薛懷義，原名馮小寶，京兆鄠縣（今陜西西安鄠邑區）人，受千金公主推薦成為武則天的男寵，是武則天的第一個面首，并且因此被封為正三品左武衛大將軍、梁國公。

一天在洛陽城做生意，把太平公主的侍女給泡上了。二人打得火熱，又被太平公主發現了。太平公主與薛懷義發生了不可描述的關系之后，跟武則天說，小寶有非常材用，可以近侍。

啥叫非常材用，自己腦補。因得召見，恩遇日深。深到什么地步，自己腦補。

武則天為了讓他出入方便，就讓他當了和尚，讓太平公主的女婿薛紹認他為叔叔，改姓薛。

都什么輩兒啊這是。

薛懷義于是平常就與一幫高僧大德在道場念經，有時間了就騎著馬入宮，由武則天身邊的太監陪護。

諸武朝貴，匍匐禮謁，人間呼為薛師。

武則天的一幫牛逼哄哄的親戚見了他都得趴在地上敬禮，恭恭敬敬說一聲，薛大師。

我很懷疑金庸小說的韋小寶在五臺山當和尚這一段就是擱這兒抄的。

垂拱初年，武則天在洛陽城西面給他修了白馬寺，他自己當方丈。

垂拱四年，武則天拆了乾元殿，改造明堂，薛懷義當了監工，用了好幾萬勞力，一棵木頭需要一千多人拽入，拽的時候一千多人一起喊號子，驚天動地。

明堂高三層，二百尺。唐代一尺是現在的30厘米，三百尺就是90米。又在明堂旁邊蓋了一座天堂，比明堂規模略小。

這名字叫的。不知道人還以為去了殯儀館。

薛大師不僅會念經，會蓋房，會一些不可描述的技術，還會打仗。永昌中，突厥默啜犯邊，以懷義為清平道大總管，率軍擊之，至單于臺，刻石紀功而還。加輔國大將軍，進右衛大將軍，改封鄂國公、柱國，賜帛二千段。

看到沒，刻石紀功，衛青霍去病李靖徐懋公也不過如此。人才啊。

然后與法明等人偽造《大云經》，法明是摩尼教徒，大云經也叫大云光明經，是摩尼教的經文，這個我在好多文章都考證過，有興趣的往前翻。這部經書最大的特點就是寫道，武則天是彌勒佛轉世，下來拯救萬民來了，唐德已衰，到了改朝換代的時候了。

有了這些輿論支持，武則天于是改唐為周，當了皇帝。

懷義與法明等九人并封縣公，賜物有差，皆賜紫袈娑、銀龜袋。其偽《大云經》頒于天下寺，各藏一本，令升高座講說。

紫色袈裟后來成為摩尼教高級僧侶的服色，朱元璋年輕時候被兩個紫衣人救走，就是暗指彌勒宗的明教徒。

長壽二年，默啜復犯塞，又以懷義為代北道行軍大總管，以李多祚、蘇宏暉為將。未行，改朔方道行軍大總管，以內史李昭德為行軍長史，鳳閣侍郎、平章事蘇味道為行軍司馬，契苾明、曹仁師、沙吒忠義等十八將軍以討之。未行虜退，乃止。

看到沒，突厥人聽說薛大師帶隊，趕緊麻溜跑了。再不跑就是等死。

薛懷義后來當和尚當的上癮了，不再進宮侍奉武則天了，每天在白馬寺呆著，刺了自己的血畫佛像。還養了好幾千臂力健壯的年輕和尚，這下闖了大禍。

有人跟武則天告狀，他養這么多人想干啥，一個和尚。武則天說我問問。結果薛大師騎著白馬就進了宮，躺在武則天床上不走了。乘馬蹋階而下，便坦腹于床。

武則天跟告狀的人說，這個和尚神經病發作了，你不要跟他一般見識，把他的那幫和尚遣散得了。

既然薛懷義不想入宮，武則天身邊又不能沒人，只好再找一個備胎了。三條腿的蛤蟆找不著，兩條腿的男人有的是。于是一個名叫沈南璆的御醫慢慢代替了薛大師的位置，薛大師恩寵漸衰，恨怒頗甚。

結果干出了一件可笑事。都說女人吃醋天翻地覆，原來男人吃起醋來也是電閃雷鳴啊。

證圣中，乃焚明堂、天堂，并為灰燼，則天愧而隱之，又令懷義充使督作。乃于明堂下置九州鼎，鑄銅為十二屬形象，置于本辰位，皆高一丈，懷義率人作號頭安置之。

一把火把明堂天堂都燒了。但是武則天沒有因此責怪他，男人嘛，吃醋是因為愛我，沒事，不就是把房子點了嗎，再建。還讓薛大師做監工，又蓋了一座明堂，比以前的還高。

然后就被武則天收拾了。為啥收拾了，不待見他了，不想看見他了。女人對于一個自己厭倦的男人，都是這樣的吧。

其后益驕倨，則天惡之，令太平公主擇膂力婦人數十，縛而縊殺之，以輦車載尸送白馬寺。其侍者僧徒，皆流竄遠惡處。

其實什么叫做益驕倨，還能驕倨到啥程度，就是武則天不想要他了。所謂愛之欲其生，恨之欲其死。