劉禪的兩位皇后都是車(chē)騎將軍張飛的女兒。劉備稱帝，張飛的大女兒嫁給劉禪做太子妃，等到劉禪繼位后，劉禪便封張飛的大女兒為皇后，這個(gè)就是蜀漢后主劉禪的第一任皇后，敬哀皇后。十五年后，張飛的大女兒去世了，謚號(hào)敬哀皇后，被葬在南陵。之后敬哀皇后的妹妹，張飛的幼女在早年入宮貴人，在姐姐死后，劉禪就立了她做皇后，這就是張皇后。在蜀漢滅亡后，劉禪遜位，張皇后也降為安樂(lè)公夫人。

張飛，字翼德，三國(guó)時(shí)期蜀漢名將，五虎上將之一。劉備、關(guān)羽和張飛在一個(gè)桃花盛開(kāi)的季節(jié)，在張飛莊子后的一個(gè)桃花絢爛的桃林舉酒結(jié)義，對(duì)天盟誓，這是后世傳誦的桃園三結(jié)義的故事。那時(shí)正碰上黃巾起義，張飛就隨著劉備輾轉(zhuǎn)各地，三人情同兄弟，食同桌、寢同床，劉備參加各種宴會(huì)的時(shí)候，張飛和關(guān)羽也每次站在劉備后面。

曹操揮兵南下的時(shí)候，劉表生病死了，劉琮在蔡瑁等人的勸說(shuō)之下向曹操投降，劉備知道后就逃了，在長(zhǎng)坂坡追到劉備，張飛在水?dāng)鄻蛏洗蠛龋骸拔沂菑堃淼拢l(shuí)敢一戰(zhàn)。”曹操的人都害怕張飛的勇猛，沒(méi)有人敢上。

建安二十三年，關(guān)羽敗走麥城，呂蒙偷襲荊州，關(guān)羽腹背受敵，兵敗被殺，劉備為關(guān)羽報(bào)仇，出兵去攻打?qū)O權(quán)，張飛因?yàn)閺牟惑w恤士兵，還常常鞭打士兵。果然在出兵前因?yàn)楸薮蚴孔洌黄洳繉堖_(dá)、范強(qiáng)所殺。

劉阿斗是劉禪嗎

阿斗是劉禪的小名，因?yàn)閯⒍U在諸葛亮、姜維等一眾能臣武將的輔佐下，還是導(dǎo)致了蜀漢的滅亡，后人覺(jué)得劉禪特別沒(méi)用，所以就將“阿斗”作為形容詞，形容那些庸碌無(wú)能的人。通常我們所說(shuō)的“扶不起的阿斗”，指的就是劉禪。

“阿斗”的名字是有來(lái)由的，并不是隨意叫的，也不是后人憑空捏造的。劉嬋的母親甘夫人曾經(jīng)在晚上做夢(mèng)，夢(mèng)到自已吞了一顆北斗星，然后這個(gè)夢(mèng)做了不久之后她就懷孕了，當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)46歲，在古代來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是高齡了，一般人家都已經(jīng)當(dāng)爺爺了。甘夫人的懷孕，就好像是上天賜予他的兒子，所以給劉禪取名叫阿斗。劉禪出生的那一天，晚上有一只白鶴飛到劉備家中，高高的啼叫了四十多聲，才朝著西邊飛去。甘夫人昨近分娩的時(shí)候，奇妙的香味兒充滿了整個(gè)房房間。

北斗星，在古代指的是帝王之星，就是平常我們?cè)陔娨晞±锝?jīng)常看到的紫微星。它是夜晚的天空中最明亮的星星，好像帝王是人間光芒最盛的人。北斗星處于北方，旁邊有七顆星星圍繞輔助，就好似皇帝旁邊的各位臣子，星星的光弱象征著皇帝旁邊臣子的賢能與否。古代的皇帝都是將自己比喻為北斗星。在當(dāng)時(shí)，北斗星除了道教可以應(yīng)用，其它的人只要一使用就是不可饒恕的大罪。

劉備當(dāng)時(shí)的野心很大，想要光復(fù)漢室，成為一方之主。他又不能表現(xiàn)的很明顯，所以他將他的兒子取乳名為阿斗。

歷史上的真實(shí)的蜀國(guó)后主劉禪是什么樣的

歷史上的劉禪并不是那個(gè)扶不起的阿斗。《三國(guó)志》中的記載諸葛亮對(duì)射君稱贊劉禪就不多說(shuō)了，因?yàn)樯渚@個(gè)人身份并不可靠，大家也都不熟悉，所以說(shuō)服力并不是很強(qiáng)。

那么諸葛亮，諸葛武侯想必是家喻戶曉的人物吧。他在《與杜微書(shū)》中是這么評(píng)價(jià)劉禪的：“朝廷年方十八，天資仁敏，愛(ài)德下士。”這個(gè)絕對(duì)不是《三國(guó)演義》中那個(gè)懦弱無(wú)能的扶不起的阿斗。事實(shí)上，劉禪是一個(gè)聰明能干的、任人唯賢的循理之君。縱觀歷史，劉禪任蜀漢皇帝共有四十一載，是三國(guó)時(shí)期作為一個(gè)皇帝在位時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)。并且在諸葛亮死后，沒(méi)有諸葛亮的輔佐，還能在那個(gè)動(dòng)蕩的年代保持三十年沒(méi)有滅國(guó)，能執(zhí)政那么久必定有其過(guò)人之處。

劉禪還有容人之量。在劉備臨終的時(shí)候叮囑劉禪要對(duì)諸葛亮要像是對(duì)待自己父親一樣。于是，劉禪所有的事情都要問(wèn)諸葛亮的意見(jiàn)。對(duì)于獨(dú)攬大權(quán)，掌控了蜀國(guó)絕大部分的力量的諸葛亮，劉禪還是聽(tīng)從父親的話“以父事之”。

等到劉禪長(zhǎng)大后，諸葛亮應(yīng)該把大權(quán)慢慢還給劉禪，畢竟這是劉家的天下，劉禪年幼，你諸葛亮代劉禪執(zhí)政時(shí)沒(méi)錯(cuò)，但是人家長(zhǎng)大了你要還給劉禪吧。但是諸葛亮沒(méi)有，說(shuō)劉禪沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，所以還是諸葛亮在治理國(guó)家。試問(wèn)一句，沒(méi)有給他管理的機(jī)會(huì)，劉禪哪里來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，你不放權(quán)劉禪不是永遠(yuǎn)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)了么？這樣的劉禪難道不是一個(gè)有容人之雅量的君主么？也難怪會(huì)有后人評(píng)價(jià)劉禪說(shuō)“后主之賢，于是乎不可及”。