古今中外，同一個女人生出幾個皇帝的事情雖然不多，可是也從來沒有少過。中國有北朝婁太后，歐洲則有法國的凱薩琳太后。三人為眾，那她們所生的兒子群可算是帝王眾多。雖然這些帝王在吾輩小民看來，都是難以企及的人物，但是一山更有一山高，比起另一位母親的帝王兒子們來說，他們就實在是芝麻綠豆的小角色了。

這位母親的名字，叫唆魯合貼尼。

唆魯禾貼尼一共生了四個兒子，其中有三人終身稱帝，還有一個兒子運氣稍差，沒能把皇帝這個工作干到底就被撤了職。

按照出生的先后順序，這四個兒子的名字分別是：蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥。——蒙哥是蒙古帝國大汗，忽必烈開創(chuàng)元朝，旭烈兀為伊利汗國(波斯)皇帝，阿里不哥則曾經(jīng)與忽必烈爭奪帝位并一度占上風，稱蒙古帝國大汗(皇帝)近四年(公元1260-1264)。

而這四個兒子之所以能夠登上人間巔峰，關(guān)鍵的原因在于他們不但有一個深得成吉思汗信任的父親拖雷，更有一個睿智精干的母親唆魯合貼尼。

唆魯合貼尼是什么時候嫁給拖雷的，已經(jīng)難以考證。可以確定的是，她是拖雷諸妻中年紀最長、最早嫁給拖雷、也最受寵的。在拖雷的十一個兒子中，出自她腹中的就有四人。

做為后妃、做為母親，唆魯合貼尼無疑是幸運并且成功的，但是做為一個女人，唆魯合貼尼卻四十歲左右就成了寡婦。造成這兩種情形的理由都只有一條：她是拖雷的妻子。

成吉思汗鐵木真嫡妻孛兒貼一共為他生下了四個兒子。在這四個嫡出兒子中，拖雷是最幼子。按照蒙古習(xí)俗，幼子為“守產(chǎn)”之子，理應(yīng)繼承父親的財產(chǎn)和牛羊。除此之外，拖雷本人更是同胞四兄弟中最有膽略才干的。因此，成吉思汗對拖雷的喜愛是不言而喻的。成吉思汗曾經(jīng)讓他擔任監(jiān)國，還曾經(jīng)將拖雷稱為自己的“那可爾”(同伴)。

成吉思汗曾經(jīng)想將帝位傳給拖雷，但是在家族內(nèi)部紛爭之中，他最后決定將帝位傳給嫡三子窩闊臺。大約是為了補償，更因為蒙古習(xí)俗使然，成吉思汗隨后將絕大多數(shù)的財產(chǎn)分給了拖雷。——有一個最直接的對比是這樣的：拖雷所得軍戶為十萬一千戶，汗位繼承人窩闊臺僅得四千戶。

不過，蒙古帝國時期有一個這樣的規(guī)矩，即使老皇帝有遺囑，也必須通過忽里勒臺大會的最后批準，新帝才能繼位。這是一個必須得走的過場。

成吉思汗死于公元1227年七月十二日，在他死后兩年間，蒙古汗國都沒有正式確定新汗。最終，在公元1229年8月，蒙古諸王大臣齊聚，召開了忽里勒臺大會。

會議由拖雷主持，由耶律楚材從中周旋。經(jīng)過長時間的議論考量，實力最雄厚的拖雷表示愿意接受父親的主張，將汗位給予三哥窩闊臺。

由于拖雷的實力實在太雄厚，雖然他已經(jīng)點頭應(yīng)允，窩闊臺仍然頗為躊躇，說當著這位弟弟的面登上汗位，自己很過意不去。

經(jīng)過多次推讓，窩闊臺終于被二哥察合臺、弟弟拖雷、叔父斡惕赤斤一起又推又拉地登上了蒙古帝國的大汗寶座。

窩闊臺登上帝位之后，拖雷遵守諾言，盡心盡力地輔佐他。不過我們可以想象，窩闊臺心里面不可能不對這位實力超群的弟弟滿心忌憚。

公元1231年，窩闊臺和拖雷率大軍南征，目的地是金國。

早在成吉思汗臨死前，他就已經(jīng)預(yù)言蒙古大軍一定能夠分頭滅金滅宋，其中最重要的一條理由，就是金與宋之間有“靖康”的死仇，宋朝絕對不可能給予金國任何協(xié)助，反而會給蒙古帝國幫大忙。滅金之后再滅宋也就只是時間問題了。不幸的是，事實再一次證明了成吉思汗的戰(zhàn)略遠見，在這方面，他對戰(zhàn)國年間“遠交近攻”的策略即使不是再次發(fā)現(xiàn)，也可以算得是活學(xué)活用。當蒙古大兵壓境之后，金哀宗果然接連遣使向南宋求和請援通好，宋理宋不予理睬，并且與蒙軍結(jié)成了同盟。

金國在左右夾攻之下，經(jīng)過三年的掙扎，終于在1234年滅亡了，37歲的金哀宗自盡。勉強也算是一個祖輩造孽兒孫還債的下場。

然而就在蒙古汗國凱旋北歸的路上，窩闊臺突然患病，口不能言。病情發(fā)展得很快，自起病后不到一個月間，窩闊臺已經(jīng)到命懸一線的地步了。隨軍的巫師用了所有的方法也不能阻止大汗走向死亡的步伐。最終得出的結(jié)論是：由于蒙古軍隊滅金之時殺戳太過于慘毒，觸怒了金國土地上的鬼神，他們一定要報復(fù)，因此任何祭祀都沒有作用，除非大汗自己死掉，或者堪與大汗地位相比擬的皇族死掉，才能平息他們的怒火。(這些鬼神很愛國的說)

這時，拖雷站了出來，他認為自己正是有這個資格的人選：“父親選擇汗兄繼承了汗位，承擔了統(tǒng)率萬國的至高任務(wù)，我輔佐汗兄，要把忘了的事情提醒你，睡著了喚醒你。如果失去汗兄，我能提醒誰喚醒誰？我愿意代死。何況在征戰(zhàn)中殺人最多的正是我(也算是實話實說)，造下無邊罪孽的也是我，應(yīng)該讓我被帶走。”

既然他這么說了，窩闊臺自然不會客套。巫師立即將木碗端來，里面盛著據(jù)說是抹過窩闊臺身體后又施了咒語的水。拖雷將這碗水飲下之后，窩闊臺果然霍然而愈，而四十來歲的拖雷卻死了。

由于拖雷有這樣代兄赴死的“義舉”，整個蒙古帝國上下，都將他奉若神明，窩闊臺也非常感激。

不過這事兒實在透著糊涂。被蒙古帝國滅得寸草不生的國家多了去了，金國的百姓好歹還剩了那么一些，怎么說，金國鬼神的怒氣也不至于能高過那些國家的鬼神吧！再者說了，如果滅了一個國家，那國家的鬼神就要立即現(xiàn)世報滅掉仇家的一個高級成員，那蒙古帝國的宗王老早就該一個不剩了。何況，北宋王朝那般慘烈的靖康之恥，咋沒見鬼神出來效個力啥的！

拖雷之死，就這么神秘離奇地記載進了《蒙古秘史》，成為元史中最大的一樁謎案。