年號，是指我國古代皇權下的產物，用來記錄封建王朝存活時期的代號。它最初由漢武帝劉徹開始實行，元狩成為了他的第一個年號。一位皇帝大多數只有一個年號，用來記錄他的在位年數，比如康熙、乾隆等。那么宋真宗的年號是什么？他是不是只有一個年號，宋真宗年號的與眾不同之處在哪里呢？

宋真宗趙恒的一生，有一件極其有意思的事情，那邊是自他登基為皇帝后，一生中曾經四度修改過年號，共有五個年號，下面對這些年號分別簡短地進行一一介紹。

第一個年號，咸平。這個年號是自趙恒登基之日就開始使用的，一共使用了六年。那你可能會問，為何這個年號只有六年呢？其中真宗每一個的年號就是他的一個政治時期，咸寧便是他初登大寶之時的名號，那時候的真宗滿腔熱血，將所有的熱情都奉獻給了朝政，減免賦稅，有力治政，咸平民間，百姓們得到了很好的休養。

第二個年號，景德。這個年號的名字主要來源于澶淵之盟，軟弱的真宗面對遼軍主動議和，導致宋國簽訂了極其不平等之條約。另外一方面，他極其青睞了南方地區的一個小鎮，那就是現在聞名于世的景德鎮，使得現今的景德鎮成為了著名陶瓷的產出地。

第三個年號，大中祥符。標志著真宗開始迷信天書，連帶著將年號也改了。

第四個年號，天禧。這個年號標志著真宗已經開始走火入魔，不停的奔向封禪之路，與仁德之君越行越遠。

第五個年號，乾興。這個年號只使用了一年，真宗便離開了人世。

宋真宗勸學詩作品賞析

宋真宗趙恒，在眾人的眼中，只是一代君王，是大宋王朝的第三任接班人，很少有人知曉他的另外一個身份，文學家和詞人，趙恒最有名的著作莫過于流傳后世的《勸學詩》了。那么他這首詩到底闡述了一個什么觀念，為什么目的寫下了這首詩，《勸學詩》在當時的成就又如何呢？且聽小編一一道來。

宋真宗趙恒，是一代明君，他摒棄了歷代皇帝重武輕文的觀念，在他統治的時期，將文人的地位大幅度提高，從政治治理層面來看，趙恒希望能夠止戈為武，停止戰爭，讓百姓得以休養生息，讓軍人們能夠享受太平盛世，于是此時就需要啟用有為的年輕人士，為了能夠激勵學士們能夠報銷朝廷，能夠通過科舉制度成為朝廷之棟梁，宋真宗便寫下了十分著名的《勸學詩》，其中最為有名的句子當屬書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。

當然也可以說，宋真宗目的并不單純，之所以創作這首詩是為了實現他的政治抱負，鞏固政權統治，那時的朝廷急需人才，尤其是國之棟梁，怎么才能獲得人才，聰明的真宗便想到鼓勵文人們考取功名，為朝廷貢獻自己的一份力量，從而推動他的政權實施的更為平順。

《勸學詩》的成果是極其豐碩的，此詩一出，朝廷便多了很多政才、能才，既能詠文，又能議政，這在當時成為宋朝朝廷上的一道獨特的風景線，可佩可敬。

揭秘宋真宗皇后傳奇一生

宋真宗趙恒的一生中曾經立有五任皇后，但在這五人之中，獨霸真宗之寵愛，獨享后世之榮耀，獨具深謀之心計者，唯劉氏也。那劉皇后到底是如何獲得趙恒之青睞，并是通過什么手段登上皇后之寶座，她對宋朝政局的影響有那些呢？且隨小編一同走進劉娥劉皇后，看看她那神秘又傳奇的一生。

首先，先來看看劉皇后出身如何，她是如何認識真宗，怎樣進入宮廷生活的。劉皇后，本名姓劉名娥，與真宗趙恒同年出生。真宗并非是劉娥的第一任丈夫，劉娥的第一任老公只是一名末微之徒，以打鐵鑄鐵衛生，劉氏在十三歲左右便嫁與此人為妻，劉娥生的貌美，而在說唱方面極富有天賦，可說是貌美絕倫，嗓音天籟。真宗第一次見到劉娥之時，正巧劉娥正在沉醉于自己的表演之中，真宗一眼便相中了此女，便想盡辦法將她迎入后宮，為抬舉劉娥的身份，并給她重新找了當時的指揮使劉通為義父。

其次，劉氏入宮后，又是憑借怎么樣的手段爬上了皇后之位的呢？真宗的前兩位皇后早年離世，真宗對劉氏的寵愛也是一日復一日，無法自拔，只可惜劉娥始終未能懷上皇室血脈，正巧有一地位低下的李氏懷上了龍脈，劉氏待李氏生下皇子后，便想辦法據為己有，并將幼子交由好姐妹楊氏撫養，母以子貴，劉氏終于名正言順的坐上了皇后的寶座。

最后，真宗早逝，劉氏輔佐宋氏朝廷十余年，也算是一代賢后。

宋真宗趙恒是怎么樣的人

宋真宗趙恒，何許人也？他是宋朝的第幾任皇帝，他的一生有什么顯著的功過，他又給后世留下了什么印象？讓我們走進歷史，拋開成見，甩走雜念，重新認識宋真宗趙恒。

宋真宗趙恒，乃是北宋時期的第三任皇帝，也是趙光義的第三個兒子，終其一生活到五十五歲，在位二十五年。他的性格十分溫和，甚至可以說有些怯弱，但從他的政績來說，為宋朝的發展還是貢獻出了自己一定力量的。

首先，從政治角度看待趙恒，他是一個仁德的好皇帝，他一直堅持著用仁政治療國家，十分體恤民情，讓百姓們得以休養生息，并且賦稅方面主張減免，如果當年的糧食收成不太好，或者是當年發生旱災，趙恒便會要求當地官員開倉放糧，以維持百姓的基本生存需要。

其次，從文學角度看待趙恒，他除卻帝王身份之外，還是一個不錯的文學家。宋代人才輩出，尤其是詞人，比如說歐陽修、蘇軾等。受大環境的影響，趙恒在宋詞上也是有一定造詣的，著作有《勵學篇》等。可想而知，作為皇帝，他十分贊成并身體力行鼓勵廣大學子通過刻苦學習，取得一定學業后而加入仕途，所以在宋真宗時代，涌現出大量通過科舉考試而參加朝政的文人能士們。

最后，從信仰角度看待趙恒，宋真宗趙恒后期荒廢正業，竟一心撲在封禪之上，導致勞民傷財，也為宋朝的后期衰弱埋下了隱患。