張廷玉是清朝的肱骨之臣，三朝元老，深受前兩任皇帝器重，但卻既不受乾隆皇帝的喜歡，這是為什么呢？

張廷玉（1672年—1755年），字衡臣，號硯齋， 安徽桐城人。大學士張英次子。康熙三十九年（1700年）進士，改庶吉士，授檢討，入值南書房。清康熙時任刑部左侍郎，雍正帝時曾任禮部尚書、戶部尚書、吏部尚書、保和殿大學士（內閣首輔）、首席軍機大臣等職。康熙末年，整治松弛的吏治，后又完善軍機制度。張廷玉死后謚號“文和”，配享太廟，是整個清朝唯一一個配享太廟的漢臣。張廷玉祖孫三代，侍值內廷，頗受康、雍、乾三帝的青睞。

雍正當政的時候，張廷玉官職做到了軍機大臣（相當于今天的國防部長）的位置，這在漢人中是史無前例的。張廷玉死后，也沒有任何漢人，達到過這個高度。

乾隆十三年（1748年）正月，張廷玉陳疏以老病乞休。乾隆帝專降諭旨：”卿受兩朝厚恩，且奉皇考遺命，將來配享太廟。豈有從祀元乏歸田終老之理？”

乾隆十四年（1749年）當年冬天，張廷玉再次乞求離職養病。乾隆帝批準以原官退休，并御制詩三章賞賜。張廷玉入謝，而見乾隆帝時，他在感謝皇上恩典之時，重提了先帝雍正之遺命。他說：“蒙世宗遺命配享太廟，上年奉恩諭，從祀元臣不宜歸田終老，恐身后不獲更蒙大典。免冠叩首，乞上一言為券。”他的意思是提醒乾隆，他死后“配享太廟”的事情，還請皇上記下哦。其實，依我理解，張廷玉此舉，只是僅僅向皇上表明，我只是一個凡人俗子而已，不懂“老而戒得”的道理，是沒有什么抱負的人，皇上自可放心。然而，乾隆沒有聽出來，他不高興了。“上意不懌”。不過，還是顧于情面，替他“頒手詔”，并以明朝劉基（劉伯溫）乞休后仍有配享為先例。第二天，皇帝頒布手詔賜之。因有風雪，張廷玉年邁沒有到場，“不親至”，而讓次子張若澄代為謝恩。乾隆因此大發雷霆。其實，乾隆早對張廷玉有所不滿了。乾隆帝很不高興，但還是擬了手詔，申明雍正帝的成命，并賜詩以安其心。詩云：”造膝陳情乞一辭，動予矜惻動予悲。先皇遺詔淮欽此，去國余恩或過之。可例青田原佑廟，漫愁鄭國競摧碑。吾非堯舜誰皋契，汗簡評論且聽伊。

乾隆帝因張廷玉不親自謝恩頗為惱火，傳旨令他明白回奏。當時，由軍機大臣傅恒、汪由敦傳寫諭旨，旨還未下達。翌日黎明，張廷玉即來內廷謝恩。乾隆帝更為不快，認為這是軍機處泄露消息的原故。切責了汪由敦漏言。于是廷臣會議，商議剝奪張廷玉的宮爵，罷去配享太廟的優容。于是乾隆帝下令削去他的伯爵。

乾隆十五年（1750年），皇長子永璜剛去世不久，張廷玉再次請求歸鄉，激怒了乾隆帝，于是命以太廟配享諸臣名示張廷玉，命其自審應否配享。乾隆帝用大學士九卿議，罷配享，免治罪。隨后歸去。后來又因四川學政編修朱筌坐罪，命張廷玉盡繳頒賜諸物。

乾隆二十年（1755年），乾隆南巡，張廷玉以接駕來遲，再度受到乾隆的大罵，此時廷玉已然恍惚。二十年三月病故于家，乾隆追命，仍以廷玉配享世宗廟。其實，非是乾隆獨惡廷玉，而是乾隆新政，鄂爾泰、張廷玉各張一黨，積不相能，朝廷以鄂爾泰、張廷玉為意，不重君命，乾隆因而動怒，以詩抄事件打擊鄂爾泰，以配享事件打擊張廷玉，自此，君權再度拔升，以致神圣。

張廷玉卒于家中，享年八十四歲。死后葬于龍眠山，乾隆帝最終仍遵清世宗遺詔，命配享太廟。

古人之訓不欺吾也：“伴君如伴虎”啊！！