1971年底，蔣介石再次留下了遺囑。全文如下：“今后政府組織：一、以家淦繼任‘總統(tǒng)’。二、以經(jīng)國任‘行政院長’兼‘三軍總指揮’。三、黨務(wù)應(yīng)集體領(lǐng)導(dǎo)。中正12月23日”。用了“今后政府組織”、“繼任”等詞，顯然……

2009年第4期的《先鋒國家歷史》上，刊登了臺(tái)灣傳記作家王豐《蔣介石的最后歲月與真假遺囑問題》一文，王認(rèn)為，蔣逝世后公布的最后遺囑是“補(bǔ)寫”，是臺(tái)灣官方版“政治遺囑”，不是真正的遺囑。曾長期服侍蔣介石與蔣經(jīng)國的“貼身衛(wèi)士”翁元，也對媒體稱，蔣最后遺囑是其死后由人“補(bǔ)寫”的。王豐、翁元否定蔣介石最后遺囑真實(shí)性的基本理由是，蔣逝世當(dāng)天根本沒有留下遺囑，又不可能事先留遺囑。翁元接受訪問時(shí)還反問道：“誰敢先寫好遺囑？你怎么知道今天會(huì)死？”

但這只是基于一般常理的推論，不能當(dāng)做事實(shí)依據(jù)。王豐等人所不了解的是，蔣介石有在預(yù)計(jì)將有不測之時(shí)留遺囑的習(xí)慣，他在晚年曾數(shù)次留遺囑，這在其日記中有跡可尋。

他在1971年6月寫道：“審閱檢查身體報(bào)告書，腦動(dòng)脈血管有硬化之象，自覺亦有所病也。如醫(yī)藥與休息無效，則國家后事應(yīng)預(yù)作安排。經(jīng)國乃可繼此‘復(fù)國任務(wù)’，惟其為我父子關(guān)系，不愿有此遺囑，但其能力為靜波(嚴(yán)家淦字，其時(shí)為“副總統(tǒng)”)之助手，出任‘行政院長’，則于公于私皆有益，望我黨政軍同志以助我之心助彼完成我光復(fù)大陸之共同使命也。”當(dāng)年底，蔣介石再次留下了遺囑。這次是單獨(dú)寫在一張紙上，夾在1971年日記本中，形式上更像“遺囑”。全文如下：“今后政府組織：一、以家淦繼任‘總統(tǒng)’。二、以經(jīng)國任‘行政院長’兼‘三軍總指揮’。三、黨務(wù)應(yīng)集體領(lǐng)導(dǎo)。中正12月23日”。用了“今后政府組織”、“繼任”等詞，顯然是做最后的交代。

從蔣介石的個(gè)性與生活習(xí)慣，其最后遺囑在其過世后第一時(shí)間即公布原件，且有宋美齡、“副總統(tǒng)”及“五院院長”簽字等程序看，1975年蔣介石的最后遺囑是真實(shí)的，絕非“偽造”。

2004年斯坦福大學(xué)胡佛研究院開放的宋子文日記中，首次披露西安事變時(shí)蔣介石曾寫有遺囑交宋子文，但沒有遺囑的具體內(nèi)容，之后開放的蔣介石日記中則有其所寫三份遺囑的全文。蔣認(rèn)為張學(xué)良、楊虎城的行為是“叛亂”，必須嚴(yán)懲，要求南京政府急速進(jìn)兵討伐。但他知道這會(huì)更加危及自己的生命安全，在此生死未卜之際，寫了三份遺囑。

蔣日記中最早出現(xiàn)遺囑的記載是在1920年3月，當(dāng)時(shí)他在援閩粵軍中任職，時(shí)常感到“受小人排擠”，郁悶不得志，故立遺囑。第二次出現(xiàn)有關(guān)遺囑的記載是1922年，蔣決心南下護(hù)衛(wèi)“蒙難”的孫中山，臨行前抱有去無回之決心，20日“上午寫靜江遺囑事”，將家事托付好友張靜江。另有一個(gè)內(nèi)容完整的遺囑，寫于“九·一八”事變發(fā)生后，蔣當(dāng)時(shí)感到“內(nèi)憂外患相逼”，怕自己“萬一不測”。

由以上概述可見，蔣介石年輕時(shí)就已留有遺囑，從1920年至1975年這55年中至少寫過9個(gè)遺囑(其中3個(gè)具體內(nèi)容不詳)。至于他緣何“愛寫”遺囑，他有什么樣的生死觀，則是需要另外探討的問題。