耶律隆緒(公元972年1月16日 ～1031年6月25日 )，遼朝第六位皇帝(983年—1031年)，契丹名文殊奴。景宗耶律賢長子。

乾亨四年(982年)嗣位為皇帝，改元統和，改國號契丹。母承天皇太后蕭綽奉遺詔攝政。室昉、韓德讓及耶律斜軫、耶律休哥等以為輔佐，和輯契丹貴族，任用漢人士大夫，積極整治弊蠹，改革法度。統和四年(986年)遼軍大敗宋北伐之師，統和二十二年(1004年)親征，屢敗宋軍訂立“澶淵之盟”。兩朝各守舊界。此后一百多年，遼宋未大戰。為制扼宋，對黨項施以拉攏之策。

統和二十七年(1009年)正式親政，在位期間，對內實行改革，大力整頓吏治，任賢去邪，仿唐制，開科取士。加強漢人在統治集團中的成分和作用。使契丹達鼎盛。對外實行聯合黨項抗擊宋朝之策，向周鄰擴張。

他精射法，曉音律，好繪畫。所作曲達百余首。漢文化修養頗高，史稱“道、佛二教，皆洞徹其宗旨 ”。1031年駕崩，葬慶陵。

耶律隆緒的女兒怎么死的

太平十一年(1031年)三月圣宗耶律隆緒病重。六月初一歇駕于大福河(今內蒙古呼虎爾河)之北。初三，在行宮駕崩，時年六十一歲，共在位四十九年。景福元年(1031年)閏十月二十八日，奉上尊謚為文武大孝宣皇帝，廟號為圣宗。十一月，葬慶陵(今內蒙古巴林右旗白塔子北)

耶律隆緒的墓在哪里

遼圣宗永慶陵位于山谷三公里半的山腰中，現陵區內地表尚可見到享堂、祭殿、羨道、陵門等遺跡，是三座陵墓中保存最好的一座。慶云山下筑有通往陵園的神道，山腳筑有陵門。從陵門到陵墓，長1300米，寬3米的神道，神道兩側有望仙殿、御容殿等建筑遺址。永慶陵為仿木結構的七室磚墓，墓內全長21.2米，最寬15.5米，最高約6.5米，分前、中、后三正室，前室東西側室，中室東西兩側，以后室為主室。前室平面為長方形，券頂，其余各室均為圓形，穹廬頂，各室之間有券頂的甬道相連。陵寢由三層大青磚壘砌，內抹白灰，地面略向南傾，平鋪打磨平整的方磚，下有排水系統。主室內有柏木組建的巨大槨室，各室間有通道相連，安有柏木大門，門樓用雕磚砌成，瓦壟起伏、鴟吻高翹，通體彩繪。墓中出土物十分殘碎，日本人挖掘東陵時曾出土有枋、榑、斗栱等小木作構件，較有價值，但原有結構情況不明。

原來慶陵的三座陵墓內都有壁畫，不過僅在東陵存有摹本、照片并保存較完好的彩繪壁畫。繪制者應為當時契丹和漢兩族畫師。壁畫主要在墓內磚砌仿木結構細部及墓壁上方，內容有裝飾圖案、人物和山水等。墓門及墓內磚砌仿木結構上，飾紅、綠彩，墓門上鴟吻飾黃褐彩。仿木結構細部及墓壁上方，用工筆彩繪龍鳳、花鳥、祥云、寶珠以及網格狀圖案，是已發現的遼墓彩畫中等級最高的。

在墓道、前室及其東西側室、中室和各甬道壁面上，場面宏大，繪有與真人等大的人物圖像70余個，墓道兩壁為15個戴圓帽、穿圓領窄袖長衫、執骨朵的儀衛和1匹備有鞍轡的馬，前室南甬道與中室南甬道繪有同樣的儀衛。文官武士叉手而立，表情肅穆，色彩凝重。從而首次發現了契丹民族服飾形象。前室前半部分兩壁各繪6人樂隊，均戴直腳幞頭、穿黑袍。其余40個人物，大部是男像，多數髡發，少數戴圓帽，極少數戴直腳幞頭，均穿圓領窄袖衫，有紫、綠、青等色，腰圍革帶，均拱手或叉手侍立。僅有兩幅并立的女像，右側的帶黑紗帽，穿綠色左衽長袍;左側的梳髻，穿綠色窄袖長袍、紅色中衣，均左衽，腰圍繡帶，手捧披肩，似為前者的侍女。人像上方都墨書契丹小字榜題。這些旁題人物像第一次證實了契丹族的習俗。墓室的藻井、墓頂也用工筆彩繪龍鳳、牡丹圖案，用色艷麗。

永慶陵中室有四幅巨大的山水畫，清新淡雅，畫技高超，描繪了遼腹地的春、夏、秋、冬四季風光，構圖嚴謹，鳥獸形象生動，應是描繪契丹皇室四季捺缽之所在地的景色，表現了遼代皇帝的這一習尚(出外狩獵設“行帳”稱“捺缽”，用海青鷹捕天鵝，是一種典禮儀式)，是極其罕見的遼代繪畫珍品，富有民族特點和地方特色。使這座地下宮殿更加富麗堂皇。