦單挑，劉邦就列出項羽的十大罪，惹得項羽示意弓箭手暗中射到了他的胸，他卻護著腳說有人射到了他的腳。雙方對戰，如果劇中的核心領導人受重傷，會挫傷軍隊的士氣，從而助長對手的士氣。劉邦這么說既可以穩定軍心，也不會讓項羽的將士知道他手上而增加斗志。劉邦的心機和智謀的確高深。

漢王劉邦圍困楚霸王項羽的地方是哪？“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”這是項羽被劉邦兵圍垓下之時，所作的《垓下歌》的一部分。公元前202年十二月，項羽在和劉邦的戰斗中由于決策的錯誤，被劉邦圍困于垓下，愛妾虞姬自刎而死，項羽本人也因無顏見江東父老，自刎于烏江邊。

垓下之圍

劉邦圍困項羽的地方叫做垓下，即現在的安徽省宿州靈璧縣境內，是世界七大古戰場之一，又被稱為霸王城。相傳，垓下曾是項羽屯兵的地方，這座古城保存的還是比較完整的，雖然經過了兩千多年風雨的沖刷，但現在還是能看到古城的大致外形。

公元前206年，秦朝被滅，劉邦和項羽這兩大起義集團開始進行天下爭霸，雙方在四年的爭霸之中共進行了大小數百次的戰斗，大部分戰斗都是以劉邦失敗而結局。到了公元前203年，由于項羽在軍事戰略上的輕視，導致很多的決策出現了失誤。劉邦開始逐漸的掌握了戰場的主動權，直到公元前202年，項羽開始招架不住劉邦大軍的攻勢，逐漸帶軍北撤。公元前202年十二月，項羽被劉邦率大軍包圍于自己的屯兵之地。

項羽率軍龜縮于霸王城內，劉邦大軍經過長時間的攻打，都沒有取得很好地效果。后來，在一天夜里，劉邦命令自己的士兵在城池的四面唱起了楚地的民歌。項羽大軍之中多是楚地人民，聽到了熟悉的家鄉歌曲，軍心渙散，就連項羽自己都輾轉反側，不能安眠。他的愛妾虞姬為了不拖累自己，拔劍自刎。

知道大勢已去的項羽，率領士兵突圍出去，最后自刎于烏江江邊。