在《西游記》中，牛魔王是一個非常牛逼的人物。論法力，牛魔王算得上是一等一的高手。先不論牛魔王和孫悟空的交手戰績，單憑如來佛祖下佛旨收剿他時，遣出四大金剛封堵四方、托塔李天王帶天神籠罩天空、丁甲伽藍地面混戰的豪華陣容，就可窺一斑。論家世，牛魔王可謂大戶人家，家資殷實。老婆鐵扇公主盤踞火焰山，兒子紅孩兒坐鎮號山，弟弟如意真仙壟斷，個個富甲一方，否則，他怎么可能餓著肚子卻將玉面公主攬入懷中？

論交際，牛魔王也是八面玲瓏。他是碧波潭萬圣龍王的座上常客，又與蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王等拜把子兄弟飲酒作樂、日日笙歌。 牛魔王，真牛。更牛的是，牛魔王是整個《西游記》中唯一擁有自己坐騎的妖。而他的坐騎——辟水金睛獸也絕非等閑之輩。

老宋敲黑板，在電視劇和一些網絡或書籍上，辟水金睛獸被誤傳為避水金睛獸，取意于只有乘坐此獸，方可下江入海如履平地，其實，牛魔王本身就有分水之術。按照傳說，辟水金睛獸貌似麒麟，龍口、獅頭、魚鱗、牛尾、虎爪、鹿角，全身赤紅，能騰云駕霧，會浮水，性情通靈，忠于主人，「馭之可上天下海，無所不能達也」，可見，此獸陸海空均可到達，并非只是一個潛水工具。當然，辟水金睛獸也有它的缺憾，盡管和孫悟空一樣有著一雙「金睛」眼，但它只能辨識容貌，不識氣味。

在《西游記》中，吳承恩并沒有對辟水金睛獸濃墨重彩的描寫，文中僅有幾處的輕描淡寫。一處是，牛魔王「走出門，跨上辟水金睛獸」，一路半云半霧，向西北方而去參加萬圣老龍的宴席去了;一處是，孫悟空「將金睛獸解了韁繩，撲一把跨上雕鞍，徑直騎出水底……將身變作牛王模樣，打著獸，縱著云，不多時，已至翠云山芭蕉洞口」。至此，這只被萬圣龍王稱為牛魔王「駿騎」的辟水金睛獸，就一直拴在鐵扇公主的芭蕉洞外，眼睜睜看著自己的主人牛魔王，被如來佛祖的各路神兵降伏并押解向靈山。那么，這個傳說中的神獸以后的命運是什么樣子呢？

《西游記》中沒有給出答案。但辟水金睛獸這個名字中的「辟水」二字，讓老宋想起了天竺國金平府青龍山玄英洞中三只修煉成精的犀牛精——辟暑大王與辟寒大王、辟塵大王。這三個妖精化作菩薩，在當地享用百姓的香油供奉，同時，保佑金平府風調雨順、國泰民安。然而，唐僧取經團途徑該處，孫悟空辯破犀牛精的面目，奏明玉皇大帝，派遣四木禽星出手「掃清山洞，剿盡妖魔」。從太白金星口中得知犀牛角「有貴氣」的孫悟空，鋸下角來，「將此四只犀角拿上界去，進貢玉帝」，一只留在金平府府堂鎮庫，作為免征燈油之證，「帶一只去，獻靈山佛祖」。辟水、辟暑、辟寒大王、辟塵。是個名字像不像兄弟？但無論是不是兄弟，按照孫悟空等人雁過拔毛，吃干喝盡的行為風格，那只性情通靈，忠于主人，有失去主人庇護的辟水金睛獸能有好果子吃嗎？

當然，如果它真的做到「性情通靈，忠于主人」，并且不識氣味只識容貌的話，留給它的只有兩種結局，一種是漫長的等候主人的回歸，一種便是被殺死或者自己選擇靜靜的死亡。若真能如此，辟水金睛獸便是妖中有骨氣的獸，氣概上，就比牛魔王更牛了。