范鎮，字景仁，成都華陽人。早年和薛奎相識，得到了他的賞識，被聘為幕賓。之后薛奎入朝，把范鎮也一起帶到了京城。到了京城，范鎮的文章馬上就得到了當時京城的名士的贊賞。不久，他就中了進士，任主薄。因為才能出眾和正直的性格，被升到了知諫院當起居舍人。

宋仁宗皇帝在位多年卻沒有子嗣，他一心渴望有個親兒子來繼承他的江山，但是總不能如愿。所以大臣們都非常擔心，想讓皇帝盡快確立儲君的人選。然而，這件事牽涉很廣，誰也不敢率先提出來。只有范鎮，為了立儲君的事三次面見皇帝，十九次上書，據理力爭，為此頭發和胡須都白了。最終在和韓琦等人的努力下，宋仁宗才確立了養子趙曙為太子。

后來，王安石推行新法，造成了宋王朝民不聊生的狀況。范鎮極力反對王安石的變法，又五次上奏反對。使得王安石十分生氣，親筆寫奏章反駁。范鎮見自己斗不過王安石，就主動請退。

請退后，范鎮游歷山水，怡然自得。先后下長江，到荊襄，由此寫成了三百多首山水詩。

直到公元1085年，宋哲宗繼位，王安石新法被廢，重新啟用舊臣。范鎮也因此被啟用，但這個時候他已經快要八十歲了，婉拒了皇帝，沒有去就職。宋哲宗并沒因此甘心，又改授他為蜀郡公，這才讓他勉強去就職。公元1087年，范鎮忽然得了重病去世，享年八十一歲。死后，賜謚號忠文。

薛奎識范鎮

薛奎是北宋時期的名臣，還是宋代大文學家歐陽修的岳父，字宿藝。范鎮，字景仁，是北宋時期的政治家、文學家和歷史學家。曾和歐陽修一起修訂《新唐書》，跟他們一起修訂的還有范祖禹、范沖，所以后代史學家有把他們三人成為“修史三范”。

而薛奎識范鎮的故事，類似于伯樂識馬的故事。而范鎮能步入仕途，也有薛奎有著不可分割的關系。

話說有一年，薛奎來到四川當太守，見到了成都華陽人范鎮，兩人經過一番密切的交談之后，薛奎發現范鎮這個人才華橫溢，不禁對他很是賞識。于是薛奎就把他聘到自己的府邸里，讓他當了自己的兒子們的老師。但范鎮并沒有因此而覺得自己很了不起。每當他經過薛奎的門前時，總是一陣小跑，以表示對薛奎的尊敬和謙虛。他每天出門的時候，他都堅持自己一個人步行，既不需要坐轎，也不需要府里的人接送。就這樣一年多后，薛奎府的守門人甚至不知道他竟然是太守的座上賓。

不久之后，薛奎回朝，把范鎮也一起帶到了京城。當別人問他，這次在四川當太守有什么收獲時，薛奎答道：這次我最大的收獲是認識了一個非凡的人，將來他的文章一定可以聞名于天下。

果然不久之后，范鎮的文章確實傳遍了京城，連當時京城的名士看到他的文章，都驚嘆不已。又過了一段時間，范鎮在京城科舉考試的時候，果然高中狀元，便開始步入了仕途。

范鎮和范仲淹

范鎮和范仲淹兩人都北宋時期的名臣，而且還是名震一時的文學家，最主要的是，兩個人都姓范。但是，這兩個人其實沒有什么親戚關系，甚至連師徒、朋友關系怕都算不上，只能算是同僚關系。

范仲淹，字希文，在公元1015年中進士，和韓琦、狄青等名人生活在同一時期。當時正值北宋和西夏交戰，夏景宗李元昊連年對北宋用兵，而北宋卻連連戰敗，對此一籌莫展。在公元1040年，范仲淹被任命到西夏，和韓琦一起擔任陜西經略安撫招討使。在他守衛西夏的時期，多次挫敗李元昊進攻大宋在西北防線的陰謀，并采取“屯田”制，和西夏打起了持久戰，讓西夏占不到絲毫便宜。終于在慶歷年間，窮兵黷武的西夏迫不得已向大宋求和。公元1043年，范仲淹被調回京城，任參知政事。他積極主張推行新政，實行改革。公元1045年，新政改革失敗，范仲淹被貶。1052年，范仲淹病重。這時他卻被任命為穎州知州，他帶病上任。結果走到半路就病逝了。

范鎮，字景仁，四川成都華陽人。在他年少時，被太守薛奎賞識，得意進京。不久高中狀元，步入仕途。因為他正直敢言和政績卓越，被升至知諫院。當時因為宋仁宗沒有子嗣，遲遲不肯立太子。為了這事，范鎮多次給皇帝上奏，讓他盡快確立太子的人選。他不怕得罪皇帝，先后上書十九次，待命百日，連頭發和胡須都白了。之后范鎮在政治上擁護司馬光的新法，反對王安石的青苗法，因此得罪了王安石，被貶。公元1087年，范鎮病逝，謚號忠文。

綜上所見，范鎮和范仲淹雖然同朝為官，但他們的關系并不是很深，更沒有什么親屬關系。