薛寶釵為什么不愿教香菱作詩(shī)?
香菱要學(xué)詩(shī),向?qū)氣O求教,寶釵顧左右而言他,輕輕松松將這個(gè)話題揭過(guò)去了。寶釵為何不教香菱作詩(shī)呢?薛寶釵為什么不愿教香菱作詩(shī)?
《紅樓夢(mèng)》第四十八回,阿呆遠(yuǎn)游,香菱入園。
“好姑娘,你趁著這個(gè)工夫,教給我作詩(shī)罷。”香菱如是求懇道。誰(shuí)知一向樂(lè)于助人的寶釵卻婉拒了:“我說(shuō)你‘得隴望蜀’呢。我勸你今兒頭一日進(jìn)來(lái),先出園東角門,從老太太起,各處各人你都瞧瞧,問(wèn)候一聲兒……”
香菱求教,寶釵顧左右而言他,輕輕松松將這個(gè)話題揭過(guò)去了。寶釵為何不教香菱作詩(shī)呢?
我們知道,寶釵素來(lái)行為豁達(dá),隨分從時(shí),最是樂(lè)善好施,急人之困的,她就是一個(gè)紅樓版的“及時(shí)雨”宋江。湘云結(jié)社,她體貼地為在家一點(diǎn)兒做不得主的云妹妹排出螃蟹宴,既為其解了圍,又顧全了其顏面;金釧死了,她主動(dòng)貢獻(xiàn)出自己兩套新衣裳為其妝裹,并不忌諱;黛玉寄居,她為其排解,并情贈(zèng)燕窩洋糖為其調(diào)理身子;岫煙家貧,寶釵便暗中每相體貼接濟(jì);就連襲人一個(gè)丫頭,忙不過(guò)來(lái),她也幫著做些活計(jì)。如此善解人意,扶貧濟(jì)弱的寶姐姐,為何單單拒絕了香菱?
寶姐姐博知多才,長(zhǎng)于詩(shī)詞。她的詩(shī)含蓄渾厚,與黛玉的風(fēng)流別致齊名,非諸釵可同列者,她魁奪海棠詩(shī),諷和螃蟹詠,技?jí)喝悍迹盀橄懔庵畮煛:螞r,香菱肯下苦功且悟性極高,教授起來(lái)并不費(fèi)事兒,何樂(lè)而不為呢?
在我看來(lái),寶釵是不樂(lè)見(jiàn)香菱學(xué)詩(shī)的。
寶釵婉拒,香菱轉(zhuǎn)而拜黛玉為師,她燈下苦讀,寶釵“連催他數(shù)次睡覺(jué)”,雖然有關(guān)心香菱身體健康的因素,但未嘗沒(méi)有不喜她學(xué)詩(shī)的意味。
香菱學(xué)詩(shī)入了迷,茶飯無(wú)心,坐臥不定。寶釵半真半假的玩笑道:“何苦自尋煩惱。都是顰兒引的你,我和他算帳去。你本來(lái)呆頭呆腦的,再添上這個(gè),越發(fā)弄成個(gè)呆子了。”(第四十八回)這話反對(duì)意味更明顯了。
就連滿心滿意只想作詩(shī)的香菱,也不敢十分羅唣寶釵,可見(jiàn)寶釵是持反對(duì)意見(jiàn)的。
那么寶釵為何反對(duì)香菱學(xué)詩(shī)?我認(rèn)為原因有二:
第一,這是由寶釵的女子讀書觀決定的。
第四十二回,因黛玉讀雜書,寶釵教導(dǎo)她:“咱們女孩兒家不認(rèn)字的倒好:男人們讀書不明理,尚且不如不讀書的好,何況你我?連做詩(shī)寫字等事,這也不是你我分內(nèi)之事,究竟也不是男人分內(nèi)之事。……至于你我,只該做些針線紡績(jī)的事才是;偏又認(rèn)得幾個(gè)字……”
寶釵這段話包含了三個(gè)信息:(1)女孩兒家最好不要讀書認(rèn)字;(2)女孩兒家的份內(nèi)之事是針線紡績(jī),不是什么勞什子的作詩(shī)寫字;(3)作詩(shī)寫字對(duì)男人來(lái)說(shuō)都可有可無(wú),更何況女人。
