在民間流傳著宋太祖三下南唐的故事，無論是小說還是戲劇，都將這一故事演繹得鮮活生動。由于時代久遠，關于這一事件的史料記載很少，我們無從考證它的真實性。當然，我們不能否認它曾經真實發生過。但是從現在廣為流傳的民間文學作品來看，人們有意夸大了故事的發展，將其演繹成一種傳奇故事。

錯殺功臣鄭恩的宋太祖遭到赤眉老祖的不滿，他讓自己的徒弟余鴻投到南唐李景的陣營里，興兵作亂，企圖造反。宋太祖趙匡胤率兵親征，卻中計被困于壽州城。

不管它是真實的歷史也好，虛構的神話故事也好，都能幫助我們在一定程度了解歷史。這段宋太祖三下南唐的故事，多少都給趙匡胤蒙上了一層神秘的色彩。

宋太祖趙匡胤統一方略到底是什么

趙匡胤是宋朝的開國皇帝，是一個文功武治都堪稱一流的皇帝，趙匡胤當上皇帝之后采取了一系列的改革措施使得經濟政治和文化獲得了很大的發展。

并且積極的對外用兵很快消滅了很多的割據勢力，使得國土的面積大大的提高，在進行對外用兵的時候趙匡胤統一方略到底是什么？趙匡胤的統一方略是“先南后北，先易后難。”趙匡胤統一方略是先南后北，先易后難。趙匡胤采取的策略是首先攻占荊南和湖南等地，荊南、湖南南北相鄰，東臨南唐，西接后蜀，南靠南漢。所以如果占領荊、湖，就能夠起到割裂江南諸國，做到各個擊破。所以趙匡胤決定尋機出兵荊、湖。公元963年，宋朝攻占了這一地帶，為統一南方創造了有利條件。

宋太祖趙匡胤的年號是什么

年號是中國古代皇帝用來紀年的一種方法，這個方法是一世英名的漢武大帝發明的，從此被歷朝歷代的君王沿用，在宋代也不例外。宋太祖是這個朝代里面年號用的最少的一個，但也是用了三個的。

宋太祖第一個年號叫做建隆。顧名思義，就是“建設興隆”的意思。這個年號的開始，在于一個叫做“黃袍加身”的典故。當初宋太祖還不是皇帝，只是一個權利比較大的將軍。

因為皇帝不行，就有了取而代之的意思。手下有人猜測到了他的心思，就發動了事變，把龍袍披到了宋太祖的身上。從此之后，宋太祖就建立了一個新的朝代。新的皇帝即位，肯定是要用新的年號的，他的年號就是“建隆”。

第二個年號叫做乾德，意思是“感謝上天的恩德”。宋太祖剛剛接手宋朝的時候，百廢待興，可是后來因為他的勵精圖治，所以景象大為改觀。

他于是就要換一個新的年號來慶祝一下。為了表示自己的特殊，要求手下想一個之前從來都沒有人用過的年號。于是他的手下就想到了“乾德”這個詞匯。雖然后來證明后蜀也曾經用過這個，但是這個詞的寓意還是不錯的。

第三個年號叫做開寶，這是宋太祖用的時間最長的一個年號了。“開寶”的意思不用過多解釋，很多小國都開始采用這個年號。在這個時候，宋太祖已經是基本統一全國了。宋太祖趙匡胤杯酒釋兵權簡介杯酒釋兵權，是宋太祖即位后做的最引人注目的一件事。對于這件事情，一直以來都是褒貶不一，雖然這件事情在一定程度上使得宋朝的文化空前的發達，但同樣也讓宋朝的軍事實力變得格外的弱小。故事發生在建隆二年，趙匡胤宴請石守信和高懷德等禁軍的高級將領，并在酒席上威逼利誘地說了一番話，唬得石守信等人第二天都紛紛稱自己年老體弱。請求解除兵權、告老還鄉。這個在酒宴上不動一兵一卒，輕易而和平地解除將領兵權的事情被稱為杯酒釋兵權。誠然，趙匡胤為了加強中央集權，鞏固皇權統治才出此下策的。同時，他也是為了避免黃袍加身的事情發生在自己的將領身上。

宋太祖趙匡胤以誠收吳越的故事

宋太祖趙匡胤是一個很有智慧的皇帝，無論是“杯酒釋兵權”事件還是“黃袍加身”事件，都無處不彰顯著他的老謀深算。也正是他的智慧。

讓他從無名小卒，一步一步走上皇位，走到九五之尊的高度。他那深諳人心的眼睛，總能直入別人的心底，擊中要害。今天要說的“以誠收吳越”的故事也不例外。

與其說他是以誠收服的吳越，倒不如說他是以心機取勝。當時，趙匡胤已經平定了南唐，并決定一鼓作氣吞并吳越。深諳“唇亡齒寒”的道理的吳越國王錢俶，意識到國家的安危已經危在旦夕了。于是他便帶著自己國家的地圖，親自來拜訪趙匡胤，以示臣服之意。

錢俶雖然名義上是要歸順大宋，但是實際上依然心存僥幸。他想通過賄賂朝中大臣，以保住吳越國，宰相趙晉更是他賄賂的重點對象。但是他活動了幾個月，不曾見有什么結果，便想回國。大臣們紛紛上奏求情殺了趙晉或者是作為人質扣留，可是趙匡胤卻決定把他放回去。大臣都很不能理解，覺得宋太祖這么做無異于放虎歸山，錯過這個好機會，將來就很難控制吳越。

其實趙匡胤不傻，他送錢俶回國自有他自己的用意。原來，當時錢俶快出宋國國界時，趙匡胤送給錢俶一筐大臣寫的奏折，都是些反對送錢俶回國的奏折。錢俶不僅感動于他的誠意，更怵于他的威力，半年后就將城池獻出。就這樣，趙匡胤不用一兵一卒就使吳越歸順于他。這不是心力上的比拼是什么。