戰(zhàn)國時期，秦風尚武，名將輩出，白起的戰(zhàn)功堪稱秦國歷代將軍之冠。白起在軍事上的成就，讓他贏得了“戰(zhàn)神”的美稱，成為了后人景仰的對象。

翻開《史記·白起王翦列傳》，便有對白起戰(zhàn)功的一連串記錄：“某年某月，白起攻某地，拔城多少，斬首多少。”太史公以簡練而鏗鏘的筆調(diào)，概述了白起南征北戰(zhàn)的一生。其中，最精彩的戰(zhàn)役要屬三場：第一場為伊闕之戰(zhàn)，大破韓魏聯(lián)軍，斬首24萬人，這是一個相當驚人的數(shù)字;第二場為進攻楚國，攻破楚國首都郢都，焚燒其歷代王陵所在地夷陵，逼楚遷都;第三場是赫赫有名的長平之戰(zhàn)，徹底摧垮了趙國的軍隊主力，從此，山東六國再無力抗秦，縱使“合縱”成功也只變成了茍延殘喘。此外，還有諸多奪城殺敵的記載，但沒有任何一場敗績。粗略統(tǒng)計，白起縱橫沙場30余載，共殲滅六國軍隊160多萬，攻城大小70余座。

白起的人生無疑是輝煌的。他指揮了秦昭王發(fā)動的所有大戰(zhàn)，嚴重削弱了楚、趙、韓、魏四個強國。在白起的統(tǒng)率下，秦軍所向披靡，各國諸侯聽說白起為將多是望風而逃，這種盛況在古今中外軍事史上并不多見。當長平之戰(zhàn)后，白起兵分三路直指趙國都城時，連孔夫子的六世孫子順都哀嘆：“不出二十年，天下其盡為秦乎！”

白起是一個被譽為神的虎將，但卻因為殺戮太多，所以常被人稱作“殺神”，甚至被稱為“人屠”。

是百戰(zhàn)百勝的“戰(zhàn)神”，還是殺戮無度的“殺神”，抑或是被人斥之的“人屠”？當然會有不同角度的解讀，而史實卻是唯一的。如果沒有長平之戰(zhàn)坑殺趙軍40萬降卒，白起不會背負“屠夫”的罵名。可是，這一次殘酷的屠殺，真的是源于白起殘暴嗜殺的秉性嗎？對此，有著自己的個人見解。人們只聽得見趙軍冤魂千年的怨恨;有沒有想到，這里面也會有一代戰(zhàn)神無奈的嗟嘆呢。殺降當然不具備任何正義性，但是在當時的歷史條件下，白起坑殺趙軍降卒也是無奈之舉。貶其為“屠夫”，實在太過分。應該說：“殺降亦無奈，誰解將軍心？”

根據(jù)歷史資料來看，筆者以為最主要的原因應該是：長平之戰(zhàn)是先秦時期罕見的一場大戰(zhàn)，秦趙雙方都投入了舉國之力，趙國遭到慘敗，秦國何嘗不是“慘勝”？戰(zhàn)后，《史記》記載白起自己所說：秦國“死者過半，國內(nèi)空”。言下之意，軍隊方面，秦軍損失了超過一半的兵力;內(nèi)政方面，國內(nèi)已經(jīng)空虛。后來的事實證明，將近兩年后，秦軍依然無力進行遠征他國攻打其都城的戰(zhàn)爭。在這種國力疲憊的時候，如果接納趙軍40萬降卒這么龐大的隊伍，一旦趙軍降卒反覆生變，后果不堪設想。

40萬身陷絕地必然死戰(zhàn)的趙軍，必然給秦軍帶來難以支撐的危局。那么，趙軍降卒除了死亡，還能有別的路可走嗎？因此，筆者認為，殺降應該是秦國在時勢之下的無奈之舉;而且，秦王及秦國大臣的意見也會左右其中。可以說，白起殺降是出于對秦國前途的考慮;在崇尚武力的秦國，這是一個將軍必然要做出的選擇。正如一歷史愛好者評價：“有人為了忠誠承擔善，有人為了忠誠承擔惡，白起屬于后者。”

此外，筆者認為白起也并非嗜殺成性。因為依后世儒家對秦的貶低，對他的攻城略地，史書措辭只是“拔城”“取城”，而沒有“屠城”的記錄，所以，筆者相信白起不是殘暴嗜血的“人屠”，長平之戰(zhàn)殺降是出于時勢所迫，自有無奈之處。

筆者無意為白起殺降洗白，可是他承擔的惡名實在太多了，其功業(yè)鮮有人能夠準確歷數(shù)，殺降之事卻被反復渲染，甚至添油加醋地流傳出“高平燒豆腐”的可怕傳說。傳說趙國人把豆腐當作白起的腦漿食用，來發(fā)泄怨恨。事實上，出現(xiàn)豆腐這種食物，最早是西漢時期。所謂“高平燒豆腐”，與“孟姜女哭長城”一樣，都是后人牽強附會罷了。

是是非非，人們已經(jīng)爭議了千年，也許還要爭議下去……