從李煜的生活經(jīng)歷和詩詞可以分析出李煜的性格特點。后來人評價李煜時，都持有不同的意見，畢竟人無完人。身為個體，有長處就有短處。首先，李煜是位才華橫溢，博學(xué)多才的人。李煜小時候?qū)ξ膶W(xué)詩詞有很濃厚的興趣，在不斷學(xué)習(xí)和探索中，李煜在詩詞中自成一派，后人認(rèn)為李煜詞清麗樸實，風(fēng)格獨樹一幟。

除此之外，李煜還擅長書法和書畫，在這兩個領(lǐng)域中都有很高的建樹。李煜畫的竹子直挺有意境，深得書畫家推崇。

其次，李煜還是位多情善感的人。李煜一生共有詩詞三十多首，前期時李煜主要用白描的手法刻畫出宮闈生活的綺麗多姿，展現(xiàn)了南唐后期的社會環(huán)境和人物情感。李煜后期的詩詞主要抒發(fā)了自己對以亡南唐和百姓的思念之情。李煜的詩詞既能體現(xiàn)小愛，又能展現(xiàn)大愛，以此體現(xiàn)出詞人是位多愁善感的人。

后人評價李煜說，他是一位成功的文人，卻是一位失敗的君主。李煜優(yōu)柔寡斷，讓他在處理政事上平庸無奇。李煜身上具備了濃厚的文人氣息，缺乏豪邁大氣的武將之風(fēng)，文兼武治方能治天下，但在李煜本是一位反對戰(zhàn)爭的人，他的軍事能力也比較薄弱。除此之外，李煜常年和后宮妃子玩樂生活，很少體會民間疾苦。加上，李煜推崇佛教，整日醉心于專研佛家道義，無暇顧及朝政。最終李煜失去了南唐。

李煜和李世民

李世民和李煜雖然都姓李，但是倆人沒有血緣上的關(guān)系，李煜根本不是李世民的后代。話說，南唐政權(quán)的建立者名為李昪，是江蘇人士。李昪自幼就是一個孤兒，楊行密在戰(zhàn)亂中收養(yǎng)的李昇。不久之后，楊行密手下大將徐溫將李昪收養(yǎng)，改名為徐知誥。

唐代末期，楊行密占據(jù)淮南，徐知誥跟隨養(yǎng)父徐溫討伐楊行密。徐知誥立了很大的功勞，于是封任徐知誥擔(dān)任昇州刺史一職。徐知誥成為昇州刺史后，在職期間兢兢業(yè)業(yè)，將昇州治理的井井有條，深受百姓的擁護。公元915年，徐溫為封任為齊國公，不久之后，徐知誥也被提拔成為潤州刺史。徐溫的親生兒子徐知訓(xùn)在揚州，掌握著朝政大權(quán)。

公元918年，徐知訓(xùn)被朱瑾殺害了，徐溫讓徐知誥代替徐知訓(xùn)擔(dān)任淮南節(jié)度副使等職位。徐知誥到了揚州任職后，只將軍事大事稟告養(yǎng)父徐溫，朝政大事一律自己決定。期間，徐知誥借用職位之便收買了很朝中人士，并且任用了很多賢能之士商討減輕百姓的賦稅措施。公元920年徐知誥身兼多職，吳國國主楊溥封任為齊王。公元937年徐知誥將吳國國主楊溥廢掉，自己掌握朝政大權(quán)，自立為皇帝，改國號為大齊。第二年，徐知誥自稱自己是唐玄宗兒子永王璘的后代，于是改姓李，名為昪，并改國號為大唐，后人稱為南唐。

李煜是李昇的后代，李昪和李世民沒有血緣關(guān)系，所以李煜和李世民也沒有任何關(guān)系。

李煜和納蘭容若

李煜和納蘭容若經(jīng)常被世人拿來對比，究其原因，倆人的詞風(fēng)和身世頗為相似。梁啟超曾說：“容若小詞，直追李主”，這句話肯定了倆人在詞風(fēng)上的相似。李煜生活在南唐，納蘭容若生活在清朝，倆人相差了700多年，但是倆人的詞作經(jīng)久不衰，成為后世典范之作。

從身份來看，李煜是南唐后主，納蘭容若是清朝相國的兒子，身份地位極其顯赫。身份上帶來的禁錮，讓倆人渴望自由自在的隱居生活。除此之外，李煜和納蘭容若的詞都流露出很多傷感之情。以李煜后期的詞作來說，在經(jīng)歷過亡國的傷痛之后，李煜的詞風(fēng)偏向沉郁和內(nèi)斂，和他前期的詞，完全是兩種意境。納蘭容若的喪妻之痛，成為了他詞風(fēng)的分界線，經(jīng)歷過傷痛后的納蘭容若，用樸實的語言，娓娓道出了對亡妻的思念，詞句直抒胸臆，表達(dá)出詞人復(fù)雜的內(nèi)心狀態(tài)。正是因為倆人各有各的傷痛，才能淋漓盡致地將心中感情展現(xiàn)和刻畫出來。納蘭容若和李煜后期的詞作清麗婉轉(zhuǎn)，道出了世人內(nèi)心最柔軟的情感，倆人因此也成為歷史上著名的詞人。

倆人生長的環(huán)境不同，所以前期的詞作大不相同。李煜從小就生活在宮闈之中，與他朝夕相對的是宮人，所以李煜早期的詞風(fēng)艷麗，以描述男女之情、宮廷生活為主要內(nèi)容，比如李煜曾作《浣溪沙紅日已高三丈透》描繪了宮廷舞宴盛況。納蘭容若早期的作品中，涵蓋了自己的理想和抱負(fù)，詞風(fēng)磅礴大氣，表現(xiàn)了自己渴望建功立業(yè)的心情，比如《風(fēng)流子秋郊射獵》。