在古代，每一個(gè)皇帝都有三妻四妾，一般而言，大家都會(huì)皇宮富麗堂皇，后妃們錦衣玉食，養(yǎng)尊處優(yōu)，生活極盡奢華，其實(shí)后宮生活遠(yuǎn)非想像中的美好。《紅樓夢(mèng)》里賈元春說(shuō)的好：“想當(dāng)初送我到那見(jiàn)不得人的去處。”“見(jiàn)不得人”，指后宮是個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境，幾乎與世隔絕。后宮生活是封閉的、禁錮的、壓抑的，稍有不慎就可能觸犯條規(guī)、忤逆君王，以至釀成大禍，隨時(shí)可能受到嚴(yán)懲，甚至性命不保。

生活在后宮的女性，日常雖然可以不同程度地參與到樂(lè)舞、游藝、時(shí)節(jié)、典慶等各項(xiàng)生活之中，但其情感終究是壓抑的，生活終究是寂寞的，連最基本的人身自由也被剝奪了，她們還要不得不面對(duì)由于眾多妃嬪爭(zhēng)寵所導(dǎo)致的明爭(zhēng)暗斗、你死我活。

有關(guān)宮廷生活的唐詩(shī)大致可以分為敘事類和情感類，二者從不同角度抒寫(xiě)宮女的不幸遭遇，通過(guò)展示她們的現(xiàn)實(shí)生活和感情世界，表達(dá)她們的悲哀愁怨，對(duì)她們寄寓深切的同情。研究這類唐詩(shī)，我們對(duì)后宮生活以及宮女們的感情世界會(huì)有更為全面深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

以下從三個(gè)方面闡釋唐詩(shī)對(duì)宮女情感世界的反映。

一、望幸心理

在深宮內(nèi)院中，成千上萬(wàn)正值青春年華的女子，可是真正的男人卻只有皇帝一個(gè)。這些女子無(wú)論是否擁有妃嬪的名分，實(shí)際上都?xì)w皇帝一人所有。他可以占有她們、冷落她們、拋棄她們，可以對(duì)她們視而不見(jiàn)。其實(shí)許多后宮女子甚至連皇帝的面也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，而被臨幸過(guò)的比例則很小。于是，宮中女性普遍渴望得到皇帝的垂顧，哪怕春風(fēng)一度，得寵的希望固寵，失寵的希望復(fù)寵。宮中女性更希望通過(guò)得“幸”使自己懷孕生子，從而提高在宮中的地位，乃至使自己的娘家獲得一些利益。望幸成了她們生活的主要內(nèi)容，而結(jié)果卻往往是無(wú)望。

薛逢《宮詞》：“十二樓中盡曉?shī)y，望仙樓上望君王。鎖銜金獸連環(huán)冷，水滴銅龍晝漏長(zhǎng)。”

“十二樓”、“望仙樓”指的是宮妃的住所。這些美女們?cè)缙鸫虬绲闷亮粒塾┑戎酰热杖缒辏暮饫洹?/p>

劉長(zhǎng)卿《上陽(yáng)宮望幸》：“獨(dú)見(jiàn)彩云飛不盡，只應(yīng)來(lái)去候龍顏。”上陽(yáng)宮是東都的冷宮，皇帝很少來(lái)。不見(jiàn)君王面，惟見(jiàn)彩云飛。

杜牧《月》：“三十六宮秋夜深，昭陽(yáng)歌斷信沈沈。唯應(yīng)獨(dú)伴陳皇后，照見(jiàn)長(zhǎng)門(mén)望幸心。”昭陽(yáng)殿的恩寵與長(zhǎng)門(mén)宮的冷寂形成鮮明對(duì)比。月光清冷，不眠之夜，誰(shuí)去理會(huì)阿嬌無(wú)望的期待。

章碣《東都望幸》：“縱使東巡也無(wú)益，君王自領(lǐng)美人來(lái)。”即使好不容易把君王盼來(lái)，可是君王自有隨身相伴的美人，輪不上這些冷宮中望幸的女子獲得恩寵。

二、爭(zhēng)寵心理

望幸也罷，只是處于遙遠(yuǎn)的期待之中。不甘于默默地期待，就要參與到爭(zhēng)寵的斗爭(zhēng)中，而這種爭(zhēng)寵的傾軋是非常激烈而殘酷的。后宮人數(shù)眾多，美女如云，君王寵新厭舊，薄情寡義，即使得寵，最艱難的是能夠固寵。后宮的女性之間充滿了明爭(zhēng)暗斗，爭(zhēng)風(fēng)吃醋，爾虞我詐，不擇手段，彼此傷害，提心吊膽。而伴君如伴虎，寵辱無(wú)常，即使沒(méi)有伴在皇帝身邊，也往往因?yàn)槭艿讲录啥荒苓h(yuǎn)離災(zāi)禍。爭(zhēng)寵失敗的一方，可能被打入冷宮，施以宮刑，乃止送命。