第四十九回,湘云和香菱高談闊論,寶釵因笑道:“我實(shí)在聒噪的受不得了。一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽了,反笑話說(shuō)不守本分的。”在寶釵眼里,女孩兒家拿著詩(shī)作正經(jīng)事講就是不守本分的表現(xiàn)。
“自古道:‘女子無(wú)才便是德’,總以貞靜為主,女工還是第二件。其余詩(shī)詞,不過(guò)是閨中游戲,原可以會(huì)可以不會(huì)。咱們這樣人家的姑娘,倒不要這些才華的名譽(yù)。”(第六十四回寶釵語(yǔ))連公門侯府的千金小姐都不必要這詩(shī)人才女的虛名,何況香菱一個(gè)婢妾呢。
第二,寶釵大約是學(xué)過(guò)馬克思主義,從實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析。她哥哥薛蟠,人稱呆霸王,不學(xué)無(wú)術(shù),將“唐寅”認(rèn)作“庚黃”,只會(huì)唱些個(gè)哼哼韻兒。人家林妹妹說(shuō)些許認(rèn)得幾個(gè)字,那是謙虛;而咱們這位薛大爺,那就是事實(shí)了。
這般情形下,我相信寶姐姐不是沒(méi)有顧慮的。香菱沒(méi)事兒學(xué)什么勞什子的詩(shī),要是正牌嫂子也罷了,偏生是個(gè)婢妾,學(xué)成女才子,用她的清雅來(lái)襯托薛蟠的粗鄙和不學(xué)無(wú)術(shù)嗎?
“女子無(wú)才便有德,”讀了書未嘗不會(huì)變得眼空心大,生出多少事來(lái),笨笨的倒好。
寶釵之所以不教香菱作詩(shī),除了她不樂(lè)見(jiàn)其成之外,還和寶釵為人處事的作風(fēng)有關(guān)。
寶釵是個(gè)低調(diào)的人。鳳姐曾評(píng)價(jià)過(guò)寶釵是“拿定了主意,‘不干己事不張口,一問(wèn)搖頭三不知,’也難十分去問(wèn)她。”(第五十五回)寶釵素來(lái)罕言寡語(yǔ),安分隨時(shí),藏愚守拙,真真是不肯多行一步路,多說(shuō)一句話,萬(wàn)事不出頭的,她處事八面玲瓏,待人勤謹(jǐn)周到,也只是在經(jīng)濟(jì)上資助或者言語(yǔ)上安慰,從不輕易展露自身的才華。海棠社中,作者安排她獨(dú)占鰲頭,那是肯定她的詩(shī)才,之后很少見(jiàn)她嶄露頭角了,尤其是蘆雪廠即景聯(lián)詩(shī),寶琴黛玉湘云竟是掙命,獨(dú)寶釵淡淡的應(yīng),七十句中她只占其五,非不能也,是不為耳。
讀書作詩(shī)于寶釵而言,本就是閨閣游戲,她自身日常是不作的,更勿論拿來(lái)做一件正經(jīng)事講,甚至去傳業(yè)授道解惑。“既要作詩(shī),你就拜我作師。”這話永遠(yuǎn)不可能從內(nèi)斂含蓄的寶釵口中道出。
誠(chéng)然,若是香菱一再堅(jiān)持,寶釵也不會(huì)狠拒絕,那也不是她的一貫作風(fēng)。然而,善解人意的香菱最終沒(méi)有為難人,轉(zhuǎn)拜黛玉為師,各得其所。
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