初平三年(190年)，四月二十三日，長安時(shí)間的清晨，董太師告別了生命中最后一抹朝陽，命喪利斧之下，狠吝的眸中燃燒著憤怒的火焰，映著眼前他最信任的干兒子呂布。

幾百斤的肥肉怒刷存在感，被小吏在肚臍上點(diǎn)了天燈，竟然火光閃爍不滅直到天亮，給彈冠相慶的長安人民照明助興。

草菅人命、戕害賢臣、沐猴而冠、喪心病狂，可以形容董卓的四字成語實(shí)在多不勝數(shù)。大多數(shù)宅男，似乎都曾對(duì)他用肥膩的大手對(duì)貂蟬做著不可描述之事而咬牙切齒。

然而董太師留給歷史的的確如此，但也絕非僅僅如此，比如還有一碗“雞湯”。

一、有時(shí)候人們要的只是一個(gè)態(tài)度

公元前106年，漢武帝將全國劃分為十三個(gè)州，位于帝國西部邊境的涼州是大漢境內(nèi)羌族人的主要聚居地。

有著深厚民族文化底蘊(yùn)的羌族，顯示出其強(qiáng)大的生命力，不但未被漢族同化，而且始終保持著他們的民族傳統(tǒng)和特色。漢朝的民族政策顯然沒有如今成功，急功近利的想實(shí)現(xiàn)沒有民族平等為基礎(chǔ)的的民族融合，結(jié)局必然是失敗的。

沒有民族平等何談民族團(tuán)結(jié)，關(guān)東的漢人常用鄙夷的目光掃視涼州的居民，而漢朝派往涼州的官員更是在駐地肆無忌憚的橫征暴斂。地域歧視與民族歧視的惡之花終于結(jié)出了惡果，漢羌之戰(zhàn)一觸即發(fā)，令人萬萬沒有想到的是，這場戰(zhàn)爭竟然持續(xù)了一個(gè)世紀(jì)之久。

直到被譽(yù)為“涼州三明”的皇甫規(guī)、張奐、段颎，三位涼州籍優(yōu)秀將領(lǐng)出現(xiàn)，東漢帝國才穩(wěn)住了局勢。可是“涼州三明”之后，再無他將，到底由誰接任抗羌主力成為了漢靈帝的心病。

此時(shí)，一個(gè)宛如《英雄本色》中手持雙槍、風(fēng)流倜儻的小馬哥一般的人物正在嶄露頭角，努力的想要回應(yīng)靈帝之問。

青年董卓臂力過人，常年身配兩套弓箭，隨時(shí)可以左右開弓，混跡于各種場子，揮斥方遒，無所畏懼。青年董卓是一個(gè)“義”字當(dāng)頭的熱血青年，人生信條就倆字“仗義”。他經(jīng)常跑到羌人的轄區(qū)內(nèi)混個(gè)臉熟，憑借著堪比北京出租車司機(jī)的口才贏得了豪強(qiáng)大佬的好感。

某天，正在放牛的羌族大佬看著牛屎放空，突然間想到了這個(gè)有意思的話癆。就跑去找正在地里干活的董卓，董卓一看自己的大佬朋友來了，轉(zhuǎn)身就把本來開開心心耕地的牛給宰了，大擺筵席，一醉方休。

羌人大佬家財(cái)萬貫，牛羊成群，他根本就不缺這點(diǎn)小意思，可是董卓的態(tài)度卻深深的感動(dòng)了他。就好像一個(gè)跟男朋友撒嬌的女生，還沒等開口，男朋友就甩給她一張卡，買，啥都買。就是這么簡單粗暴。

這位大佬帶著小鹿亂撞的心情吃完了飯，回家就挑選了肥壯的牲畜千余頭送給了董卓，而從此小董便以“涼州豪俠”而聞名，名利雙收。

這樣一個(gè)有勇有謀又極具影響力的人物，實(shí)在是對(duì)抗羌人的不二人選。在董卓的恩威并施之下，涼州的局面大為改觀，漢羌之戰(zhàn)的局面迅速向好。

