在十字坡武松遭遇孫二娘，孫二娘雖然打扮有些風騷、有些出格，但是武松調戲的話語和方式，卻同樣不堪，和我心中原有的英雄形象大不相符。

當孫二娘端來饅頭，武松先是故意挑釁，說：“酒家，你這饅頭是人肉的，是狗肉的？”孫二娘笑嘻嘻的，自然不承認，說：“我家饅頭，積祖是黃牛的。”武松說：“我見這饅頭餡里有幾根毛，一像人小便處的毛一般，以此疑忌。”鐵骨錚錚的武松，忽然說出這樣下流的詞句，實在讓人意外。之后，武松又問：“娘子，你家丈夫卻怎的不見？”之前，武松處處叫孫二娘“酒家”，此處卻改成“娘子”，完全是一副流氓語氣，并且打聽人家丈夫在不在，很有幾分邪惡。孫二娘也假意說：“我丈夫出外做客未回，”看看武松究竟會如何。武松就說：“恁地時，你獨自一個須冷落。”竟然又變成了情人語氣，關心、呵護其孫二娘來。孫二娘自然大怒，臉上雖然還是笑，心里卻說：“正是‘燈蛾撲火，惹焰上身’，不是我來尋你！”正是因為武松的一再調戲，孫二娘才動了殺機？

小說寫武松和孫二娘之戰，也充滿了猥褻之意。“武松就勢抱住那婦人，把兩只手一拘拘將攏來，當胸前摟住;卻把兩只腿望那婦人下半截只一挾，壓在婦人身上，只見他殺豬也似叫將起來。那兩個漢子急待向前，被武松大喝一聲，驚得呆了。那婦人被按壓在地上，只叫道：“好漢饒我！”那里敢掙扎。”武松“當胸前摟住”“壓在婦人身上”，若對手是個男子也就罷了，可是孫二娘卻是一個女人。對女人用這樣的招式實在有損武松的身份。

那武松為什么會對貌似風騷的孫二娘有如此大的反應呢？可能這也是武松的真面目之一。武松可并非什么宅男，而是久闖江湖的行家。看他應對孫二娘，還有后來在孟州面對施恩、蔣門神，武松有什么不懂的呢？自然，武松也絕非不近女色，甚至可以說精通調情之道。正是因為了解一般女子肯定受不了這樣的羞辱，武松才故意這樣說孫二娘。

而更重要的原因，我看是由于對潘金蓮的怨恨。

為何如此說？

一方面此時距離潘金蓮之死，不過是三個月。因為殺了潘金蓮和西門慶，武松蹲了三個月的大牢。雖然說自己為兄長報了仇，把兩個人都殺了，可是對于嫂嫂潘金蓮紅杏出墻，以至于兄長死亡，武松是無論如何也不能原諒的。

另一方面，孫二娘和潘金蓮有一些地方很像。雖然在書中沒有直接寫武松眼中的潘金蓮的衣著如何，但是卻處處和孫二娘暗合。經常坐在窗邊，向外張望，正是如此，才引來了西門慶。滿頭金釵，熱衷財物，要不是看重了西門慶家中的錢財，嫂子怎么會背叛哥哥。鬢角戴著野花，招蜂引蝶，敞開胸脯，露出內衣，都更是天生淫婦的表現。正是因為如此，武松才一見孫二娘就挑刺，在和孫二娘打斗時才極盡羞辱之能事。

至于，武松為什么對潘金蓮充滿怨恨，其實并不完全是因為金蓮殺了武大，還有更深廣的原因。

而張青對于這場風波沒有問個究竟，也很明智。之后，由于張青的寬容，張青和武松結為兄弟，武松和孫二娘的矛盾也就漸漸隱藏了起來。此后張青幾次出場，喝酒也好，踐行也好，送行也好，孫二娘都在一邊陪著。