在清朝，有這樣一位妃子，夫君在位期間倍受恩寵，當夫君去世后，作為母妃的她，卻遭到新任皇帝下詔書公開斥責。此人不是別人，正是康熙帝四大寵妃之一的宜妃。宜妃，郭絡羅氏，滿洲鑲黃旗人，是康熙早期入宮、久寵不衰的少數(shù)幾位妃子之一。早在康熙十六年的時候，尚未生下一男半女的她，就被康熙帝冊封為宜嬪。同時被晉封為嬪位的，還有德嬪、榮嬪和惠嬪。

但是，此時的德嬪已經(jīng)生下雍正一年多了，榮嬪更是已經(jīng)為康熙帝生下了六個孩子。宜嬪未孕而受封，她受到的寵愛之重，由此可見一斑。兩年后的康熙十八年，宜嬪生下皇五子胤祺。康熙二十年十二月，宜嬪又和德嬪、榮嬪、惠嬪，一起被晉封為妃，成為了康熙帝的四大寵妃之一。兩年之后，宜妃生下皇九子胤禟。康熙二十四年，宜妃生下皇十一子胤禌。

康熙去世之后，宜妃按照康熙帝的遺囑，出宮到自己的長子恒親王胤祺府上頤養(yǎng)天年。然而，康熙去世這一年，宜妃的日子卻并不好過。先是自己兒子——皇九子胤禟，因為和八阿哥胤禩結(jié)黨奪權(quán)失敗，被新上任的雍正帝軟禁在了自己的府上，相當于被判了一個終身監(jiān)禁。然后，宜妃又因為自己在參加康熙葬禮的時候禮儀不周，而遭到雍正帝的通報批評——下詔書通報。前者的事件，大家已經(jīng)很清楚，這里就不再多說了，現(xiàn)在重點來說說后者。

作為自己政敵的母親，宜妃自然也就成了雍正帝打擊報復的重點對象。在康熙帝大喪期間，宜妃正好患病在身。本可以在別人攙扶下前去參加喪禮的宜妃，卻選擇了乘坐四人抬的軟轎。乘坐軟轎前去也就罷了，到了儀式場所外面，你應該下來了吧！然而，宜妃并沒有下轎，而是決定繼續(xù)向里進入，一直走到了康熙帝靈堂前面才選擇下轎。而此時，包括雍正帝年邁的母親在內(nèi)的所有康熙遺妃，都是步行來到靈堂前的。

這一點，讓包括雍正帝在內(nèi)的所有人都不爽——在大家看來，宜妃不僅是不尊重大家，更是不尊重已經(jīng)去世的先帝。然而，宜妃接下來做出的另外一個舉動，徹底激怒了雍正帝，讓他下定決心懲戒一下她。原來，遺妃在靈堂前和雍正帝說話的時候，語氣和態(tài)度宛然一副皇太后的樣子，好像雍正帝就是她生養(yǎng)的兒子一般。喊你一聲母妃，你還真把自己當作人家的親娘了！

對此，原本脾氣就不太好的雍正帝，徹底憤怒了，回去之后就下了一道詔書，把宜妃前面做的那些事情全部提了出來，明確指出了宜妃作為先帝遺妃的失禮之處，斥責她“不知國體”，希望她好好反思一下自己。作為一個在世人面前光鮮了幾十年的妃子，宜妃被雍正在世人面前公開打臉，不僅顏面盡失，而且內(nèi)心更是受到了極大的刺激。宜妃去世之后，雍正帝并沒有批準她下葬，而是讓她停棺在外。直到乾隆二年，宜妃的棺槨才得以下葬，入土為安。