可能有些人對這個刑法還不太了解，但其實很好解釋，就像翻譯文言文一樣，由字意出發，我們不難得出烹殺——就是把人給煮了。

這種刑罰看上去很嚴酷，但如果你想想每日被你吃掉的豬肉羊肉還有牛大腿肉時，你差不多就能懂得烹殺的真諦。

看來創造出這種刑法的人也是個吃貨啊。

實則不然，它是把犯人推入極熱的鍋中并不斷在鍋下加柴火，人家溫水煮青蛙好歹也放點水什么的，這個真的是連水都不給你，大多數人都因為渾身灼傷而死，如果還不能理解，那就再換個說法，比如一家發生了火災，他想逃出去，四周卻都是銅墻鐵壁散發著高溫，最后他只能待在房子中，然后活活被燒死。

可憐么？我覺得蠻可憐的，因為一般敢用這刑罰的人都是徹底的暴君，不然怎么也不會背著被后世責罵的鍋去整這幺蛾子。被殺死的人也就很好猜了，無非是忠臣諫臣之流，就算是個普通人，甚至是犯了大錯的人，即使是這樣，這種刑罰依舊不要臉要命！

《封神演義》就有關于烹殺的描寫，西周的開國皇帝周文王有兩個兒子，一個是我們著名的周武王，另外一個叫做伯邑考。當時這個伯邑考遭到九尾狐貍精妲己的陷害，商紂王也是個好色之至的君主，當然在歷史課上不能這么講，他雖然后期有點腦子發抽前期作出的貢獻也是不少的，但作家覺得他好色，那就好色唄，于是紂王見著自個兒美艷美艷的小寶貝不開心了，立馬下令把伯邑考抓來處以烹刑，結局估計更為聞名——煮的只剩下一灘肉泥。

不只是以暴政聞名于世的商紂王，滅了秦朝的項羽也經常干這事，他曾經烹殺不肯投降的漢將，更是威脅劉邦投降，不然就把他爸給煮了。幸虧這劉邦也是個人精，立馬把自個兒的父親安在項羽身上，說他殺人如麻連自己爹都不放過，不然我們現在看到的漢要改姓西楚了。著名諺語“分我一杯肉羹”也出自這個故事。

被用這種刑罰玩死的人當中，最為出名的，還不是漢高祖劉邦他爹爹，而是一個叫做酈食其的書生。

他出生在一個不大的小村莊。這里插一句，似乎很多青史留名的文人小時候都出生在一個小村莊，且特別窮，最好是窮的連飯也吃不起。那這個酈食其的讀書人也是一樣，他家徒四壁窮困潦倒，唯一的愛好是讀書，但連書錢都沒有，只當了一個看門的小史，不要小瞧這些做低賤工作的，像弼馬溫孫悟空，又像這位酈食其。

公元前209年，陳勝吳廣起義打開了反秦的序幕，各地兵馬也紛紛揭竿而起，那個時候，百無一用是書生，但他似乎特別聰明，因為他跟對了人——劉邦。

他跟著自個兒的領導，出謀劃策誰不同意劉邦就打誰，打到同意為止，他用計攻克了陳留，獲得了大量的封賞，在楚漢之爭時，他建議漢王先搞定后備——糧倉，為之后的勝利奠定了極大的基礎，被封為侯爺之后，更是把一個外交官的操守背的滾瓜爛熟，出使各國，把齊王的七十多座城池都給騙過來。

這差不多他在劉邦手下所有的功勞了。當然還有許許多多史書上沒記載下去的，所謂能人才人就是指他這樣的人吧。

那么這樣一個人怎么會受到烹殺呢？應是前途光明大好才是啊。

說到底還是韓將軍的錯，韓將軍都認識吧，帶兵多多益善的韓信，看不爽他的功勞，最后出兵攻打齊國。

齊王，就是上文中被整丟了七十多城池的王，也被打懵了。他也不是腦子有病，細細一想，很容易就猜到是酈食其騙了他，那肯定會生氣的，平民百姓生氣殺雞，皇親貴族生氣殺人。于是盛怒之下的齊王，就抓了他并處以烹殺之刑。

可悲可嘆，照現在的網絡用語來說，這就是一個徹頭徹尾悲傷的故事，我猜中了開頭，卻沒猜中結尾，本該合家團圓高高興興時，來這么一出。