地處廣西西北隅的東蘭，是一個山川秀麗的小縣。這里，曾走出了韋國清等5位開國將軍，更有一位紅色革命的傳奇人物：被東蘭人親切地稱為“拔哥”的韋拔群。鄧小平曾為他題詞：“韋拔群同志以他的一生獻給了黨和人民解放的事業……他不愧是一個模范的共產黨員！”

他為3個孩子分別取名韋革命、韋堅持、韋到底。他的一家24人有17人慘遭敵人殺害

在東蘭縣武篆鎮拉甲山上，有一個名叫列寧巖的山洞，便是廣西農民運動講習所舊址。這里是韋拔群早年從事革命活動的地方之一。中共中央局在寫給共產國際的報告中，高度評價韋拔群領導的東蘭農民運動，贊譽“韋同志在東蘭已成了海陸豐之澎湃，極得農民信仰。”

記者來此看到，一切還是舊時模樣。洞口有韋拔群當年寫下的“要革命的站攏來，不革命的走開去”字跡。講壇由泥石壘成，課桌是竹片拼制而成，竹桌上擺放盞盞桐油燈。

1930年4月5日，當時的中共紅七軍前委書記、政委鄧小平沖破敵人的層層封鎖來到東蘭的武篆，與率部駐扎在這里的韋拔群相見。鄧小平和張云逸選擇在右江舉行百色起義，其中一個很重要的原因，就是因為有韋拔群等領導的農民運動武裝為基礎。

韋拔群為自己的3個孩子分別取名韋革命、韋堅持、韋到底。他的一家24人有17人慘遭敵人殺害，僅剩一個妹妹活到新中國的誕生。敵人曾懸賞一萬四千大洋捉拿他。但這些都沒有動搖他的革命意志，他堅定地說：“革命者要不怕難，不怕死，堅決為人民的利益犧牲自己的一切。”1932年10月19日凌晨，韋拔群被叛徒殺害于東蘭賞茶洞，時年38歲。

犧牲后他身首異處，頭顱被敵人示眾后失蹤，直到20多年后才被重新找到

韋拔群的故居坐落于山清水秀的東蘭縣武篆鎮東里屯。在東里屯山后的兩棵大榕樹下，有一座小廟，它就是原來埋葬韋拔群烈士的舊墓。

小廟前香火不斷，各族群眾用最質樸的方式懷念著他們心中敬仰愛戴的“拔哥”。小廟右前方的碑銘上，清晰記載了這座小廟的歷史：叛徒韋昂(原名叫韋日印，領賞后怕人識破，遂改名韋昂)謀殺韋拔群后，將頭割下拿到當地的反動政府領賞。反動政府為消除韋拔群在群眾中的影響，欲將尸體焚燒，東里屯的鄉親們冒著生命危險，將韋拔群的尸體背回來葬在這里。為了不被發現，鄉親們在埋葬韋拔群的墳堆上蓋起了這座小廟，起名叫特牙廟。

韋拔群的尸骨在特牙廟里靜靜地埋了20多年后，幾經遷移，最后才被安葬在東蘭縣城的烈士陵園里。

記者一路追尋，來到東蘭縣城曲江路九曲河畔的東蘭烈士陵園，這里紅墻黃瓦，莊嚴肅穆。講解員為記者講述了韋拔群頭骨被重新發現的過程——

敵人將韋拔群的頭顱放在一個玻璃金魚缸內，隨后相繼在東蘭、百色、南寧、柳州、梧州等地示眾，這是何等的殘忍！但是，頭顱隨后神秘失蹤。至今當地的鄉親們說起這段往事，都禁不住眼圈發紅。

幸運的是，1950年廣西各級費盡周折，終于證實了國民黨統治時期編寫的《東蘭痛史》中的記載“韋拔群的頭顱最后轉到梧州，埋于梧州之公園”這一事實。但梧州中山公園范圍頗大，仍難以細查。后經10年查訪，梧州市有關方面終于在1961年12月找到了知情人——梧州市園林處退休工人周十五。

1961年12月15日，在周十五的指引下，工作人員終于發掘出一個臉盆大小的玻璃金魚缸，里面盛著一個頭骨。

后來，廣西醫學院在整復頭骨時發現左額上方有兩個彈洞，一彈直穿左耳后部，一彈頭尚在骨縫中，頭骨牙床有一枚金牙。經科學鑒定，證實這正是韋拔群烈士的頭骨。

曾出現一張有待確認的韋拔群遺照，鄧小平復函說“有點像”

在百色起義紀念館英烈廳里，韋拔群烈士的遺像赫然在目。

紀念館工作人員告訴記者，韋拔群生前沒有留下一張照片，這幅遺像只是畫像。就連20世紀70年代、90年代攝制的《拔哥的故事》《韋拔群》等影視劇，也只能按照人們對“拔哥”的大致印象和傳說，來挑選扮演韋拔群的演員。

這樣一位叱咤風云的革命先驅，竟然沒有一張照片留下。

韋拔群烈士的胞妹韋武丁生前曾說：“拔哥”過去到過上海、廣州、貴州、南寧、桂林等地，按理當時他應該照過相。但他革命時走南闖北，斗爭又那么殘酷，再說家里被反動派燒殺擄掠，前后就有17位親人遇難，哪能保留下他的照片呢？

采訪中，記者聽到了一個鮮為人知的故事：在上個世紀80年代，曾有一張疑似韋拔群的相片出現。那是在1984年7月上旬，當時的邕寧縣(現南寧市邕寧區)檔案館收集到一張照片，照片上的高個子很可能就是韋拔群。為此，他們還就韋拔群烈士照片問題給鄧小平去信。9月20日，中央軍委辦公廳給邕寧縣檔案館復函：關于照片上帶黑紗者是否是韋拔群同志的問題，鄧小平同志說：“照片上的人，有點像韋拔群，但認不大清了，韋拔群也未去過龍州，但肯定不是俞作柏、俞作豫。”

雖然各級對所掌握的線索皆予以調查核實，但鑒于這張照片何時何地拍攝、拍照歷史背景等不得而知，所以最終未能確認這張照片上的高個子就是韋拔群。

2002年建軍節，《人民軍隊早期將領》紀念郵票上出現了韋拔群烈士的畫像。這幅畫像是國家郵政局委托畫家根據韋拔群原有的畫像和被害后的頭像相結合創作而成。右江兩岸和河池老區的鄉親們說，盡管只是畫像，但這已體現出我們黨、國家和人民對已逝的革命先輩的敬仰和懷念。