對于宋濂，最為人所熟知的便是宋濂求學(xué)的故事。實(shí)際上很多人都不知道，宋濂是朱元璋的“開國文臣之首”，學(xué)者稱太史公，與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”。明初時(shí)受朱元璋禮聘，任江南儒學(xué)提舉。與劉基、章溢、葉琛共尊為“五經(jīng)”師，為太子朱標(biāo)講經(jīng)。宋濂，字景濂，號潛溪，生于公元1310年，卒于公元1381年，是元末明初文學(xué)家、史學(xué)家。辭官歸鄉(xiāng)后，因長孫宋慎牽連胡惟庸黨案而被流放茂州，途中病死于夔州，后謚文憲，享年71歲。

吳晗，當(dāng)代歷史學(xué)家。宋濂，“明初詩文三大家”。這兩個(gè)處于不同時(shí)代的人，到底存在著怎樣的關(guān)系呢？

宋濂和吳晗都是浙江金華人，而且兩人相距不遠(yuǎn)。

宋濂和吳晗都是研究歷史的歷史學(xué)家。宋濂專研元史，吳晗研究明史，宋濂被學(xué)者稱為太史公，而吳晗也被稱為當(dāng)代太史公。

兩個(gè)人曾經(jīng)都是先當(dāng)了老師，然后才進(jìn)入官場，步入仕途的。宋濂早年在家鄉(xiāng)坐館授徒，50歲時(shí)因?yàn)橹煸岸Y待，才應(yīng)皇帝詔命入朝為官。同時(shí)和劉基、章溢、葉琛共尊為“五經(jīng)”師，為太子朱標(biāo)講經(jīng)，當(dāng)了太子的老師。吳晗也曾經(jīng)在清華大學(xué)，云南大學(xué)，西南聯(lián)大任教。后加入共產(chǎn)黨，當(dāng)了北京市副市長。

兩人都曾經(jīng)受過國家最高統(tǒng)治者的禮遇，隨后又因?yàn)榈米锪俗罡呓y(tǒng)治者而死。宋濂早年就有賢明，元朝也曾詔他做官。但是宋濂看見民生凋敝，天下混亂，自知不是出山的好時(shí)機(jī)，因此一直隱居家鄉(xiāng)。后來明朝開國，朱元璋一統(tǒng)江山，他說：“昔聞大亂極而真人生，今誠其時(shí)矣”。認(rèn)為真正的真龍?zhí)熳右呀?jīng)出現(xiàn)，是他出山的時(shí)候了。因此，朱元璋一傳召，他便入朝為官，將自己的一生才學(xué)貢獻(xiàn)給國家。吳晗大致也是如此，和毛澤東經(jīng)常也有書信往來，兩人交流研究學(xué)術(shù)，感情應(yīng)該是極好的。后來，宋濂因?yàn)閷O子宋慎卷入胡惟庸案被流放，還沒有到流放地，在途中宋濂便去世了。死因不明，兒孫均被處死。吳晗，則是在文革的時(shí)候，因《海瑞罷官》案被毛澤東判為禍害，經(jīng)過多次批斗拷打，慘死獄中。

從兩人在朝做官的時(shí)間上來看，大致也是相同的，宋濂為官18載，吳晗則當(dāng)了17年的官。兩人的時(shí)間，相差不遠(yuǎn)。

這兩個(gè)文人書生，雖然時(shí)間上相隔幾百年，但是他們所遭受的命運(yùn)卻是如此之象，不知該說是冥冥中自有定數(shù)還是如何。

宋濂學(xué)識淵博，連明朝大儒方孝孺都師從宋濂，又與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”，可見其在文學(xué)上的造化又多高。然而取得這么大的成就，并不是一蹴而就的，這樣的學(xué)識，離不開刻苦的學(xué)習(xí)。宋濂求學(xué)的故事，代代流傳，激勵(lì)著一批又一批艱苦求學(xué)的學(xué)子。

宋濂小的時(shí)候很愛讀書，但是家貧買不起書，因此總是到有書的好心人家里借。借回來又趕緊抄寫下來，就算硯池的墨水凍成冰，手指也凍僵了，也不敢休息，因?yàn)橹挥邪磿r(shí)歸還了，下次才能借到更多的書。宋濂有極強(qiáng)的求知欲，為了搞清楚一個(gè)問題，冒雪行走數(shù)十里，去請教已經(jīng)不收學(xué)生的夢吉老師，當(dāng)時(shí)老師卻不在家。他沒有氣餒，幾天后再次冒雪拜訪老師，老師雖然在家里，但是沒有接見他。宋濂只能回去，雖然手腳都凍傷了，但是宋濂還是持之以恒，第三次前往拜訪夢吉老師，因?yàn)楠?dú)自前往，他掉入了雪坑中，還好后來被人救起。老師被他的求學(xué)精神感動，終于接見了他，并且耐心回答了他的問題。

在如此艱苦的時(shí)候，宋濂都能憑借自己的毅力，成為詩文大家和歷史學(xué)家，如今的求學(xué)路并沒有當(dāng)時(shí)那么困難，學(xué)子們又為何不好好學(xué)習(xí)，為自己博一個(gè)不一樣的未來呢？