在廖觀音簡介中，最值得一提的就是紅燈教起義，而且她還是起義的首領之一。廖觀音出生于金堂縣，光緒二十七年跟隨紅燈教主曾阿義學習“神拳”，并借用宗教宣傳反清滅洋，主要活動在華陽、簡陽、仁壽一帶。

廖觀音簡介中，她的身世也是非常受人關注的。她的祖父在鴉片戰爭中參加過廣東三元里斗爭的義勇，因斗爭失敗遭到清朝官軍的抄捕。她一家只好輾轉逃到四川成都的親戚“廖剪刀”舍下寄居，才得以脫離官軍的逮捕。最后，在石板灘落腳，開設了一間土布染坊為生。

廖觀音又名廖九妹，從小長的就健壯秀麗，十分惹人喜愛。而且她聰明伶俐，染坊里的活一學就會，同時她總愛纏著祖父講鴉片戰爭中林則徐和三元里愛國群眾抗英斗爭的故事，于是，愛國仇洋的思想深深的烙印在她純潔幼稚的心靈上。廖九妹從小就聰慧過人，在家庭和族人中深受寵愛。

廖觀音生活的石板灘常有土匪作亂，為防盜保家，人人都會學習武術。生活在這樣的環境下，廖觀音也是自小習武，由于她意志堅定，身手輕捷，練功時特別吃苦，到十六、七歲時，她的武藝就超出一般人很多。與她同場的曾阿義，是個鐵匠，但是暗地里卻加入了義和團，他見廖觀音為人善良，而且武藝超群，便主動接近她，并給她講“反清滅洋”的道理，最終她沖破封建禮教的束縛，毅然決然的加入了紅燈教。

廖觀音起義

廖觀音起義是中國近代史上一次非常有名的反清滅洋運動。紅燈教在廖觀音和曾阿以的帶領下，宣傳反清滅洋的必要性，并且帶領紅燈教徒每日練拳。他們在石板灘川主廟堅定的舉行“殺洋人、殺貪官、打富濟貧、抗糧抗捐、焚教堂、抗官兵、圍州縣”的起義誓師大會。

廖觀音起義誓師大會之后，隨即制定了詳細的圍攻成都的戰略計劃。當時義和團的情況是在東路、南路、西路都有較強的武裝力量，但是北部卻遭到丁鴻臣的阻截。廖觀音此時認為，如果能實現南、北、東路合擊圍攻成都的話，則成都可取。于是，她決定增兵龍潭寺，兵伐成都。

廖觀音與清軍在龍潭寺展開激烈的戰斗，開始清軍被義和團的氣勢震懾了，眼看就要陣腳大亂，但是清軍的陳橘急了，下令如若有敢敗退的，一律砍頭，清軍只能死守場口。后來，在義和團發起反攻之時，清威遠中軍炮兵劉統帶命清軍以“開花炮擊之”，給義和團造成極大的傷亡。為避免傷亡，廖觀音同曾阿義商議只好放棄圍攻成都。

后來各路義和團匯聚在金堂西部的火盆山，從此金堂西部成為義和團的天下。之后，清軍開始了對火盆山的進攻，廖觀音將清軍圍困在她設置的伏擊圈里，將清軍全部斬盡，并且將清朝的二品大員孫烈全殺死。此消息很快傳開，總督奎俊只好命陳橘血洗火盆山，將山下關隘全部封鎖，最終義和團寡不敵眾，火盆山失守，廖觀音只能逃走。

廖觀音之死

廖觀音是義和團里有名的女頭領，廖觀音起義是中國近代史上最為有名的一次起義。在她的帶領下，紅燈教的教徒與清軍展開了激烈的對抗，然而，她卻被叛徒出賣，押解到成都。被捕之后，隨即被判死刑，廖觀音之死也受到后人的熱議。

廖觀音被押至成都后，在堂審之時，她昂首怒目，對著岑春煊罵道：“大奴才慈禧，小奴才岑老四，都是喪權辱國的東西！是英雄的，在戰場上來取本姑娘的頭！”廖觀音正氣凜然，破口大罵昏官不絕口。岑春煊急奏朝廷，要將此女立即斬首示眾。

1903年1月15日，年輕的義和團女首領廖觀音被下令處以斬首刑。到正午時分，廖觀音被剝光了衣服，赤裸著上身游街示眾，但是她卻毫無怯色，英姿依舊，慷慨就義，令觀者唏噓一片。在被押解行刑的路上，依然是破口大罵慈禧和岑老四，并贊揚紅燈教是滅清剿洋的天兵天將。

廖觀音被押至刑場后，雖然被按跪在地，但是她毫無懼色，依然是昂首挺胸，圍觀的人無不暗暗稱贊。直至劊子手的鬼頭刀砍下她的頭顱時，廖觀音那倔強的身子才慢慢地倒下，鮮血染紅了刑場，圍觀的眾人無不唏噓嘆息，廖觀音短暫而輝煌的人生就此畫上句號，就義時年僅十七歲。

廖觀音之死成為歷史上有數的幾位赤裸行刑的女犯人，但是她卻成為后人眼中的英雄，是一代女俠，致死不忘推翻昏庸無能的清政府。同時，廖觀義之死也喚醒了更多的愛國之士，為推翻封建統治奠定了基礎。