水滸里的孫二娘是個非常出名的人物，說她出名，是因為在《水滸傳》中，孫二娘當年在十字坡開的店，有賣人肉包子的現象。因而其名尤為出名。不過正常情況下，吃人確實是一種越過道德底線的，非常變態的社會現象，但是在古代社會，尤其是社會動蕩的年代，吃人的事情卻是非常普遍的，就拿三國來說，當時就有很多關于人吃人現象的記載。現在讀起來，仍讓人覺得毛骨悚然。

最著名的就是劉安，曾經款待皇叔劉備把自己的妻子給殺了。看過《三國志通俗演義》的人一定還記得這個情節：該書卷之四，第三十七回“呂布敗走下邳城”一節中寫到：卻說玄德匹馬往山中逃難，正行之間，背后一軍來趕，回頭視之，乃孫乾也。相抱而哭。玄德曰：“吾今二弟不知存亡，老小失散，吾將自盡矣！”孫乾曰：“不可。何不投操，以圖后計？”玄德依其言，尋小路投許都，路上絕糧，于村中求食。但到處，聞劉豫州，皆跪進粗食。忽到一家投宿，其家一后生出拜，問之，乃獵戶劉安也。聞是同宗豫州牧至，遍尋野味不得，殺其妻以食之。玄德曰：“此何肉也？”安曰：“乃狼肉也。”二人飽食。天晚夜宿，至曉辭，去后院取馬，見殺其妻于廚下，臂上盡割其肉。玄德問之，方知是他妻肉，痛傷上馬，欲帶劉安去。安曰：“老母見在，不可遠行。”玄德謝了，遂取路出梁城。忽見塵頭蔽日，漫山塞野軍馬來到。玄德迎之，乃是操軍也，直至中軍旗側，下馬拜迎。操亦下馬答之。說失沛城、散二弟、陷老小，操亦下淚。更說劉安殺妻為食之事，操令孫乾以金百兩賜之。

在人們心目中，劉備是個很仁義的人，為何連人肉狼肉都分不清。其實你太不了解劉備了，劉備也是個吃人肉的高手，歷史記載：劉備因呂布偷襲下邳被迫轉戰廣陵。軍中士兵缺衣少糧，饑餓困乏，將官、士兵相互廝殺，自相啖食。最終走投無路的劉備被迫投降呂布，呂布讓其駐扎小沛并攻打袁術。可見劉備也是吃上癮的。不僅劉備如此，還有幾個吃人肉的諸侯：

曹操手下將軍王忠，扶風人，少為亭長。關中大亂時，他因沒有糧食充饑只得以人為食。后來他投靠曹操，官拜揚武將軍，封都亭侯。五官中郎將曹丕知道王忠吃人的經歷后，在隨車駕出行時，用荒野中的骷髏頭掛在王忠的馬鞍來，用來取笑他。打人打臉，這曹丕也會惡心人，居然以此羞辱別人。不只是王忠，曹操臧洪也是如此。興平元年，曹操為報父仇攻打徐州，與陶謙、呂布進行決戰，展開了一場前所未有的大屠殺。當年，糧價暴漲幾萬倍，到處都有吃人的現象。曹操軍隊更是在泗水屠殺數萬百姓，大擺人肉宴席。興平二年，臧洪因袁紹拒絕發兵救援張超與之交惡，袁紹惱羞成怒，發兵圍攻臧洪。待城中糧盡之時，臧洪遂殺掉自己的愛妾供將士充饑。東武陽城中七八千將士皆慷慨赴死，無一人逃亡。

當然吃人是反人類的，自然遭到人們的唾棄。曹操手下謀士，就有一個因此而失掉了很高爵位的。興平年間，曹操軍中缺糧，便派駐守東阿的程昱供應糧草。程昱征集了三日的口糧，其中多以腌制的人肉摻雜在食物里供曹軍食用。因為此事讓程昱在朝堂之上失去聲望，一生的官位都沒能達到三公的級別。

古人說：寧為太平犬，不做亂離人。其實老百姓想要的生活，不過是一種和平安定的生活，但卻總是有人為了自己的貪婪，而陷萬民與水火之中。至于戰爭，往往是一將功成萬骨枯，給人們帶來的災難，也是難以預計的。