故事一：孔子誤會了顏回

有次孔子受困在陳蔡一帶的地區(qū)，有七天的時間沒有嘗過米飯的滋味。

有一天中午，他的第子顏回討來一些米煮稀飯。飯快要熟的時候，孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃。

孔子故意裝作沒有看見，當顏回進來請孔子吃飯時，孔子站起來說：剛才孟李祖先告訴我，食物要先獻給尊長才能進食，豈可自己先吃呢？

顏回一聽，連忙解釋說：夫子誤會了，剛才我是因看見有煤灰掉到鍋中，所以把弄臟的飯粒拿起來吃了。

孔子嘆息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的時候。

【啟示】

常言道：眼見為憑，但眼睛所見未必是事情的真相，在平日我們可能經常以自己所見而下了判斷，判斷的根據可能依就以往的經驗，而經驗的形成卻是依每個人不同的背景與各種因素而累積的，或多或少夾帶著個人的主觀意識。

如果只憑所見與經驗，同樣的事件卻因不同人而得到不同的結果。對“人”無形中造成了不必要的傷害;對“事”可能因目標錯誤而功虧一簣。

所謂差之毫厘，失之千里，事情的真相須根據事實性、科學化作判斷，經驗、眼見往往是主觀的，不輕易的論斷才可避免許多的誤會。

故事二：顏回輸冠

顏回愛學習，德性又好，是孔子的得意門生。

一天，顏回去街上辦事，見一家布店前圍滿了人。他上前一問，才知道是買布的跟賣布的發(fā)生了糾紛。

只聽買布的大嚷大叫：三八就是二十三，你為啥要我二十四個錢？

顏回走到買布的跟前，施一禮說：這位大哥，三八是二十四，怎么會是二十三呢？是你算錯了，不要吵啦。

買布的仍不服氣，指著顏回的鼻子說：誰請你出來評理的？你算老幾？要評理只有找孔夫子，錯與不錯只有他說了算！走，咱找他評理去！

顏回說：好。孔夫子若評你錯了怎么辦？

買布的說：評我錯了輸上我的頭。你錯了呢？

顏回說：評我錯了輸上我的冠。

二人打著賭，找到了孔子。

孔子問明了情況，對顏回笑笑說：三八就是二十三哪！ 顏回，你輸啦，把冠取下來給人家吧！

顏回從來不跟老師斗嘴。他聽孔子評他錯了，就老老實實摘下帽子，交給了買布的。那人接過帽子，得意地走了。

對孔子的評判，顏回表面上絕對服從，心里卻想不通。他認為孔子已老糊涂，便不想再跟孔子學習了。

第二天，顏回就借故說家中有事，要請假回去。孔子明白顏回的心事，也不挑破，點頭準了他的假。

故事三：樹德與樹怨

孔子的弟子子羔，名叫高柴，他在衛(wèi)國從政期間，曾經對一個人用個砍斷腳的刖(yue)刑。

衛(wèi)國君臣發(fā)生動亂的時候，子羔要逃走，來到城門，發(fā)現城門已經關閉了。守門的人就是那個曾經被子羔砍斷腳的那個人。

那人說：“在那邊城墻上有個缺口，可以逃走。”

子羔說：“君子不能從缺口過去。”

那人說：“另外那一邊有個洞口，可以逃走。”

子羔說：“君子不能鉆洞逃走。”

那人說：“這里有一間房子可以躲避。”

于是，子羔進入了那座房子。追兵過去之后，子羔要離開，對那個受刑的人說：“我不能損害國君制訂的法令，因而用刑砍斷了您的腳。我現在逃難，這是您報仇報怨的好時候，您為什么還會幫助我逃避災難呢？”

那人說：“砍斷我的腳，本來就是因為我犯了罪，那是無可奈何的事情。當初您審判臣的時候，一開始先根據法律尋找減輕臣刑罰的方法，是想要讓臣免于法律的懲罰，這是臣很明白的;在審判完了定罪的時候，要確定刑罰了，您很莊重傷感，都可以從表情上顯現出來，這個也是臣很明白的。您不是因為私情而要對臣徇私舞弊，只是因為有天生的仁人之心，才會自然而然地這樣做。這是臣要使您逃避災難的原因。”

孔子聽說之后說：“善于做官吏的人，盡力樹立起自己的品德;不善于做官的人，總是會多構成怨敵。用公正之心來指導自己的言行，大概可以說子羔做到了。”