趙云七進(jìn)七出救阿斗的故事在三國(guó)中被奉為神話，那么事實(shí)到底是怎樣的呢？趙云真的有那么厲害嗎？我們一起看看吧。

建安十三年（西元二零八年），曹操揮師南下，劉備讓關(guān)羽由水路趕往江陵，自己帶著十萬(wàn)百姓南逃，百姓腳程緩慢，一天只能走十余里路程。曹操大軍開(kāi)到襄陽(yáng)時(shí)發(fā)現(xiàn)劉備已經(jīng)遠(yuǎn)離，于是曹操點(diǎn)了樂(lè)進(jìn)、曹純等將，親自率領(lǐng)五千名精銳騎兵急追，“一日一夜行三百余里”，終于在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坡追到了劉備軍。

劉備留下二十名騎兵給張飛斷后，自己帶著孔明、趙云等人在三十余騎的護(hù)衛(wèi)下逃走。按照往例，劉備每次倉(cāng)皇逃跑無(wú)不拋妻棄子，此時(shí)也不例外，惟獨(dú)這一次劉備身邊多了一個(gè)膽大心細(xì)的趙子龍，甘夫人和劉禪才沒(méi)有被曹軍俘虜。

史冊(cè)中關(guān)于趙云當(dāng)陽(yáng)救主的記載，就只有蜀書(shū)趙云傳：“……（劉備）棄妻、子南走，云身抱弱子，即后主也，保護(hù)甘夫人，即后主母也，皆得免難。”和蜀書(shū)二主妃子傳：“……（劉備）棄后（甘夫人）及后主，賴趙云保護(hù)，得免于難。”這樣兩句話而已。既沒(méi)有百萬(wàn)曹軍，也沒(méi)有夏侯恩先送性命再送寶劍，更沒(méi)有糜夫人投井自盡……。

然而，現(xiàn)實(shí)雖然不像小說(shuō)那樣極盡夸張渲染之能事，但誰(shuí)也不能否認(rèn)在十萬(wàn)慌亂的人群中、背后又是五千名號(hào)稱曹軍精銳中的精銳的虎豹騎，要懷抱一個(gè)嬰孩并且保護(hù)一名女子是多么艱難的一件事情，足可證明趙云的膽大、心細(xì)、武藝超群。反倒是如果趙云面對(duì)的真的是八十三萬(wàn)大軍，他還能夠“懷抱后主，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪槊三條，前后槍刺劍砍，殺死曹營(yíng)名將五十余員……”（三國(guó)演義第四十一回），那何只是神勇而已，簡(jiǎn)直就是神話了。

史冊(cè)對(duì)趙云的記載大抵如是，沒(méi)有力斬五將的英勇，沒(méi)有力敵萬(wàn)人的壯舉，也沒(méi)有擔(dān)當(dāng)過(guò)什么顯赫的職務(wù)。但從漢水空營(yíng)退敵（注3）中，我們看到了趙云的膽識(shí)和急智；孔明兵敗街亭，趙云率領(lǐng)佯攻箕谷的軍隊(duì)撤退，“云身自斷后，軍資什物，略無(wú)所棄，兵將無(wú)緣相失”（裴松之注引云別傳），又是一次膽大心細(xì)的表現(xiàn)。凡此種種，趙云雖然不像演義中所描寫(xiě)的那么光芒萬(wàn)丈，仍不失為一員良將。

景耀四年（西元二六一年），追謚趙云為順平侯。據(jù)裴松之注引云別傳：“后主詔曰：“云昔從先帝，功績(jī)既著。朕以幼沖，涉途艱難，賴恃忠順，濟(jì)于危險(xiǎn)。夫謚法所以敘元?jiǎng)滓玻庾h云宜謚。”大將軍姜維等議……按謚法，柔賢慈惠曰順，執(zhí)事有班曰平、克禍定亂曰平，應(yīng)謚云曰順平侯。

相對(duì)于關(guān)張死于個(gè)性上的缺失、馬超禍及全族，陳壽對(duì)黃忠、趙云的評(píng)價(jià)是：“強(qiáng)摯壯猛，并為爪牙，其灌、滕之徒歟！”灌指灌嬰（注4），滕指滕侯夏侯嬰。夏侯嬰和劉邦是交情絕佳的老朋友，劉邦起兵之后夏侯嬰便一直擔(dān)任為劉邦駕車的工作；劉邦在一次大敗之后，眼見(jiàn)背后追兵甚緊，于是將子女拋下車以求減輕車子的負(fù)擔(dān)，夏侯嬰?yún)s勒馬停車抱回兩個(gè)孩子，同樣的情形連續(xù)發(fā)生三次之后劉邦才作罷。

陳壽或許因而以夏侯嬰比擬趙云。而灌嬰、夏侯嬰的另一個(gè)共同點(diǎn)則是并未遭到劉邦猜忌，一生隆寵，死于文帝之時(shí)。比起有些人喜歡拿典韋、張遼來(lái)比擬趙云，陳壽的比喻實(shí)在恰當(dāng)多了。趙云的忠義固然和典韋相仿，但典韋拼死護(hù)主、力戰(zhàn)身亡的悲壯勇絕幾乎是三國(guó)志中僅見(jiàn)的，趙云不免相形遜色，而趙云的智略又顯然勝過(guò)典韋；將子龍比作文遠(yuǎn)，趙云的功績(jī)、聲威卻都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。

所以說(shuō)，趙云是經(jīng)過(guò)演義極其夸大的，總的來(lái)說(shuō)，他有功勞，但遠(yuǎn)沒(méi)有演義中那么夸張。