從戰國時期的秦國滅亡六國到建立始皇政權，消滅匈奴，修筑萬里長城，歷經長期的權利斗爭和戰爭，秦始皇已經年老心衰，雖然有著一統天下萬世為疆的雄心，卻無奈自然規律的約束，逃不過人終有一死的結局。然而由于古代君王的集權，秦始皇妄想改變這個命運。

他身邊的宦官寵臣們自然能揣摩出君王的心理，于是尋找長生不老之術，迎合圣上想永生不老的需求就成了他們眼下的任務。在秦始皇出行泰山舉行封禪大典，途徑徐福故里東海瑯琊郡的時候，消息靈通的宦官，得知了這位江湖術士的醫術高明能練仙丹的傳聞，立馬就向秦始皇報告消息。秦始皇聽到有這樣有可能解決他永生不死的絕世高人自然非常高興。于是立馬召見徐福。

徐福上知天文地理下通醫學道術，他心里非常明白秦始皇渴望長生不老的心態。他對秦始皇說渤海有三神山，山上有許多仙人，仙人手里有著可以讓人長生不老的奇藥，他請求秦始皇準許他前去向仙人求丹藥。秦始皇聽了非常高興，正希望著這世上能有這樣的丹藥出現，于是給了徐福很多的金銀珠寶，命令他趕快出海找仙丹。

徐福第一次出行的時候并沒有取得什么仙藥，反而是把賞賜的珠寶弄丟了，他回來又向秦始皇奏言，他在出海遇到了海神，海神只讓他觀看卻不給他丹藥，他在神山上看到了許多仙人，每個都是上千年壽命。海神說必須獻出少男少女，以及各種工匠用具，才可以得到仙藥。秦始皇根本不在于禮物要多少，少男少女，工匠用具這些他多得是，于是就爽快答應海神的這些請求，命令徐福在國內找尋適合的男女和工匠等，準備好了再次去求仙丹。

然而等到徐福帶著那些少男少女和工匠們離去，卻遲遲未歸。秦始皇也無可奈何只能耐心等待。再次看到徐福已經是十年后了，這時候秦始皇更老了，身體也開始變得不好，他渴望的仙丹就都寄托在了徐福身上，盼了十年，徐福卻回答說長生藥本來可以拿到了，可是卻遭遇了大膠魚守護無法走到丹藥旁邊，希望秦始皇能讓他帶些弓箭手去射殺了這個膠魚。聽徐福這么一說似乎只要獵殺了大魚就可以得到仙丹，于是親自出海獵殺大魚，然而大魚是確實有一只，可是等不到徐福帶來仙丹，秦始皇卻先病死了。

哪些地方有徐福廟

日本許多地方都保留著徐福活動留下的遺跡。日本民間傳說是徐福把先進的種植水稻，生產農具等先進的農耕醫知識傳播到了日本，促進了當時日本的社會發展。無論是傳說還是真實，徐福在日本確實是受到尊敬和紀念的，在日本許多的徐福遺跡里，都建造了紀念他的各種廟堂。

日本和歌山縣就建有一個徐福公園。公園里有徐福墓，徐福功德石碑，和七冢碑等，徐福墓前的墓碑上是中文，記載著徐福和日本有關的種種故事。在日本的九州，建有紀念徐福的徐福廟。徐福在日本幾乎被神化，甚至有人認為徐福就是傳說中地位很高的神武天皇。原來日本在古代幾萬年前一直過著刀耕火種的生活，直到秦始皇時期，徐福經歷風浪，漂至日本，才讓日本人的生活得到開化，徐福帶去先進生產技術和豐富的知識，文化思想都積極的推動了日本社會的發展，所以在現代的日本，才有那么對人對徐福崇敬和膜拜。

中日兩國都建筑了徐福廟，相比較而言，徐福在日本的地位更高，日本人將徐福尊崇為祖先，因此子孫后代世代都紀念他，許多日本人還到徐福的中國家鄉去祭拜他。徐福的家鄉在江蘇，有一個以他名字為名稱的村，村里建筑了一個紀念他的廟堂。廟堂里主要立著他的一個人像，還有一些和出海航行有關的古文物。

徐福真的是太監嗎

徐福不是太監。當初在秦朝的時候，宮內的男人分為兩種，宦官一種，太監一種。兩個的區別是前者可以不凈身，后者喪失了某種男性特征。徐福連宮內的男人都不屬于，所以并不是太監。

徐福經常會被人拿來和明朝時候的三寶太監比較，兩個人也常常被歷史不太好的后人弄混。鄭和是太監，徐福不是太監。所謂的太監，是要經歷過某一項手術的。徐福很幸運，雖然他是修身養性，有些半仙的意味，但是連神仙在無聊時候都下個凡生個孩子，所以半仙也不必凈身了。

徐福也是有后代的，徐福的后代這個傳說還傳說的像模像樣的，分布也很廣泛。基本上徐福去過的地方，都有人至今自稱是徐福的后代。何況徐福當初幫始皇帝四處找神仙、祈求長生不老，所以徐福去過很多的地方。還有，徐福最后一次出海，下落不明，關于他的去向，大家眾說紛紜。其中有一點，就是與島國有關。至今的島國人民很有可能是徐福的后代。不管這些說法是真是假，反正證明了在人們的心里徐福是有生育能力的，因此從側面否定了他是太監的這個意思。

綜上所述，徐福不是太監。嬴政那個時代，對身邊的男人是太監的要求沒有那么多。所以那么多的大臣，唯獨在宮廷里面只記得了一個趙高而已。如果有什么誤區的話，可以多看一下這方面的史料。