三國(guó)時(shí)期天下紛爭(zhēng)，英豪薈萃，坐臥在臥龍崗上的諸葛孔明料事如神。那么，他為何不選擇實(shí)力更為強(qiáng)勁的曹魏而選擇了能力較弱的蜀漢呢？

諸葛亮這個(gè)千年難得一見(jiàn)的奇才，連選主也是這般與眾不同。在三國(guó)群雄中，曹操挾天子以令諸侯，統(tǒng)一了北方，人才濟(jì)濟(jì)，而且在各個(gè)方面來(lái)看實(shí)力絕對(duì)排第一，更重要的是，曹操求賢若渴，甚至比劉備更愛(ài)才；再說(shuō)孫權(quán)，孫權(quán)占據(jù)江東有利區(qū)域，經(jīng)濟(jì)富足，兵多糧廣，而且孫權(quán)也非常愛(ài)才，諸葛亮的哥哥諸葛瑾就非常受孫權(quán)的尊重，他再跟孫權(quán)，來(lái)個(gè)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，前途也會(huì)一片大好。

上面兩個(gè)人諸葛亮都沒(méi)選，偏偏選了當(dāng)時(shí)還是“一窮二白”的劉備為主。而劉備在當(dāng)時(shí)是弱得不能再弱了，一會(huì)兒投靠陶謙、一會(huì)兒歸順曹操，一會(huì)兒又跑去依附袁紹，走投無(wú)路的時(shí)候又跑去找劉表。那么諸葛亮為何偏要跟實(shí)力最弱的劉備打天下呢？好多人會(huì)說(shuō)：“劉備三顧茅廬，感動(dòng)了諸葛亮”，其實(shí)，原因復(fù)雜得多，如果缺少以下幾個(gè)條件之一，相信劉備“十顧茅廬”諸葛亮都不一定會(huì)跟著劉備走。我們下面從多方面給大家做個(gè)分析。

珍惜名譽(yù)，重操守

諸葛亮自幼讀儒家經(jīng)書(shū)，對(duì)于忠孝仁義的理解自然比一般人要深。曹操當(dāng)時(shí)名為漢室效力，實(shí)是“挾天子以令諸侯”，在世人看來(lái)，他相當(dāng)于漢賊，其心可誅。這樣的曹操，諸葛亮如何能看得上？孫權(quán)是偏居一隅的強(qiáng)閥，既沒(méi)有劉備的漢室名分，又沒(méi)有曹操的強(qiáng)大實(shí)力，自然也不是諸葛亮所考慮的明主。劉備是漢景帝的兒子中山靖王劉勝的后裔，是漢獻(xiàn)帝親口所認(rèn)的劉皇叔，又有世所公認(rèn)的“仁義”之名。身為東漢人，又以儒家士子自居的諸葛亮，十分愛(ài)惜自己的羽毛，他選正統(tǒng)漢室出身的劉備為主，也是情理之中的事。

士為知己者死

劉備特別會(huì)做人，會(huì)籠絡(luò)人心，在現(xiàn)代來(lái)講，這是個(gè)情商高手，讓諸葛亮對(duì)他一見(jiàn)如故，視為知己，自然不在話下。諸葛亮既然選擇出山，與其選一個(gè)陌生的主，不如為知己鞠躬盡瘁。

寧為雞頭，不做鳳尾

在諸葛亮有心出來(lái)奮斗時(shí)，曹操已有荀彧、戲志才、荀攸、郭嘉、程昱等眾多謀士，他們中很多人在曹操早年就跟著混了，彼此建立了深厚的革命感情。諸葛亮縱有不世之才，在人才濟(jì)濟(jì)的曹營(yíng)，何時(shí)才能輪到他出頭？孫權(quán)的智囊團(tuán)也很多，文有周瑜，外交有魯肅，武有陸遜。諸葛亮在孫權(quán)陣營(yíng)能排幾把手？再以諸葛亮的心氣來(lái)看，他也不屑如此屈就。看看劉備身邊，僅有關(guān)羽和張飛這些粗人，急缺智囊，諸葛亮在劉備這，可謂是如魚(yú)得水，當(dāng)個(gè)首席謀士，出頭是分分鐘的事。

三顧茅廬感動(dòng)人

諸葛亮在南陽(yáng)隱居時(shí)，一介布衣，只有薄薄虛名，縱有經(jīng)天偉業(yè)之才，又志向遠(yuǎn)大，也得感嘆“千里馬常有，伯樂(lè)難尋”。劉備這個(gè)伯樂(lè)慧眼識(shí)才，為了禮賢下士，不惜三顧茅廬，其心誠(chéng)都能感天動(dòng)地，怎不可能感動(dòng)當(dāng)事人諸葛亮？

分散投資，雞蛋不放一個(gè)籃子里

諸葛亮可不是一介寒門(mén)子弟，他是出身于瑯琊的名門(mén)望族——諸葛家族。作為一個(gè)大家族出身的子弟，又是諸葛亮這等高瞻遠(yuǎn)矚之人，豈會(huì)不懂得分散投資，更有利于家族的利益？諸葛亮對(duì)天下大勢(shì)這么清楚，當(dāng)他的親大哥諸葛謹(jǐn)成了東吳大臣，堂弟諸葛誕是曹魏的高級(jí)將領(lǐng)，那他諸葛亮自然青睞劉備，與其共謀天下。