朱靈(生卒年不詳)，字文博，冀州清河國人，三國時期曹魏名將。官至后將軍，封為高唐侯，謚號威侯。初為袁紹部將，后歸順曹操，隨曹操征伐四方，屢建戰功。

朱靈這個人在曹操集團早期，是一個非常重要的角色，其資歷能力堪比“五子良將”，地位也比較高，是曹操的重要將領之一。用曹丕詔書中的話說，是輔佐先帝帶兵多年，功勞比劉邦時的周勃、灌嬰還要大;是“元功之將，社稷之臣”。但是這個人卻始終不能得到曹操信任，更多的時候是跟著他人出戰，以至于淪落為打醬油的角色。即便如此，曹操仍然是對他不放心，最后還是剝奪了他的兵權。《三國志》當中倒是有朱靈的傳記，但只是附在《徐晃傳》后，只有區區不足百字。再加上附注當中引用《九州春秋》、《魏書》，我們也只能對他知道一個大概。

朱靈在曹操時期為后將軍，和夏侯惇、樂進、于禁同列，都為一等軍職。一個“元功之將，社稷之臣”，功勞比周勃、灌嬰還大的朱靈，為什么在曹操時期會逐漸淪落為打醬油的角色呢？還是先看看朱靈的事跡吧。

朱靈字文博，冀州清河(今河北邢臺區域內)人，原為袁紹的大將。曹操征伐陶謙時，袁紹派遣朱靈統帥三營(不是現代意義上的軍事單位)軍隊援助曹操，作戰有功。等到戰役結束，袁紹所派來的那些大將大多應該要送回去，朱靈卻留了下來。朱靈說：“我閱人很多，沒有像曹公這樣辦事的，這真是明主啊！現在已經遇上了明主，還要投奔誰呢？”他所帶領的將士都仰慕曹操，都跟著他留了下來。

建安四年(公元199)，僭號稱皇帝的袁術遭到了諸侯的圍剿，內部也是眾叛親離，在走投無路的情況下，袁術將帝號送給了袁紹，打算投奔袁紹的長子青州刺史袁譚。到青州要走徐州的下邳城北，曹操派遣劉備、朱靈、路招截住去路，袁術不得過，在途中病死。這件事記載在《三國志·武帝紀》當中，應該說是一件大事，同時說明朱靈此時地位非常重要。

建安九年(公元204年)，曹操平定冀州后，讓朱靈帶領新兵五千人，戰馬千匹守衛許南。曹操告誡朱靈說：“冀州的新兵，數次承受寬容和緩的訓練，軍紀渙散，如今暫時見到整齊，他們心中仍舊是怏怏不樂。你素有威嚴的名聲，再加上以道寬宥他們，不然就會發生變故。”朱靈到了陽翟，中郎將程昂等果然謀反，朱靈立刻將程昂斬殺，寫信把這件事告訴了曹操。信中，朱靈說了自己不少過錯，但曹操并沒有過多責備他。

建安十三年(公元208)，曹操征討荊州，朱靈從征，和于禁、張遼等七路人馬編為一部，為趙儼監領。建安十六年(公元211)，關中馬超等叛亂，朱靈跟隨曹操西征。曹軍在潼關遇到馬超等人的阻擊，不得前進。根據徐晃的建議，曹操派出一支四千人的精兵，從潼關以北的蒲阪津乘虛渡過黃河，截斷潼關之敵的后路。這支軍隊的將領就是徐晃和朱靈。馬超等人關中失敗后，朱靈又跟隨夏侯淵平定了鄃糜(音shu’mi)、汧氐(qian’di)。曹操回到鄴城后，留下夏侯淵行護軍將軍職，都督朱靈、路招等人駐守長安。南山賊劉雄據五關道口作亂，夏侯淵率領朱靈、路招等人將其擊破，收降其部眾，劉雄逃走漢中。

建安二十年(公元215)，曹操西征張魯，軍隊到達陳倉，準備從武都郡進入氐族部落。氐族人擋住道路，曹操派遣朱靈、張郃等人進攻并打敗了他們。

袁術也曾是一方諸侯，過徐州不會是單槍匹馬，曹操派人攔截應該是很重要的一件事。劉備手里沒有兵，這時候的朱靈應該是主要的作戰將領，可見曹操這時候對朱靈還是很看重的。盡管這時候曹操已經在準備應對袁紹，主要將領都部署在河北方向，但朱靈能夠領兵于一個方向，其重要性還是比以后明顯的。不知是什么原因，曹操常常惱恨朱靈，總想剝奪他的兵權。因為于禁威嚴過人，就派于禁帶了幾十名騎兵，手持軍令直接沖入朱靈軍營解除了他的兵權，朱靈和他的部下都不敢動。曹操于是讓朱靈成為于禁的部下。

于禁在進入軍營時，朱靈和部下都沒有動，這除了說明于禁有威，還說明朱靈根本就沒有其他想法，否則，區區幾十個騎兵，朱靈想動手，于禁進得去又怎能出得來？如果這個說明不了問題，那被剝奪兵權以后，朱靈也是沒有任何動作和怨言，同樣可以證明朱靈根本就沒有多少想法。有可能的情況是，從朱靈這方面來說，自從許南失敗，朱靈就知道自己已經不再受重視？或許正是從這個時候，大將朱靈就已經進入了一個打醬油的角色。

從曹操這方面來說，恐怕還有更深層次的原因。

朱靈在袁紹手下時，他家鄉清河的季雍以鄃地(今山東夏津境內)背叛了袁紹而投靠了公孫瓚，公孫瓚也派出軍隊協助季雍守城。袁紹命令朱靈前往攻打，但朱靈的家人都在城中，公孫瓚便將朱靈的母親、弟弟都綁在城上，以此來誘降、要挾朱靈。朱靈望著城哭泣說：“大丈夫一出身為人效力，豈會再顧全家室呢！”于是力戰攻陷鄃城，生擒季雍，然而朱靈一家都被殺害。

這件事情有可能影響了朱靈一生。不知道當初袁紹讓朱靈攻打自己的家鄉是什么用意，但朱靈不顧家人的安危卻是一把雙刃劍。一方面，他證明了自己的能力與忠貞;另一方面，他也留下了“不愛自己的親人也就不會愛他人”的嫌疑。三國時代，畢竟不是一統天下，在孝與忠的問題上，孝的概念沒有改變，而忠的指向有時候并不是那么十分的明確。這恐怕就是影響朱靈的原因吧！就像那個馬超，他放到任何一個諸侯那兒都是一個非常需要的能戰大將，但張魯不用他，劉備在得到漢中后也將他閑置，原因很明確，就是他關中叛亂時，不顧全家都在曹操手上而執意造反，結果導致全家被殺。曹操是個多疑之人，有了馬超的例子，他能不對朱靈多想嗎？

再有就是朱靈手里有兵。朱靈是冀州人，而冀州又不是曹操起家的根基，一個冀州人領著冀州兵，假如他想“獨立”，這后果該是多么嚴重！朱靈并沒有這樣想，我們也不應該這樣想，但誰又能保證一個多疑之人曹操不這樣想？

曹丕當皇帝后，封了朱靈一個鄃侯，還說是讓他“衣錦還鄉”。但朱靈卻說：“高唐，是我多年的宿愿。”曹丕于是又改封他為高唐侯。有沒有一種可能，鄃地除了是朱靈的傷心地，同時也是他的遭人忌諱之地？也許朱靈自己也明白了是個打醬油的角色，被剝奪兵權后，也就認命了，這樣反而讓他得以善終。