《三國(guó)演義》里的姜維，是被拔高了一點(diǎn)。

《三國(guó)志》里的姜維，卻通常是被低估了。

論才具，鄧艾都承認(rèn)姜維是一時(shí)雄杰，鐘會(huì)認(rèn)為他足以和夏侯玄、諸葛誕相比——后兩位，尤其是諸葛誕，做出了多天翻地覆的事情啊。至于其他人的評(píng)價(jià)，不用多說。

論為人，姜維屬于心比天高之流。他家無(wú)余財(cái)，倒未必是完美的清廉，只是他并無(wú)物欲，而一心在追求自己的目的。無(wú)論好壞，說他是個(gè)徹底的理想主義者，應(yīng)該大差不差。

他才華不及諸葛亮，不丟人。全三國(guó)也就一個(gè)諸葛亮。

他不斷北伐，有勝有敗，其執(zhí)著至少不必懷疑。

他的一個(gè)大爭(zhēng)議，是“窮兵黷武”。然而實(shí)在話是：很少人意識(shí)到，在蔣琬費(fèi)祎死去前，姜維受到了多大的控制;之后那幾年，他又如何被朝中黃皓等人打壓。這是許多人很少提及的：諸葛亮北伐，也有平衡蜀中派和荊州派關(guān)系之目的;姜維則是隴西降將，和蜀漢內(nèi)部關(guān)系更是復(fù)雜無(wú)比。實(shí)際上，針對(duì)他的除了黃皓，還有諸葛亮的兒子諸葛瞻——與許多人想象的不同，諸葛瞻和姜維的關(guān)系，并不那么美好。

所以，姜維其實(shí)是個(gè)夾縫中的男人：他有才華，私德也沒什么可挑剔的，但落在他手里的，是一個(gè)諸葛亮都無(wú)法逆轉(zhuǎn)的大局面，以及朝內(nèi)不斷的斗爭(zhēng)。但直到最后，蜀漢沒亡在他手里——哪怕面對(duì)魏國(guó)大軍壓境，他自己身在沓中，被鄧艾層層圍裹阻攔，他還是完美的殺過陰平橋、晃過諸葛緒、回到劍閣、守住了鐘會(huì)，簡(jiǎn)直把魏國(guó)的西征計(jì)劃摧毀了大半。

最后蜀漢是亡在鄧艾那次傳奇的偷渡之上，但直到成都被迫，鐘會(huì)在劍閣，還是動(dòng)不了姜維。

本來，到此為止，哪怕就這樣結(jié)束，姜維也算為漢盡力了。可甚至在蜀漢滅亡后，姜維還是籌劃著那著名的復(fù)興大業(yè)。他說服了鐘會(huì)，搞定了鄧艾，而且給劉禪的秘奏里如是說：

”愿陛下忍數(shù)日之辱，臣欲使社稷危而復(fù)安，日月幽而復(fù)明。”。

最后計(jì)策未成，但一日之內(nèi)，拖死了鐘會(huì)、鄧艾和他自己。他好歹也算熬到了蜀漢的最后一刻。

我其實(shí)挺難想象：一個(gè)人要執(zhí)著到什么程度，才能在如此漫長(zhǎng)的時(shí)間里，在如此狹窄的夾縫中，在如此難以逆轉(zhuǎn)的大勢(shì)下，不斷沖擊命運(yùn)？?jī)H論執(zhí)著，他實(shí)在還勝過諸葛亮。

前三國(guó)所以比后三國(guó)傳奇，不在于后三國(guó)人才凋零——實(shí)際上，后三國(guó)極多文武全才的人物，但大多都太聰明。姜維之杰出，未必在才情——雖然鐘會(huì)也承認(rèn)他了不起——而在于他有前三國(guó)時(shí)，那些屈而不撓、執(zhí)著至極、燃燒至死的性格光彩。有缺陷，但依然為蜀漢——我更愿意稱之為季漢——燃到了最后。

當(dāng)初崖山戰(zhàn)后，張世杰依然不死心，企圖找新的法子;后來被水溺死，所謂：舟遂覆，世杰溺焉。宋亡。

于姜維，亦如是：姜維死，漢亡。