古玩收藏，看書學習只是從理論上簡單的了解一些古董的名稱、年代、用途。如果進行實際的收藏，通過看書的學習方式，是絕對學不會的。要深入古玩領域唯一的方法，是經(jīng)行家指導入門，然后經(jīng)過自身的反復實踐，經(jīng)過失敗、總結、再失敗、再總結的過程，才能夠逐步成熟。下面談及一些新手入門收藏常見的六大難點，各位藏友們對癥下藥。

門檻之一

很難找到愿意指導和引領入門的老師。在古玩領域中，古玩商人看的多、經(jīng)手多、買的賣的多。在長期的買賣實踐中，積累了豐富的經(jīng)驗，是古玩界中鑒別眼力最好的群體。但是一般內行的商家，第一不給別人鑒定，第二不教不帶學生，這便給剛入門或者尋找老師學習收藏的人，造成一定的難度。雖然沒有行家或老師引導，也能夠逐步入門，但是所付出的時間和經(jīng)濟代價是十分高昂的，在入門過程中不可避免地要走很多彎路。解決這一難點的方法是，放下身價抱著虛心的態(tài)度，尋找愿意幫助和引導入行的老師。

門檻之二

雖然看了大量的書并且經(jīng)常實踐，但是實踐中所看到的大部分是贗品，從來沒有從行家或真正懂行的商家手中有機會看到真古玩。由于沒有學習和確認真古玩的機會，因此只能在地攤市場中進行實踐。而地攤市場中，絕大部分是一些偽品破爛。本身又不具備相應的識別能力，只能根據(jù)自身的感覺盲目無助地進行摸索實踐。這種沒有針對性和目的的實踐，永遠也不會真正地幫助您進入收藏領域。解決這一難點的關鍵是，必須能夠找到實實在在看到古董真品的機會，并且進行認真的考查和識別，從而掌握真品的特征。要想真正能夠看到真品，除了館藏實物，便是通過行家或商家手中來了解古董真品。因為一般來說，真古董都控制在行家商家手里，要找到學習機會就必須融入商界，廣交朋友，通過上手真品古董，來達到學習的機會和掌握真古董的目的。

門檻之三

前輩們經(jīng)常講，認識古玩要有悟性，有了悟性一點即通，沒有悟性一輩子也不入門。對悟性的解剖，實際上指的是每個人的文化素質，如果具備了綜合素質，當行家講解時便能夠很快地理解，而理解能力的快慢決定一個人的文化水平。特別是對古董的真?zhèn)舞b別，如果從實質上認識真?zhèn)喂哦捅仨毝貌牧蠈W、工藝學以及其他科技領域的基本常識，有了這些基本的知識才能夠真正懂得和認識什么是真什么是假。也許你會說，在古玩領域也有很多人沒有文化，為什么幾年后也懂得古玩了。實際上這部分人是通過多年的實踐只從感覺意識方面掌握了一些辨?zhèn)我I，只能識別而不能解釋，同時也只能憑經(jīng)驗大概進行真?zhèn)蔚呐袛?，不講理由也不講證據(jù)。能夠做到辨?zhèn)?，是依靠文化，依靠科技理論所產(chǎn)生的悟性。一些人能夠掌握某些辨?zhèn)谓?jīng)驗，是在金錢利益的刺激下形成的，這種知識是淺薄的有局限性的。

門檻之四

古玩難在它的廣泛性和復雜性。在民間流散和市場中，從來沒見過的各種稀奇古怪的古董太多太多了。有的博物館沒有，資料中都沒有記載。因此沒有對照器物，同時也不知何時、何地出土。對這類古董很難進行論證。

門檻之五

對初進入收藏領域的人們，難在找不到真正的明白人，更分不清哪些人是真正的行家，哪些人是假行家。這對投資收藏的人們是至關重要的。它決定著收藏的成敗。解決這個問題有很多方法，識別行家的真假要經(jīng)過對真假古董混合后篩選的測試，并且能夠進行真?zhèn)卫碚摯疝q，能夠被市場所接受。

門檻之六

對于古玩商和收藏者來說最難控制的是心態(tài)。高超的行家都不可避免地打眼看錯。但是有些行家打眼不是技術問題，并不是不懂得真假，而是當時的心態(tài)不正確。這種不正確心態(tài)的表現(xiàn)主要是：第一，看到好、少、精、奇、絕的古董不冷靜，出于愛好，看到好的便容易欣喜若狂，失去自制力。第二，從經(jīng)濟利益出發(fā)，認為此古董是能夠賺大錢的，從而失去理智，利欲熏心，而事后心態(tài)逐漸平和以后，便發(fā)現(xiàn)當時沒有做到仔細考查，認真研究，買到了偽品。這種心態(tài)無論商人還是收藏者都比較難控制。