崇禎17年(1644年)3月，李自成大軍兵臨京城，明思宗朱由檢為了讓女性家庭成員免受起義軍凌辱，令皇后自殺，又親手殺害了自己女兒和所御妃嬪數(shù)十人。

在動(dòng)手殺害女性家屬之前，明思宗曾將三個(gè)皇子召入宮，叫他們改穿民衣，并殷殷叮囑：“萬一生還，一定要光復(fù)社稷”。做完這一切，明思宗便上吊于景山壽皇亭。

明思宗的三個(gè)皇子流落民間，就此成了清朝皇帝的心病，順治和康熙兩朝，始終籠罩在所謂“朱三太子”的恐慌中。“朱三太子”，就是皇四子、永王朱慈煥。

胡忠定《教科書里沒有的清史》記載：“朱三太子”最早出現(xiàn)在順治8年(1651年)，有人告發(fā)一個(gè)茶葉販子是崇禎帝的三皇子。順治12年(1655年)2月19日。

漕運(yùn)總督蔡士英向朝廷報(bào)告，江西南昌人朱周錤自稱“朱三太子”，“暗通海賊，潛謀叛亂”。康熙初年，又有人打著“朱三太子”旗號(hào)鬧事。

入關(guān)之后滿洲貴族在京城周邊大肆圈地，加上政府實(shí)施“逃人法”，八旗主奴、主佃矛盾非常尖銳。農(nóng)民楊起隆利用宗教做掩護(hù)，秘密發(fā)動(dòng)民眾，到康熙12年，已組織了奴仆、佃戶約千人。

12月22日，楊起隆率眾舉事，自稱“朱三太子”，建年號(hào)為“廣德”，起義者頭裹白布、身束紅帶撲向敵陣。起義很快失敗，200多名起義者被屠殺。

然而，此事帶給清政府的心理沖擊卻不可小視。康熙46年(1707年)12月，蘇州織造李煦密報(bào)，蘇州有人起事，“以紅布裹頭，樹大明旗號(hào)”。

官府順藤摸瓜，在浙江四明山地區(qū)將抗清多年的張念一等人逮捕，在審訊中得到了“朱三太子”的下落。不久，清政府即在山東汶上縣抓住了“朱三太子”。

此人聲稱自己真的是崇禎第四子，曾落入李自成軍中，后流落南方，在鳳陽被一王姓紳商收養(yǎng)，繼而出家為僧，后入贅余姚縣胡家，先后被幾伙反清義士擁戴。

康熙讓明末老太監(jiān)來認(rèn)，結(jié)果沒有一個(gè)人認(rèn)識(shí)他，因此判定此“朱三太子”是冒牌貨，下令將其凌遲處死，其三個(gè)兒子斬立決。然而，“朱三太子”似乎并未收手。

康熙60年(1721年)，臺(tái)灣朱一貴起義爆發(fā)，此人依然自稱明朝后裔，也是打著“朱三太子”的牌子。到了雍正朝，甘鳳池、周昆來、張?jiān)迫绲热艘步柚爸烊印钡钠焯?hào)大肆活動(dòng)。

上述“朱三太子”沒有一個(gè)是正宗的，“原裝”的朱三太子也許早因凍餓暴尸荒野了。清入關(guān)后最初三朝，之所以出現(xiàn)那么多假冒的“朱三太子”。

并非因?yàn)槔习傩照娴恼J(rèn)為明王朝有多好，他們其實(shí)也知道大明江山小半亡于關(guān)外的清政權(quán)，大半亡于以李自成為代表的農(nóng)民軍，現(xiàn)在之所以要這樣做。

是因?yàn)樗麄兏杏X到清朝統(tǒng)治者只懂得依靠屠刀奪取政權(quán)，不在乎民心，“揚(yáng)州十日”、“嘉定三屠”都是清朝統(tǒng)治者殘暴至極的證據(jù)，加上清政府授予滿洲貴族的大量特權(quán)。

又極大地?fù)p害了下層民眾的利益，老百姓自然只能借助“朱三太子”的名號(hào)，喚醒占全國人口絕大多數(shù)的漢人的亡“國”之痛，以便推翻現(xiàn)政權(quán)。

只要統(tǒng)治者不將國家的管理權(quán)交給老百姓及其代表，“朱三太子”就抓不完殺不絕。孫中山先生最初發(fā)動(dòng)革命也提出過“驅(qū)除達(dá)虜。

恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”的主張，如果我們忽略其最終的政治目標(biāo)，只討論其行事手段，他不也是一個(gè)晚清的“朱三太子”嗎？

作為自然人的朱三太子并不可怕，人生不滿百，朱三太子再跟現(xiàn)政權(quán)作對(duì)，也總有從地球上消失的一天。

最可怕的是一個(gè)社會(huì)的制度老是逼著人一批批去做“朱三太子”，使國家失去安寧。從這個(gè)意義上說，清代最大的“朱三太子”其實(shí)是自私的封建統(tǒng)治者自己。