所謂的天之驕子，指的就是唐高宗李治這樣的天潢貴胄。李治的出生并不平凡。這不單單是因為他的父親是“千載可稱，一人而已”的唐太宗，母親是“賢哉長孫，母儀何偉”的文德皇后，更是因為他的甫一降世就讓父親欣喜之下大宴群臣，而有幸在這一天出生的人也因此得到了賞賜。所以李治的誕生，排場不可謂不大。

等到貞觀五年李治受封為王的時候，李治的獨特地位更是凸顯了出來。因為唐太宗將這個小兒子冊封為了晉王，隨后又授予了并州都督一職，這是什么概念？根據(jù)《舊唐書·地理志》的記載，并州即太原府，也就是說李治得到的是太原這塊封地。李治也很不辜負(fù)父親的厚愛，從小就很聰慧。

據(jù)說李治剛會走路的時候就能抓著筆寫下一個“敕”字，想來是唐太宗批閱奏折時經(jīng)常抱著他，甚至興致大發(fā)曾教過他這個字的原因，所以李治才能依葫蘆畫瓢地將之寫出來。

觀十年六月己卯，長孫皇后崩于立政殿，剛剛過完八歲生日的李治自此失去了自己的母親，曾經(jīng)父慈母愛的和暖時光也就此一去不復(fù)返了。年幼的李治哀傷異常，唐太宗心疼自己的小兒子，索性將李治兄妹接到自己的寢殿一同居住。

于是《唐會要》上便留下了這樣一筆記載：“晉王及晉陽公主，幼而偏孤，上親加鞠養(yǎng)。”而放眼整個大唐王朝，被皇帝親自撫養(yǎng)長大的皇子唯有李治一人，這是怎樣的一種殊榮！不過相比唐太宗征高麗時那些更令人不可思議的肉麻事件，這些溺愛的事跡已經(jīng)只能算是小巫見大巫了。而說到征高麗時的肉麻事，首當(dāng)其沖的便數(shù)那封《兩度帖》了。

《兩度帖》原文：兩度得大內(nèi)書，不見奴表，耶耶忌欲恒死，少時間忽得奴手書，報娘子患，憂惶一時頓解，欲似死而更生，今日已后，但頭風(fēng)發(fā)，信便即報。耶耶若少有疾患，即一一具報。今得遼東消息，錄狀送，憶奴欲死，不知何計使還，具。耶耶，敕。

譯文：兩次收到大內(nèi)送來的文書，卻還不見稚奴你的書信。爸爸我擔(dān)心的要死。剛才忽然得到稚奴你的親筆手書，說娘子生病了，我的擔(dān)心害怕頓時消失了，就好像死而復(fù)生一樣。從今以后，只要你的頭風(fēng)病發(fā)作，就立刻寫信告訴我。爸爸我如果生病，也會一一寫信告訴你。今天得到遼東(戰(zhàn)場)消息，抄錄一份給你。想稚奴你想得要死，不知道什么時候才能回去，要說的就這些。爸爸，敕。

貞觀十九年的時候唐太宗親征高麗，李治身為太子留守在后方。李治非常思念自己的父親，請求上表問候起居，于是唐太宗為了彼此能夠及時了解對方的狀況，首創(chuàng)了飛表奏事制度，這封信便是在這樣的情況下寫成的。

幾乎所有人第一次看到這封信的時候，都很難相信會是唐太宗這樣的一國之君寫的。尤其是那幾句：看不到稚奴你的信，爸爸我就“忌欲恒死”;看到了你的信后才放下心來，就像“死而更生”，最后再來一句爸爸想你想到“憶奴欲死”——讀來真是令我們這些現(xiàn)代人都覺得肉麻得很。

不僅如此，李治在聽說唐太宗征戰(zhàn)期間一度距離“賊城不逾百步”后，緊張到“魂飛膽戰(zhàn)，莫知自處”，連忙向自己的父親表示“伏愿思宗社之重，以億兆為心”，告訴他打仗別那么勇猛，做兒子的很擔(dān)心。

于是唐太宗立即回了一封《克高麗報皇太子書》，表示自己自從收到他的信后，因為想著自己的兒子會擔(dān)心，“所以不執(zhí)斧鉞”，而且“此后必不親行陣，勿為憂慮也。”而且就在唐太宗親征高麗之前，李治是一路送到了定州。直到不能再送了，面對依依不舍的愛子，唐太宗就指著自己身上的衣服說：“不到我們父子二人再相見的時候，我絕不會換下這身衣服。

所以后來唐太宗的衣服是穿臟了又穿破了，連大臣都看不下去了勸他換一件，他死活不肯答應(yīng)。還是等到李治進(jìn)獻(xiàn)了新衣服后，唐太宗這才換下了身上這件已經(jīng)穿爛了的袍子。

貞觀二十三年唐太宗病重，李治親自照料自己的父親，鬢邊的頭發(fā)都變白了。唐太宗感慨道：“你這些天吃不好睡不好，親奉湯藥不離左右，就是為了照顧我，年紀(jì)輕輕兩鬢就有了白發(fā)，比古時候的文王還要孝順。就算我死了，想來也沒什么可遺憾的了。

就在這一年五月己巳，唐太宗駕崩于含風(fēng)殿，享年五十二歲，六月甲戌朔，李治即位，是為高宗皇帝。縱觀李治前二十二年的人生，可謂是在唐太宗的呵寵下長大的。所以我們今人雖然只能透過冰冷的史料來回顧這段父子情深，但是從這些白紙黑字中，依然能感受到唐太宗對李治的拳拳父愛，以及正是在這拳拳父愛中成長起來的唐高宗李治。