后人論史，每提及“小明王”韓林兒之死，大多認(rèn)定是朱元璋下的毒手，似乎已成定論。元至正二十六年（1366年），韓林兒應(yīng)朱元璋之請(qǐng)南下，途中舟覆而死。在《明史》中多處有相關(guān)記載，如《明史·韓林兒傳》說(shuō)：“太祖命廖永忠迎林兒歸應(yīng)天，至瓜步，覆舟沉于江。”聯(lián)系朱元璋后來(lái)大肆屠戮功臣的毒辣和殘忍，如此推論看來(lái)也順理成章，夏《明通鑒》就是如是判斷的。

朱元璋出自郭子興麾下，自屬紅巾一系，名義上確算韓林兒部下。但事實(shí)上，朱元璋并沒(méi)有對(duì)韓林兒稱臣，也更不曾依仗過(guò)他，除了共用一個(gè)“龍鳳”年號(hào)，二者不過(guò)遙遙有政治上的呼應(yīng)而已，連軍事上的同盟都談不到。當(dāng)然，客觀而言，也正因?yàn)閯⒏Ｍā皺M據(jù)中原，縱兵蹂躪，蔽遮江、淮十有余年”。讓元朝疲于應(yīng)對(duì)，才給了朱元璋壯大實(shí)力、從容平定東南的機(jī)會(huì)。

正當(dāng)朱元璋穩(wěn)扎穩(wěn)打，事業(yè)蒸蒸日上的時(shí)候，曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的小明王卻是江河日下。帳下主將劉福通胃口太大，又是北伐，又是西進(jìn)，有一路人馬甚至橫掃遼東，一直打到了高麗。然兵力分散之后“兵雖盛，威令不行。數(shù)攻下城邑，元兵亦數(shù)從其后復(fù)之，不能守”。被元軍反擊之后，連根據(jù)地都難保了。元至正二十三年（1363年），張士誠(chéng)遣部將呂珍來(lái)襲，圍攻安豐，劉福通已是勢(shì)單力孤，岌岌可危，只得向朱元璋求援。其實(shí)朱元璋要擺脫這個(gè)空頭上司，坐而不救是最佳策略，但朱元璋卻不顧劉伯溫勸阻，執(zhí)意援救，“太祖曰：‘安豐破則士誠(chéng)益強(qiáng)。’遂親帥師往救，而珍已入城殺福通。太祖擊走珍，以林兒歸，居之滁州。”（《明史·韓林兒傳》）

朱元璋此舉究竟是出于什么樣的心理？因?yàn)閺闹琳辏?360年），劉福通部就或敗或亂或降，已經(jīng)顯示出唯能自保、無(wú)力逐鹿的頹勢(shì)了，任其自生自滅不會(huì)對(duì)朱元璋產(chǎn)生太大的影響，而當(dāng)時(shí)朱元璋最大的勁敵并非張士誠(chéng)，而是陳友諒。“不過(guò)，這種為義所使、不避利害的舉動(dòng)說(shuō)明朱元璋的江湖豪氣尚在，還未被赤裸裸的利己思維和功利權(quán)術(shù)意識(shí)完全湮滅。

劉福通既亡，韓林兒則只是一個(gè)普通人，只會(huì)慢慢被人淡忘。既無(wú)政治上的影響力，更談不上軍事上的號(hào)召力，戰(zhàn)亂之后，教眾各奔東西，或各自有所歸屬，也已喪失了宗教上的凝聚力。何況這個(gè)“張無(wú)忌”既沒(méi)有絕頂武功，身邊更無(wú)高手環(huán)繞。“林兒本起盜賊，無(wú)大志，又聽命福通，徒擁虛名”。那時(shí)的朱元璋，隨時(shí)可以讓他“禪讓”，所以在這個(gè)時(shí)候除去他，既無(wú)必要，也毫無(wú)意義。關(guān)于韓林兒之死，若為朱元璋授意，要么早早滅口，要么授以公位穩(wěn)其心，善待韓林兒之后，又將其殺死，很不合情理。韓林兒之于朱元璋，構(gòu)不成登基的阻力。只要威逼利誘一下，就可讓韓林兒屈服，或不予理睬，直接將其撇到一邊，隨便封個(gè)王養(yǎng)起來(lái)也無(wú)不可！