諸葛亮借東風：在我們看來，那年冬天發生的東南風，卻無疑是諸葛亮借來的。想想看，曹操自西北而來，席卷荊襄，氣焰何其洶洶！東吳才俊，向震失色，意志何其沮喪！劉備逃在夏口，朝夕不保，情勢何其危急！時值寒冬，西北風肆虐，對于東吳的人民和苦難中的劉備而言，曹操何嘗不是一股凌厲的西北風，令人不寒而栗？若非諸葛亮借來東南風，怎么可能挽救危局，贏來赤壁之戰的勝利？

當諸葛亮向劉備請命求救于孫權的時候，事實上已經開始實施他籌借東風的計劃。從“舌戰群儒”到“智激孫權”，從“草船借箭”到“七星壇祭風”，最后直到發生赤壁之戰，都應該看作諸葛亮籌借東風的過程。有學者認為，《三國演義》中諸葛亮舌戰群儒固然精彩，但出場的群儒之中，沒有一個人的傳記提及此事，因此可以斷定是小說家虛構的偽歷史。我卻以為，當諸葛亮來到柴桑，面對東吳群儒力主降曹的言論，自然少不了激烈的舌戰。出場的群儒未必是張昭、虞翻、步騭、薛綜、陸績、嚴畯、程德樞等人，所描述的言論和場景也可能有合理化虛構，但其中的歷史真實性不可以被輕易否定。尤其是那場舌戰所辯論的問題，頗是耐人尋味。

張昭的問題是：“我聽說劉備向來有復興漢室之志，而先生亦有管仲、樂毅之才，怎么會有長坂坡之敗，以至于亡命夏口，幾無容身之地呢？”諸葛亮回答說：“劉琮投降曹操，劉備并不知情，值此危機關頭，又不忍心乘機奪取劉琮的基業，故而南走當陽。又有十幾萬難民追隨，劉備不忍離棄，至有長坂坡之敗。雖敗如此，猶見劉備之大仁大義也。況勝負乃兵家常事，當年高皇帝也曾屢次敗于項羽，卻在垓下一戰成功，如今豈可因一時之敗而論英雄呢？”

虞翻又問：“曹操以猛將千員、雄兵百萬，席卷荊襄，虎視江南。而劉備兵敗于當陽，計窮于夏口，早晚生死難料，難道不害怕嗎？”諸葛亮回答說：“曹操雖有百萬之雄，實則是烏合之眾，并不如想象的那樣可怕。劉備雖然只有幾千士兵，卻依然無畏于曹操的人多勢眾，如今退守夏口，不過是等待時機罷了。東吳兵精糧足，又有長江之險，難道你還會因為害怕曹操而力主投降，甚至于不顧天下人恥笑嗎？”薛綜評論時事，說：“漢朝傳世至今，天數將盡。如今天下三分，曹操已占其二，人皆有畏懼歸順之心。劉備不識時務，偏要與曹操做對，正如以卵擊石，安得不敗耶？”

諸葛亮聽了，義正詞嚴地回答說：“我們都是漢朝的臣民，熱愛國家是我們做人的本分。而今，你不尋思如何報效國家，一面在這里發表亡國論，一面試圖趨炎附勢于逆賊曹操。像你這樣不忠不孝的小人，不值得我跟你說話！”又有程德樞大聲說道：“諸葛先生雖然說得漂亮，卻未必有什么真才實學。如此一味地賣弄口舌，就不怕天下有學問的儒者笑話嗎？”諸葛亮回答說：“儒者有君子小人之別。君子之儒，忠君愛國，守正惡邪，必不笑話于我。小人之儒，有如揚雄，屈身為王莽門下走狗，雖以文章名世，又有什么值得稱道的呢？”

我之所以不厭其煩地把舌戰群儒的過程復述于此，是因為我常常聽到某些學者談論歷史，其中之觀點，恰如張昭等群儒當年所論。可見當今社會文化，雖然名曰多元化，卻也恰如三國之亂。而學者們自以為洋洋得意，殊不知他們的學問，比之張昭等群儒，并沒有什么新意。我時常感嘆說，倘若諸葛亮在世，也許會跟這些學者再來一次舌戰。

諸葛亮智激孫權，可見于《三國志·蜀書·諸葛亮傳》。《三國演義》又別開生面地設計出一段諸葛亮智激周瑜的故事來，說曹操興兵來犯，為的是奪取東吳的美女大喬和小喬。周瑜是小喬的丈夫，聽罷勃然大怒，離座指北而罵曰：“曹操老賊，欺吾太甚！”于是下定抗擊曹操的決心。按照《三國志·吳書·周瑜傳》的記載，小喬嫁給周瑜是建安三年的事情，到了赤壁之戰則應該是三十多年的中年婦女。盛巽昌先生認為，曹操雖然好色，卻不可能為了兩位中年婦女侵略東吳。事實上在《三國演義》中，大喬和小喬不僅代表著東吳的婦女，也象征著東吳那一片美麗富饒的土地。一旦曹操占領東吳，東吳的婦女和土地必然慘遭蹂躪。以周瑜之血性，焉能不拍案而起？

至于草船借箭，似乎是成語故事“自相矛盾”的改寫。成語故事曰：“以子之矛，陷子之盾，何如也？”而草船借箭，則是“以曹操之箭，攻曹操之軍”，雖然是改寫，卻又別有新意。

在曹操看來，劉備與東吳既然不臣，則與草寇無異。曹操挾有天子，以大漢丞相的名義，率領王者之師，征討劉備與東吳，其勢猶如離弦之箭也。誰想劉備與東吳針鋒相對，指責曹操“名為漢相，實為漢賊”，豈非“以曹操之箭，攻曹操之軍”耶！草船借箭，大約是說諸葛亮善于順勢而為，借力使力，一方面建立孫劉聯軍在政治上的優勢地位，一方面形成對曹操以牙還牙的攻擊力量。唐朝王周有《赤壁懷古》一詩云：“帳前斫案決大計，赤壁火船燒戰旗。若使曹瞞忠漢室，周郎焉敢破王師？”說的就是此中的奧秘。

而“七星壇祭風”，很可能是臨戰前一種祭拜天地的儀式，或者是激勵士氣的一種方式。當曹操大兵壓境，人皆以為必敗之時，諸葛亮以他大無畏的勇氣和智慧，激勵了東吳將士們的斗志。令人聞風喪膽的西北風，頓時轉換成了大義凜然的東南風。所以我說，在那樣危急的歷史關頭，東南風其實象征著一種被正義所鼓舞的勇氣，以及一種敢于以弱敵強的力量。

戰爭的局勢在發生逆轉，天氣也在發生逆轉，意識界的東南風與自然界的東南風會合在一起，最終決定了赤壁之戰的勝利。在諸葛亮借東風的故事里，原來隱藏著這么一段真實的歷史。所謂東南風，既是歷史，也是對歷史的虛構。而正是這種對歷史的虛構，讓一段真實的歷史故事，開放出了寓言似的芬芳。