爭(zhēng)寵的手段一個(gè)是“以色事君”，一個(gè)是“母以子貴”。后宮女子比拼容貌，比拼才藝，以為自己的才貌在其他女性之上，理應(yīng)得到君王的賞識(shí)與眷顧。同時(shí)，擔(dān)心色衰見(jiàn)棄，還得費(fèi)盡心機(jī)壓制其他女性才貌的展示和發(fā)揮。趙飛燕姐妹沒(méi)有子嗣，擔(dān)心別的妃嬪“母以子貴”，為了固寵千方百計(jì)害死別人生育的皇子。

高蟾《相和歌辭·長(zhǎng)門(mén)怨二首》之一：“天上何勞萬(wàn)古春，君前誰(shuí)是百年人。”

李商隱《宮辭》：“君恩如水向東流，得寵憂移失寵愁。”

劉言史《相和歌辭·長(zhǎng)門(mén)怨》：“獨(dú)坐爐邊結(jié)夜愁，暫時(shí)恩去亦難留。”

韓偓《故都》：“掩鼻計(jì)成終不覺(jué)。”據(jù)《韓非子》，楚王的妃子鄭袖嫉妒一位新得寵的美人，假意關(guān)照她說(shuō)，大王不喜歡你的鼻子，見(jiàn)面時(shí)你最好把鼻子掩住。隨后她又對(duì)楚王說(shuō)，美人掩鼻是厭惡你身上的臭味。楚王一怒之下割了美人的鼻子，從此鄭袖得以專寵。

殷堯藩《漢宮詞三首》(卷492_67)之二：“霍家有女字成君，年少教人著繡裙。枉殺宮中許皇后，椒房恩澤是浮云。”

霍成君是漢宣帝時(shí)大司馬大將軍霍光的女兒，霍光權(quán)傾一時(shí)，他把女兒嫁給漢宣帝，一心希望女兒成為皇后，可是漢宣帝跟許皇后的感情很好，廢后的計(jì)劃難以實(shí)施。宮中女醫(yī)官淳于衍與霍光的妻子交往甚密，為了給霍家?guī)兔Γ居谘芾迷S皇后產(chǎn)后氣血兩虧之際大量使用大補(bǔ)且大毒的附子，中醫(yī)講究辯證論治，附子對(duì)于常人沒(méi)有什么毒性，但對(duì)于產(chǎn)婦則要視情況掌握劑量。于是淳于衍就用附子毒死了許皇后，以為可以神不知鬼不覺(jué)。后來(lái)事情敗露，霍家小女的皇后也沒(méi)當(dāng)多久就被廢了。而且為了皇帝行幸方便，漢代后宮女子一般穿開(kāi)襠褲，但是霍光為了能使自己的女兒得到更多被寵幸的機(jī)會(huì)，不僅命令后宮女性把褲襠縫上，甚至腰上還多系幾條褲帶。為了爭(zhēng)寵不僅身在后宮的女性費(fèi)盡心機(jī)，甚至連娘家也參與進(jìn)來(lái)。而且采取的手段陰險(xiǎn)毒辣。

三、哀怨心理

望幸無(wú)望，爭(zhēng)寵失敗，大量宮女只能在凄清宮苑里過(guò)著寂寞難耐的生活。這些青春美麗的后宮女子，即使不被打入冷宮，日常的生活也往往枯燥乏味，有的常年從事宮中雜役，日復(fù)一日，辛苦無(wú)聊。有的在失寵之后被打入冷宮，老死宮中。而一旦打入冷宮，不僅精神生活更加寂寞孤苦，甚至一般的物質(zhì)生活水準(zhǔn)也大大降低，其生活條件相當(dāng)惡劣。

宮女們?cè)谶@種壓抑的環(huán)境里生活，面對(duì)無(wú)窮無(wú)盡的寂寞，默默承受著身心所遭受的摧殘。長(zhǎng)夜漫漫，難捱難熬，對(duì)于時(shí)光的流失，時(shí)而敏感，時(shí)而麻木。入宮的女子被迫骨肉分離，與世隔絕，禁錮青春，終老宮中。她們無(wú)力主宰自己的命運(yùn)，她們對(duì)自由懷著熱切的向往，她們想念家鄉(xiāng)和親人，渴望感情，渴望正常人的生活。

白居易《后宮詞》：“三千宮女胭脂面，幾個(gè)春來(lái)無(wú)淚痕？”后宮佳麗三千人，個(gè)個(gè)以淚洗面。

白居易《后宮詞》：“紅顏未老恩先斷，斜倚熏籠坐到明。”自己依然青春美麗，可是卻已得不到君王的眷顧，漫漫長(zhǎng)夜，獨(dú)自無(wú)眠。

杜牧《宮人冢》：“少年入內(nèi)教歌舞，不識(shí)君王到老時(shí)。”終老宮中，連皇帝的面都見(jiàn)不到。

其實(shí)反映宮女們情感世界以及她們心理狀態(tài)的唐詩(shī)至少有數(shù)百首，讀來(lái)真是別有一番滋味在心頭。不敢多引，怕諸位看著煩，怕自己不知不覺(jué)沉浸在后宮的哀怨中不能自拔。