阿倍仲麻呂是日本人士，在唐朝時(shí)期來(lái)到了中國(guó)。他來(lái)中國(guó)的時(shí)候很年輕，在中國(guó)學(xué)習(xí)了很多知識(shí)，并且參加了科舉，獲得了功名。唐玄宗很喜歡阿倍仲麻呂的才華，賜予了他官職。當(dāng)時(shí)李白也在長(zhǎng)安侍奉天子，那么阿倍仲麻呂和李白是什么關(guān)系呢？

日本一直很仰慕中華文化，在秦漢的時(shí)候就派遣士子使節(jié)來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)知識(shí)，阿倍仲麻呂就是來(lái)華中的一員。他非常喜歡中國(guó)博大精深的文化，喜歡和中國(guó)的文人結(jié)交。李白在當(dāng)時(shí)很有名氣，阿倍仲麻呂非常敬重李白的才氣。

李白是一個(gè)喜歡結(jié)交朋友的人，從年輕的時(shí)候起就仗劍走天涯，結(jié)交了很多文人墨客。阿倍仲麻呂是一個(gè)好學(xué)的人，加之又是東瀛人士，李白也很喜歡這位異國(guó)人士。在平常探討文學(xué)的交往中，阿倍仲麻呂與李白結(jié)下了深厚的友誼關(guān)系。

阿倍仲麻呂和李白是什么關(guān)系我已經(jīng)了解了，他們的關(guān)系非常深厚，阿倍仲麻呂在回國(guó)的時(shí)候，李白依依不舍，但是阿倍仲麻呂在外多年，思故國(guó)心切。阿倍仲麻呂的船只在海上遇到風(fēng)浪，生死未卜，信息傳回大唐后，李白非常悲痛，寫(xiě)下了懷念阿倍仲麻呂的詩(shī)篇。

然而阿倍仲麻呂似乎是有天助，他的船只飄到了越南，他僥幸存活了下來(lái)。后來(lái)，他又從越南來(lái)到了長(zhǎng)安，阿倍仲麻呂與李白又在長(zhǎng)安見(jiàn)面了。阿倍仲麻呂是日本人，李白是中國(guó)人，兩位不同國(guó)籍的人卻依靠文化結(jié)下了深厚的朋友關(guān)系。

阿倍仲麻呂在中國(guó)有后人嗎

阿倍仲麻呂是日本遣唐留學(xué)生，在唐朝居住了很多年，最后也是老死在了中國(guó)。阿倍仲麻呂是年輕時(shí)候來(lái)的中國(guó)，阿倍仲麻呂在中國(guó)有后人嗎？正史上沒(méi)有記載，查詢(xún)野史，也沒(méi)有關(guān)于阿倍仲麻呂后人的記載。

雖然歷史上沒(méi)有記載，但是可以根據(jù)歷史上的一些細(xì)節(jié)分析阿倍仲麻呂在中國(guó)有后人嗎。在中原王朝，有時(shí)候會(huì)有一些外族人士在朝廷中做官，一般他們的婚姻就是和中原漢人結(jié)婚。阿倍仲麻呂是外族人，很有可能和中原漢人結(jié)了婚。

唐朝是一個(gè)很開(kāi)放的國(guó)家，與當(dāng)時(shí)世界上的很多國(guó)家交往，長(zhǎng)安在當(dāng)時(shí)是個(gè)國(guó)際性的城市。當(dāng)時(shí)的很多外國(guó)人在長(zhǎng)安長(zhǎng)久居住時(shí)，都娶了當(dāng)?shù)嘏幼鰹槠拮印Ｓ行┌⒗倘藖?lái)到長(zhǎng)安經(jīng)商，就娶了漢人女子作為妻子。

阿倍仲麻呂在唐朝做官，又受到唐玄宗的賞識(shí)，因此很可能娶了漢人女子，因此阿倍仲麻呂在中國(guó)是極有可能有后代的。雖然現(xiàn)在在史書(shū)上并不能查出阿倍仲麻呂的后人，但是也許以后會(huì)有阿倍仲麻呂的后人出來(lái)說(shuō)明。

阿倍仲麻呂在中國(guó)有后人嗎？是也好，不是也好，他在唐朝的經(jīng)歷都反映了中日兩國(guó)自古以來(lái)的友好關(guān)系。回到現(xiàn)在，中國(guó)的地方政府和日本的地方政府都為阿倍仲麻呂修建了紀(jì)念館，以此來(lái)紀(jì)念這位帶動(dòng)中日友好關(guān)系的人士。而阿倍仲麻呂的名字也將在兩國(guó)的歷史書(shū)長(zhǎng)存。

阿倍仲麻呂怎么死的

阿倍仲麻呂，著名的日本入唐留學(xué)生，中文名為晁衡，他自幼酷愛(ài)中國(guó)文化，不辭路途遙遠(yuǎn)顛簸來(lái)到中國(guó)，學(xué)習(xí)中國(guó)文化，高中進(jìn)士，深得唐玄宗的喜愛(ài)。那么，這位杰出的文化使臣——阿倍仲麻呂是怎么死的呢？

阿倍仲麻呂十九歲入唐，離開(kāi)故土三十七載，唐玄宗念及他勞苦功高，特準(zhǔn)其回國(guó)。但不幸的是，阿倍仲麻呂所乘的船只觸礁，又在小島上遭遇土人，死亡一百多人，這個(gè)消息傳到唐朝，被訛傳成阿倍仲麻呂在這次事故中身亡，這讓很多與他交好的唐朝人士悲傷不已。李白寫(xiě)下了《哭晁卿衡》來(lái)悼念這位異國(guó)好友。但幸運(yùn)的是，阿倍仲麻呂在這場(chǎng)事故中幸存，并在兩年后再次來(lái)到長(zhǎng)安，讓很多好友興奮不已。這也是為什么人們?cè)谔岬桨⒈吨俾閰卧趺此赖臅r(shí)，會(huì)有遇海難而亡的回答了。

第二次入唐的阿倍仲麻呂再?zèng)]有回國(guó)，與唐玄宗經(jīng)歷了安祿山叛亂，平定后又回到長(zhǎng)安，任節(jié)度使，并在長(zhǎng)安終老。所以，阿倍仲麻呂怎么死的就有答案了，史料上并沒(méi)有明確記載他是否得病或遭人陷害，只說(shuō)他在七十二歲的時(shí)候亡于長(zhǎng)安，在當(dāng)時(shí)的條件下，七十二歲也算是高壽了，所以可以說(shuō)阿倍仲麻呂就是老死的。

阿倍仲麻呂為中日文化的交流做出了巨大的貢獻(xiàn)，也給后人做出了很好的榜樣。如今的西安城內(nèi)坐落著阿倍仲麻呂的紀(jì)念碑，西安與阿倍仲麻呂的故鄉(xiāng)——奈良也結(jié)成了友好城市，由此可見(jiàn)，阿倍仲麻呂始終影響著人們建立友好的睦鄰關(guān)系。