賈誼(公元前200年-公元年168年)，西漢時期洛陽人，今河南省洛陽東市，曾做過長沙王太傅，所以世人也稱呼賈誼為賈太傅，賈長沙。是漢朝著名的思想家、文學家。他的著作《過秦論》、《治安策》等在歷史上有著崇高的地位。現在我們就來看看賈誼簡介。

賈誼從小就刻苦讀書，百家的書籍無所不讀無所不通，酷愛文學的他曾經做過《左傳》的注釋，雖然后世流傳時早已失傳。公元前180年，也就是漢高后八年，吳公被任命為廷尉(最高司法長官)，便向漢文帝推薦了自己的得意門生賈誼，從此，賈誼走上仕途，被任命為博士，開始在政治舞臺上活躍的出現。他在博士期間，讓其他人都很敬佩他的才能，也受到漢文帝的重用。文帝二年，賈誼提出的《論積貯疏》得到了漢文帝的認可。同時賈誼還協助漢文帝修改了許多的政策和國家法令，這樣一來，賈誼得罪了不少的功臣元老。漢文帝有個寵信的官員鄧通，雖然他沒有任何的才能本事，但是由于漢文帝的迷信將他視作心腹。他和賈誼兩看相厭，在鄧通屢進讒言的情況下，漢文帝疏遠了賈誼，賈誼被貶出京師。在漢文帝十一年，賈誼作為梁懷王的太傅，眼見梁懷王摔死，而郁郁難安，在漢文帝十二年(公元前168)年，賈誼因為過度憂郁而去世。享年三十三歲。

賈誼的進步主張對西漢王朝的長治久安起到了重要的作用。

賈誼的故事

賈誼的一生始終關注著國家的時政和國策，他將國家的興衰視作自己的任務，希望用自己的能力和才能為國家付出一切，是個偉大而著名的政治家文學家，但是這樣嚴肅而認真的人身上也有著許多的故事。

他從年幼時期就博覽群書而財富經綸。在十八歲的時候被恩師吳公舉薦，成為西漢最年輕的博士，后來卻因為小人進讒陷害，被貶做長沙王太傅，雖然在后來被漢文帝重新召回，但是在不久之后因為梁懷王墜馬，賈誼很快就郁郁而終。

在他任梁懷王太傅的時候，漢武帝曾經讓他多教梁懷王讀書，但是賈誼卻認為讀書固然重要，但是作為一個皇子，更重要的卻是如何學會做一個正直有擔當的人。又做了秦朝的例子，秦朝趙高教導秦二世的都是嚴刑酷吏所做的，所以秦二世一旦登上高位就開始殘暴的殺人，這并不是說秦二世本來天性就如此殘暴不仁，而是突出說明了后世環境和教導的重要性，賈誼對于梁懷王很是用心的教導，但是可惜的是梁懷王卻意外逝世，賈誼十分自責愧疚，經常憂郁的哭泣，但是他還是用自己最后的精力為國家著想，直到最后郁郁而終。

賈誼雖然過世了，但是他所留下的思想和主張還在，漢文帝還是比較重視的，他的進步和積極的主張，在漢文帝時期起到了一定的作用，更重要的是對大漢王朝的長治久安做出了巨大的貢獻。

賈誼怎么死的

賈誼從小就為人聰慧，博覽群書，很快就聲名遠播，十六歲在吳公的介紹下，被漢文帝賞識并封為博士，后來又提出了許多有力的主張，為當時西漢社會的發展和長治久安做出了遠大的貢獻。

一路成長起來順風順水的他，卻在漢文帝要封他做公卿時，遭受了很多元老大臣的反對和阻攔，最后又被人進讒言誣陷，失寵于漢文帝，被貶到長沙做了長沙王太傅。后被漢文帝召回，又奉命做了梁懷王的太傅，但是梁懷王最后卻，賈誼也在漢文帝十一年(公元前169年)憂郁而亡，享年三十三歲。

縱觀賈誼的一生，他的順風路一直截止到漢文帝要破格提拔他為公卿，這時候遭受群臣反對，并且貶斥賈誼出京師，從這時候起，賈誼開始有了自怨自艾的悲觀思想，甚至聽聞長沙氣候潮濕難捱時，覺得自己肯定活不下去了，開始展現出他性格中懦弱的一面。在湘江因為覺得自己和屈原一樣悲苦便作了《吊屈原賦》一文，表面上是在懷念屈原，其實心底卻是在自己發散著心中的牢騷和憤懣，也有了責怪漢文帝不識人才的意思，但是漢文帝卻并沒有怪罪于他，反而讓賈誼做了幾年的長沙王太傅之后，將他調回京師做了梁懷王的太傅。梁懷王是漢文帝最寵愛的小兒子，那時候，漢朝還沒有立太子，若是梁懷王長大之后成為太子，那么賈誼將來就是太子太傅，差不多是做官的最高境界了，可是賈誼并沒有看到這一點，他還將自己大部分的精力放在政論上，這樣一來，梁懷王墜馬而亡，賈誼足足自責哭泣了一年多，直到最后他憂郁早逝。