畢方是什么？ 畢方在中國古代漢族神話傳說中是火災之兆。畢方的名字來自竹子和木頭燃燒時發出的噼啪聲響，它是火神、也是木神，居住在樹木中。畢方的外形象丹頂鶴，但是只有一條腿(一說為只有一只翅膀)，身體為藍色、有紅色的斑點，喙為白色。畢方不食谷物，吞吃火焰，據說畢方的出現預示著大火。 而傳說黃帝在泰山聚集鬼神之時，乘坐著蛟龍牽引的戰車，而畢方則伺候在戰車旁。

畢方起源

在很久很久以前的時候，大地還沒有火，人類只能像野獸一樣生吞活剝。這些還不算，更可怕的是寒冬。大雪封凍一切，一下子凍死了好多的人。

人類禱求天帝能夠救他們，天帝卻將能救人類的火種藏在自己的懷中，不肯施舍。畢方是天帝身邊的童子，他不忍心人類就此而滅亡，在天帝睡覺的時候，畢方把火種偷了出來，悄悄的帶下了大地。

大地此刻正是隆冬，到處是白白的雪。畢方在一個野外的樹下，救了一個快要凍死去的年輕人，用火溫暖的他的心，讓他恢復了生機與力氣。因為救人花去了不少的時間，畢方擔心天帝醒后會追來，他就將火種送給被他救活的年青人，叮囑他要把這火與熱傳遍大地，讓天下所有的人不再害怕寒冷，不再有人被凍死。

從此，有火的地方就有畢方的足跡，畢方為人類帶來了火花帶來了溫暖。

畢方的傳說故事

背景

黃帝花七年時間兼并了東方諸國，隨后又在中條山諸猛獸的協助下消滅了南方的競爭者蚩尤，終于讓中原王國的疆域擴張到前所未有的程度。

但首席大臣風后卻不識時務地用沉重的措辭向國王呈送新的戰報。風后說，零星的叛亂并未因此平息。蚩尤的殘部依舊侵犯著邊境各地的平靜。東南方向，著名的統帥相柳正重新招集蛇蟲，依托茂密的森林隨時準備反撲。西北方向，靈媒們也正加緊趕制招魂的法器，準備聚集蚩尤的魂魄，組建亡魂的軍隊，與黃帝再作搏殺。黃帝聽到這樣的報道，心里充滿恐懼。他再也無法站穩，直直地向后傾倒。幸虧侍女敏捷，輕輕抱住國王，他才不至于硬生跌倒。風后趕緊將瓦解敵人的方法和盤托出。

危機出現

數日后，黃帝獨自乘著一輛由各種火的符號裝飾的戰車，馳向泰山。這輛巨大的戰車載著黃帝在泰山顛簸的小路上奔馳了五天。到第六天時，黃帝忽然發現戰車前閃過一團黑影子。這影子越來越大，越來越清晰，漸漸分出了頭頸與眉眼。它面朝戰車，向后飛行，背后的影子逐漸聚集過來，而正面的影子卻因為被風帶動，逐漸消散。

盡管如此，黃帝還是很快分辨出了它的形象。這個形象黃帝相當熟悉，此前，他曾經統帥軍隊，與之戰斗，也曾經下令在北方極端寒冷之地砍下他的頭顱，即使這樣寒風依然無法立即封凍腔中的黑血，名為蚩的甲蟲因此爬滿了北方的國土。它是蚩尤。黃帝大驚失色，完全癱軟在戰車中。他看到蚩尤的影子被一股疾風吹動，快速地析出一部分，逐漸凝結成手臂伸向自己。黃帝不知道對方想干什么，哀叫著抬起手，用袖子遮住臉，試圖阻止蚩尤的襲擊。

解危

沒人聽到黃帝的哀叫。因為這叫聲被另一陣尖銳的聲音掩蓋了。黃帝只覺得一陣紅光閃過，象群便得了命令一樣停下了沉重的腳步。國王放下袖子再看，黑色的影子已經消散，遠處，一只紅色的大鳥越飛越遠。四周安靜了下來，連草葉生長、蚯蚓呢喃的聲音也聽不到。

多年以后，風后才又向黃帝提起了那只紅色的鳥。他說，這只鳥名叫畢方，形態與鶴相似，習性也幾乎沒有區別，因此有時被誤認為只有一條腿。畢方的羽毛是深淺不一的紅色，喙相當寬大，黑色并帶有白色的花紋。正是這只鳥，將黃帝征討四方時殺死的敵軍封鎖在泰山之中。當然，借助這只鳥也可以將那支亡魂組成的軍隊釋放出來。只是博學的風后也并不知道方法罷了。

從那以后，一共過了四千六百年，畢方再沒有在中原王國出現過。

史書記載

畢方：木精，如鳥，青色，赤腳，一足(有說兩翼一足)，不食五谷。

畢方見則其邑有訛火(有說常銜火在人家作怪災)。為黃帝衛車之神鳥(有說為致火之妖物，俗稱火鴉)。《山海經》、《神異經》、《淮南子》等俱有載。

《山海經·西山經》：“有鳥焉，其狀如鶴，一足，赤文青質而白喙，名曰畢方，其鳴自叫也，見則其邑有訛火。”譯文：山中還有一種禽鳥，形狀像一般的鶴，但只有一只腳，紅色的斑紋和青色的身子而有一張白嘴巴，名稱是畢方，它鳴叫的聲音就是自身名稱的讀音，在哪個地方出現那里就會發生怪火。

《山海經·海外南經》：“畢方鳥在其東，青水西，其為鳥人面一腳。一曰在二八神東。”譯文：畢方鳥在它的東面，在青水的西面，這種鳥長著一副人的面孔卻是一只腳。另一種說法認為畢方鳥在二八神人的東面。

《淮南子·汜論訓》：“木生畢方。”《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所致，意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火，非指畢方生于木。

張衡《東京賦》中說：“畢方……老父神，如鳥，兩足一翼，常銜火在人家作怪災也。”

《韓非子·十過》：“昔者黃帝合鬼神于西秦山之上，駕象車而世訊畢方，畢方并害。”

《駢雅》：“畢方，兆火鳥也。”鳳即為神，也是災難的象征。

《淮南子·本經訓》：“堯之時……大風為害，堯乃使羿……繳風于青邱之澤。”大風即大鳳。

袁珂先生說畢方是鳳，鳳為太陽鳥，故見其邑有訛火。關于畢方鳥的叫聲“畢方”，袁珂先生敏銳地指出此乃竹木燃燒時所發出的噼啪聲響，并據此認為畢方鳥即火老鴉。