二、有舍才有得

也許很多人都有一個(gè)疑問，為何無惡不作的董卓會(huì)有一幫誓死追隨的將士，即便是董卓已死，他的舊部依然能夠集結(jié)十萬余師西進(jìn)復(fù)仇？這就是雞湯所謂的“有舍才有得”。

漢桓帝末年，董卓跟隨“涼州三明”之一的張奐共同討伐叛亂的羌人。在戰(zhàn)場上，董卓毫無保留，盡力廝殺，表現(xiàn)十分亮眼，在眾多將領(lǐng)中迅速脫穎而出。身經(jīng)百戰(zhàn)，戰(zhàn)功赫赫的董卓連連升遷，平步青云，官至并州刺史、河?xùn)|太守，朝廷還專門賞賜了他九千匹細(xì)絹。

面對(duì)朝廷豐厚的賞賜，董卓摸著自己的良心說了一句：“為者則己，有者則士。”意思是，立功的雖然是自己，但是有了賞賜則全部屬于將士們。董卓的這番表白過后，一群直男被一個(gè)暖男感動(dòng)的無以復(fù)加，就像歐陽菁看到李達(dá)康親手挖的海蠣子，就像梁老師捂著嘴看著跪在操場中央的祁同偉，除了感動(dòng)還是感動(dòng)，恨不得立刻為了他浴血疆場。

在以后的日子里，黑化的董卓無論是掘墓挖墳還是奸淫擄掠，他的將士們就像被傳銷洗腦了一般，一步不落。就好像《人民的名義》中的劉新建，把知遇之恩全部當(dāng)做了某個(gè)人的賞賜，九死而不悔，令人唏噓。

三、董太師的厚黑學(xué)

雞湯雖好，貪杯了也會(huì)失去原有的價(jià)值。就像董卓的雞湯熬過了頭，變成了泛著苦味的職場厚黑學(xué)。

從漢桓帝與五位宦官的“茅廁政變開始”，大漢王朝就陷入了外戚專權(quán)與宦官亂政的漩渦之中，風(fēng)雨飄搖。

宦官集團(tuán)的死敵就是士人集團(tuán)，東漢名士始終在鏟除宦官的大道上前仆后繼。董卓行廢立之事，幾乎沒有遭遇來自重臣的阻力，真正反對(duì)的就是盧植一人，有很大的可能性這是士大夫集團(tuán)默許的。一定意義上，董卓這匹狼可以說是東漢的士大夫集團(tuán)一手打造的。

中平六年(189年)九月一日，在崇德前殿，一場由董卓主導(dǎo)的廢立儀式正在上演，太傅袁隗將劉辯扶下皇座，解除玉璽印綬轉(zhuǎn)交給劉協(xié)，劉協(xié)正式登基，是為“獻(xiàn)帝”。

此后，董卓從司空調(diào)任太尉、兼領(lǐng)前將軍事務(wù)，持節(jié)、授予斧鉞和虎賁衛(wèi)士，封郿侯;升任相國，劍履上殿、入朝不趨、贊拜不名。位極人臣，翻云覆雨。

而封侯后董卓做的的第一件事，就是為曾經(jīng)因“黨錮之禍”蒙冤入獄的士人翻案。除了平反冤假錯(cuò)案，董卓還大力提拔士人集團(tuán)，刺史、太守、尚書、司空，這些重要職位上遍布曾經(jīng)郁郁不得志的士人，董卓自己的親信反而只是安排在一些不顯眼的位置。不夸張的說，沒有董卓，這些清流名士永遠(yuǎn)也斗不過宦官集團(tuán)。

可是即便如此討好，那些士大夫剛剛到任地方便集合起兵，舉起反董大旗。董卓痛了，怒了，懂了。原來，自己對(duì)他們而言已經(jīng)沒有了絲毫利用價(jià)值，自己被吃干抹凈后遭到了徹底的拋棄。一顆被人擺布于棋盤之上的旗子，終于有了自己的思想，何況這枚棋子位高權(quán)重，當(dāng)然不會(huì)坐以待斃。

不知道把自己化為棋子渡劫的董太師，會(huì)不會(huì)在臨死前發(fā)出《天局》里教師那樣的感慨。人，當(dāng)真能夠勝天半子么？