“主人翁”一詞，是上個(gè)世紀(jì)中后期流行于各類公文、講話中的正面用語(yǔ)，字面意思為“當(dāng)家作主的人”，其深層次的意思可以引申為立足本職、埋頭苦干、腳踏實(shí)地的進(jìn)取精神和精益求精、認(rèn)真負(fù)責(zé)、創(chuàng)新管理的責(zé)任意識(shí)。孰不知，這個(gè)一度被賦予鮮明政治色彩的褒義詞匯，竟源于西漢時(shí)期館陶公主包養(yǎng)男寵一事，并由“略輸文采”的漢武帝隨口說(shuō)出。

在《紅樓夢(mèng)》中，曹雪芹曾毫不客氣的把唐朝和漢朝說(shuō)成“臟唐臭漢”，這除了漢朝皇帝大都別出心裁的搞“雙性戀”外，還有一點(diǎn)必須提到，那就是不少養(yǎng)尊處優(yōu)的公主們，出于心理和生理上的需要，也爭(zhēng)先恐后的干起了包養(yǎng)男寵的齷齪勾當(dāng)，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是包養(yǎng)“二爺”，且大有“巾幗不讓須眉”之勢(shì)。在這方面，館陶公主劉嫖就是其中的佼佼者。

劉嫖曾是西漢時(shí)期風(fēng)云一時(shí)的人物。她是漢文帝與竇太后的長(zhǎng)女，漢景帝的同胞姐姐，漢武帝的姑姑，因?yàn)榕畠宏惏稍菨h武帝的第一任皇后，所以她還是漢武帝的丈母娘。漢文帝時(shí)，劉嫖被封為館陶長(zhǎng)公主，后升為館陶大長(zhǎng)公主，尊稱竇太主。女兒阿嬌的悲死，政治冰山的融化，丈夫陳午的早逝，偌大床第的冷清，讓曾經(jīng)不可一世的半老徐娘劉嫖倍感孤單寂寞。這時(shí)，年僅十三歲的小男孩董偃闖進(jìn)了她的生活。

《漢書·東方朔傳》中記載了劉嫖和董偃的曠世奇戀。董偃的母親以賣珠為業(yè)，經(jīng)常帶他出入劉嫖所住的駙馬府，因?yàn)槎乳L(zhǎng)得英姿帥氣，模樣“姣好”，便被常年守寡的劉嫖看中。于是，劉嫖便厚著臉皮對(duì)董偃的母親說(shuō)：“吾為母養(yǎng)之。”意思是說(shuō)，我要像母親那樣養(yǎng)著他。一個(gè)久曠了的寡婦把一個(gè)美貌的男孩子留在家里精心培養(yǎng)，明眼人一看就知道其用意何在。董偃對(duì)此心領(lǐng)神會(huì)。董偃長(zhǎng)到十八歲的時(shí)候，已經(jīng)出落成一個(gè)英俊瀟灑的美男子，而且“溫柔愛人”，對(duì)劉嫖更是百依百順，水到渠成的成為劉嫖的內(nèi)侍男寵，還被人們風(fēng)趣的稱為“董君”。

董偃與劉嫖的事，不小心傳到了漢武帝劉徹的耳朵里。有一次，公主稱病不朝。漢武帝親自到公主府中去探望她。進(jìn)門后，漢武帝開門見山問(wèn)劉嫖：“愿謁主人翁。”竇太主劉嫖一聽，異常驚恐，萬(wàn)分羞愧，卻又不敢隱瞞，于是忙跪伏在地叩頭請(qǐng)罪，迫不得已讓人把董偃叫出來(lái)見駕。漢武帝因?yàn)橐灿邢矚g漂亮男子的嗜好，不但沒有怪罪董偃，還賞賜給董偃一些東西，大有相見恨晚的意思。席間，漢武帝不稱呼董偃的名字，一個(gè)勁的稱呼他為“主人翁”，從而“董君貴寵，天下莫不聞”。對(duì)于這件事，蔡?hào)|藩這樣評(píng)價(jià)：“竇太主以五十歲老嫗，私通十八歲弄兒，瀆倫傷化，至此極矣。武帝不加懲戒，反稱董偃為主人翁，是導(dǎo)人淫亂，何以為治？”

之后，董偃一度成為漢武帝的玩伴，經(jīng)常出入宮廷。不過(guò)，一件意外事情的發(fā)生，讓漢武帝覺得董偃不再那么可愛。一次，漢武帝在皇宮設(shè)宴，請(qǐng)劉嫖和董偃喝酒，正趕上東方朔在門口值班，等漢武帝和竇太主進(jìn)去后，東方朔卻以董偃“私侍公主、敗壞男女風(fēng)化、使君王不務(wù)正業(yè)”三條可殺之罪為由，把他攔在了外面。東方朔彈劾董偃的罪行，論據(jù)充分，言之鑿鑿，讓雄才大略的漢武帝猛然醒悟，從此疏遠(yuǎn)了董偃。失寵后的董偃在三十歲時(shí)郁郁而終，幾年后竇太主也隨之而去。由于生前兩人感情非常之深，竇太主表示身后不愿與先夫陳午同穴，而想與董偃合葬。她的這個(gè)愿望后來(lái)得以實(shí)現(xiàn)，兩人一起合葬在霸陵。

董偃和竇太主雖然死了，但“主人翁”的叫法卻延續(xù)了下來(lái)，后來(lái)一度成為男寵的詼諧代名詞。“主人翁”一詞，是在特定的環(huán)境下(即駙馬府)，針對(duì)特別的人(即劉嫖和董偃)，由特殊的人(即漢武帝)即興說(shuō)出的一個(gè)在非常怪異特別的詞。這既反映了漢武帝駕馭文字的非凡能力，也顯示出了他的幽默滑稽。由于劉嫖被稱為“竇太主”，董偃是她的男寵，所以漢武帝所說(shuō)的“主人翁”，是一個(gè)用“主人”來(lái)修飾“翁”的復(fù)合詞，本意是指“女主人的男人”，是“主人之翁”。但隨著時(shí)間的流淌和歲月的變遷，“主人翁”的詞義已經(jīng)發(fā)生了本質(zhì)變化，到了近代已經(jīng)演變成為“當(dāng)家作主的人”，與當(dāng)年“女主人的男人”相比，已是風(fēng)馬牛不相及了。這對(duì)于首創(chuàng)“主人翁”一詞的漢武帝來(lái)說(shuō)，恐怕是說(shuō)什么也想不到的。