清愍帝退位詔

清宣統三年十二月二十五日，中華民國元年二月二日(公元1912年2月12日)，清宣統帝愛新覺羅·溥儀以清廷的名義，頒布了清帝退位詔書。第一道諭旨如下朕欽奉隆裕皇太后懿旨前因民軍起事，各省響應，九夏沸騰，生靈涂炭，特命袁世凱遣員與民軍代表，討論大局，議開國會，公決政體。兩月以來，尚無確當辦法。南北暌隔，彼此相持，商輟于途，士露于野，徒以國體一日下決，故民生一日不安。

今全國人民心理，多傾向共和，南中各省，既倡議于前，北方各將，亦主張于后，人心所向，天命可知。予亦何忍以一姓之尊榮，拂兆民之好惡。是用外觀大勢，內審輿情，特率皇帝將統治權公諸全國，定為共和立憲國體，近慰海內厭亂望治之心，遠協古圣天下為公之義。袁世凱前經資政院選舉為總理大臣，當茲新舊代謝之際，宜有南北統一之方，即由袁世凱組織臨時共和政府，與民軍協商統一辦法。總期人民安堵，海內乂安，仍合漢滿蒙回藏五族完全領土，為一大中華民國，予與皇帝得以退處寬閑，優游歲月，長受國民之優禮，親見郅治之告成，豈不懿歟？欽此。

第二道諭旨如下

朕欽奉隆裕皇太后懿旨前以大局阽危，兆民困苦，特飭內閣與民軍，商酌優待皇室各條件，以期和平解決。茲據復奏，民軍所開優待條件，于宗廟陵寢，永遠奉祀，先皇陵制，如舊妥修各節，均已一律擔承。皇帝但卸政權，不廢尊號，并議定優待皇室八條，待遇滿蒙回藏七條，覽奏尚屬周到。特行宣示皇族，暨滿蒙回藏人等，此后務當化除畛域，共保治安，重睹世界之升平，胥享共和之幸福，予實有厚望焉！

欽此。

(甲)關于大清皇帝辭位之后，優待之條件

今因大清皇帝，宣布贊成共和政體，中華民國于大清皇帝辭退之后，優待條件如下

第一款大清皇帝辭位之后，尊號仍存不廢。中華民國以待各外國君主之禮相待。

第二款大清皇帝辭位之后，歲用四百萬兩，俟改鑄新幣后，改為四百萬圓，此款由中華民國撥用。

第三款大清皇帝辭位之后，暫居宮禁，日后移居頤和園，侍衛人等，照常留用。

第四款大清皇帝辭位之后，宗廟陵寢，永遠奉祀，由中華民國酌設衛兵，妥慎保護。

第五款德宗陵寢未完工程，如制妥修，其奉安典禮，仍如舊制。所有實用經費，并由中華民國支出。

第六款以前宮內所用各項執事人員，可照常留用，惟以后不得再招閹人。

第七款大清皇帝辭位之后，其原有之私產，由中華民國特別保護。

第八款原有之禁衛軍，歸中華民國陸軍部編制，額數俸餉，仍如其舊。

(乙)關于清皇族待遇之條件

(一)清王公世爵，概如其舊。(二)清皇族對于中華民國國家之私權及公權，與國民同等。(三)清皇族私產，一體保護。(四)清皇族免當兵之義務。

(丙)關于滿蒙回藏各族待遇之條件

(一)與漢人平等。(二)保護其原有之私產。(三)王公世爵，概仍其舊。(四)王公中有生計過艱者，設法代籌生計。(五)先籌八旗生計，于未籌定之前，八旗兵弁俸餉，仍舊支放。(六)從前營業居住等限制，一律蠲除，各州縣聽其自由入籍。(七)滿蒙回藏原有之宗教，聽其自由信仰。

第三道諭旨如下

朕欽奉隆裕皇太后懿旨古之君天下者，重在保全民命，不忍以養人者害人。新定國體，無非欲先弭大亂，期保義安。若拂逆多數之民心，重啟無窮之戰禍，則大局決裂，殘殺相尋，勢必演至種族之慘痛，將至九廟震驚，兆民荼毒，后禍何忍復言？兩害相形，惟取其輕者，正朝廷審時觀變，痌瘝吾民之苦衷。爾京外臣民，務當善體此意，為全局熟權利害，勿得挾虛憍之意氣，逞偏激之空言，致國與民兩受其禍。著民政部步軍統領姜桂題、馮國璋等，嚴密防范，剴切開導，俾皆曉然于朝廷應天順人，大公無私之意！至國家設官分職，以為民極，內列閣府部院，外建督府司道，所以康保群黎，非為一人一家而設。爾京外大小各官，均宜慨念時艱，慎供職守，應即責成各長官，敦切勸誡，毋曠職守，用副夙昔愛撫庶民之至意！欽此。

清愍帝 溥儀

清恭宗愍皇帝，諱愛新覺羅·溥儀(公元1906-1967年)，清成帝(宣宗)曾孫，醇親王載灃長子。德宗景皇帝崩后入為毅帝嗣兼祧景帝繼位，是我大清和中華迄今為止的最后一任大皇帝。中華人民共和國成立后，經過改造成為新中國公民，患腎癌而崩，終年62歲。崩后，治喪委員會按大清儀典，遵從世祖章皇帝例，用火葬，因當時國內形勢倉促不及建陵，遂將圣骨灰奉安于北京八寶山革命公墓，后尊為獻陵。