楊秀，隋文帝楊堅(jiān)第四皇子，文獻(xiàn)皇后獨(dú)孤伽羅所出，為隋煬帝楊廣同胞兄弟。開(kāi)皇元年，隋文帝建國(guó)稱帝，受禪稱帝，楊秀被封為越王，之后改封蜀王，出京鎮(zhèn)守蜀地。

楊秀征戰(zhàn)圖

楊秀此人膽氣豪壯，相貌雄偉，美須髯，多武藝，朝廷內(nèi)外皆受其氣魄壓制，對(duì)其十分敬畏。但在皇家宗室，庶子有如此威望終究會(huì)招致禍?zhǔn)拢逦牡墼鴮?duì)皇后獨(dú)孤伽羅坦言道：“楊秀安危實(shí)在難保，若是日后他的兄長(zhǎng)繼位，以楊秀的宏圖野心必定會(huì)造反。如今我尚且健在，還能保他一時(shí)。”隋文帝對(duì)楊秀的囂張跋扈早有戒備，一則是為避免皇室手足相殘的悲慘下場(chǎng)，二來(lái)他有職責(zé)保障儲(chǔ)君登基之事順利，確保國(guó)基穩(wěn)定。

隋文帝開(kāi)始著手逐步削奪楊秀的兵權(quán)，將其職務(wù)分?jǐn)傊帘娙耍瑮钚阍谒麛U(kuò)充勢(shì)力的過(guò)程中多次遭到其父親的阻撓，深受打擊之后，逐漸變得奢侈浮華，終日享樂(lè)。為發(fā)泄心中的不滿，他違反制度，無(wú)視法規(guī)，破壞禮制，車馬服飾，均比照天子所用的規(guī)格。

開(kāi)皇二十年，太子楊勇因遭受奸人構(gòu)陷，被廢除太子之位，晉王楊廣費(fèi)盡心機(jī)篡得太子之位，此事對(duì)楊秀刺激極大，野心瞬間暴漲。楊廣知道楊秀必定不會(huì)服他，于是暗中開(kāi)始展開(kāi)了謀害計(jì)劃。

楊廣與楊素派使者探查楊秀的罪狀，密告他謀反。楊秀被剝奪官爵貶為庶民軟禁于內(nèi)侍省，后與諸子一起被軟禁。文帝感嘆說(shuō)：“元巖若在，吾兒豈有是乎！”隋煬帝楊廣即位后，楊秀禁錮如初，不過(guò)隋煬帝都一直把他帶在身邊。公元618年，宇文化及弒殺煬帝，欲立楊秀為皇帝，眾議不許，于是楊秀及其七個(gè)兒子都被殺害，時(shí)年36歲。

蜀王楊秀怎么死的

楊秀身為隋朝宗室皇子，死于政治斗爭(zhēng)是命運(yùn)中注定的劫難，雖其父親隋文帝早已料到才能出眾且暗藏野心的楊秀終不能得善終的結(jié)局，身為一朝天子仍就對(duì)護(hù)犢之事無(wú)能為力，只得任由事態(tài)將此發(fā)展下去。

向隋文帝誣告楊秀

開(kāi)皇二十年，太子楊勇被奸人構(gòu)陷別廢黜太子之位，晉王楊廣趁機(jī)代之，為拔除心頭大患楊秀，太子楊廣暗中令人制作木偶，寫上隋文帝、楊諒的名字，絲繩束手，鐵釘穿心，埋到華山下面，然后再讓楊素裝模作樣挖出來(lái)。楊廣又以楊秀的口氣作檄文，說(shuō)：“逆臣賊子，專弄權(quán)柄，陛下空守朝堂，一無(wú)所知。”然后陳述兵甲如何強(qiáng)大，說(shuō)是要“指期問(wèn)罪”。楊廣把這篇“檄文”偷放在楊秀的文集之中。安排完畢，楊廣將楊秀過(guò)失奏明隋文帝。隋文帝說(shuō)：“天下難道有這樣的事嗎？”于是把楊秀廢為庶民，軟禁在內(nèi)侍省，不得與妻子兒女相見(jiàn)，同時(shí)命令，派遣丑陋兇惡的婢女二人，供他驅(qū)使。受楊秀牽連獲罪的有一百余人。

隋煬帝楊廣即位后，馬上下令對(duì)楊秀嚴(yán)加看管，依舊禁錮他。大業(yè)十四年，宇文化及弒殺隋煬帝，想擁立楊秀為皇帝，宇文化及的左右臣僚認(rèn)為楊秀難以駕馭，不可立他。于是，宇文化及下令，將楊秀及其諸子一并處死，翦除后患。

楊秀 董美人墓志

董美人，出生于南北朝時(shí)期，隋朝蜀王楊秀的妾侍，不知其名、字，只知其姓氏為董氏，因其氣質(zhì)閑華，容貌俏麗，傾國(guó)傾城，且極富涵養(yǎng)，溫文爾雅，故而稱其為董美人。

開(kāi)皇十七年二月，董美人體弱多病，春寒料峭的日子里病情加重，終難以治愈，久病拖至七月十四日，于仁壽宮山病卒，時(shí)年十九歲，正是青春年華，實(shí)為不舍。

楊秀對(duì)董美人的感情甚為深厚，悲痛不已，遂撰文哀悼，刻為墓志銘隨葬。該墓志于清代嘉慶年間在陜西興平縣出土，楷書21行，行23字，被稱為《美人董氏墓志銘》，又稱為《董美人墓志》。出土石碑于咸豐三年毀于戰(zhàn)亂，其拓本流傳稀少。

《董美人墓志》所代表的隋朝書法具有一定的考據(jù)價(jià)值，隋人書法，上承北魏書體，下開(kāi)唐朝新風(fēng)，是南北朝到唐之間的津梁。《美人董氏墓志》恰好反映了這一點(diǎn)，屬隋代墓志中的上品佳作，堪稱隋志小楷第一，開(kāi)唐代鐘紹京一路小楷之先河。其書法布局平正舒朗、整齊縝密，結(jié)字恭正嚴(yán)謹(jǐn)，筆法精勁含蓄，清雅婉麗。從字體面目看，楷法純一，隸意脫盡，已與晉人小楷、北朝墓志迥別，但是可以看到部分的外方里圓、華美堅(jiān)挺的筆致，給人以清朗爽勁，古意未盡的感覺(jué)。清羅振玉對(duì)其評(píng)價(jià)很高：“楷法至隋唐乃大備，近世流傳隋刻至《董美人》、《尉氏女》、《張貴男》三志石，尤稱絕詣。”趙萬(wàn)里亦評(píng)其書法云：“字跡穩(wěn)秀端麗，與《公元》、《姬氏》二志同為傳世關(guān)中隨志翹楚。”唐初的一些著名書法家，如歐陽(yáng)詢、虞世南等人，多取法于隋代墓志書體。清代中葉以來(lái)，更為廣大書法愛(ài)好者垂愛(ài)，視為學(xué)習(xí)楷書書法范本之一。