可以說，韓信為了打勝仗，不惜加深劉邦對自己的猜忌，不肯去支援劉邦，寧愿養精蓄銳，想要抓住一個機會，一舉擊破敵軍，造就自己百戰百勝的戰績。為了取得戰場上的勝利，韓信在打戰前做了很多準備，尤其是偵查。

深思熟慮韓信

毛澤東曾說過：“戰爭是一種社會必然的現象，其帶有不確定性，需要為將者根據諸方面因素做出判斷。”可見，為了做出正確的判斷，就得要有多方面的偵查。《孫子兵法》中也提到，作戰前需要做到“知己知彼”，才能打勝仗。為何要偵查？那是因為多次的偵查，可以探悉敵軍的部署，才可以做出相應的措施。

韓信用自己實際戰爭詮釋了這個道理，他在每次作戰前，肯定會派出很多哨兵前去，進行嚴密地偵查，做到對敵情有所了解，甚至對敵軍主帥的性格等方面都要了解的一清二楚。例如破趙之戰中，韓信就因為偵查的仔細，了解到了陳余和李左車的作戰特點，并且其二人存在軍事分歧都在自己的掌握之中。攻打魏國也是如此，韓信對柏直等將領了解的一清二楚，對其部署的兵力分配和臨晉關軍事部署也進行了嚴密的偵查。其余的大大小小戰爭，韓信依舊是如此，這也保證了他打仗的勝利。

偵查還有一個目的，那就是探查地形，主帥需要對戰前地形進行實地考察，才能夠駕馭地形，做出巧妙的策略。最為經典的就是破魏之戰，韓信先是觀察了一下地形，采用木罌，然后在夏陽古渡那個位置，東渡黃河，直取魏國首都。夏陽古渡這個地方，是一個河面很開闊，并且河岸較低，水流緩慢，容易渡河的地方，而且這個地方有平原，可以聚集軍隊，因此從這里渡河是最正確的戰爭選擇。

韓信身世之謎

韓信雖是漢朝的有功之臣，但也是第一個被殺害的功臣，那么韓信是一個怎樣的人呢？他又有何出身呢？目前我們對韓信的了解，都是從《史記》中出發，司馬遷曾給他立過一個傳，叫《淮陰侯列傳》。

一介布衣韓信

列傳一開頭就直接提到：“淮陰侯韓信者，淮陰人也，始為布衣時，貧，好帶刀劍。”這些話我們可以得出以下信息，第一：韓信幼年時是布衣，什么是布衣呢？那就是沒有任何的官職，當官的才能穿棉，那時候是沒有棉花的，因此這種棉只是麻木，而身為布衣的韓信只能穿布;第二：古代貧的意思是沒有錢財，之前說韓信是沒有官職的，所以可以說他是個貧窮的人;第三：他說韓信是帶著刀劍，但是我認為是劍，因為古漢語中有一個習慣，刀和劍喜歡連著說，為了好聽，第一個往往是虛的，并且司馬遷提到，韓信投奔項梁的時候，是執劍從之，可以得出他拿的是劍。而古代拿劍的一般都是高貴出身，因此結論是韓信也許是個破落貴族。那么問題就來了，他為何就有如此遭遇呢？

韓信的這把劍估計是祖傳的，因為韓信買不起，他只是一個混混，常去別人混飯吃，怎么可能會買的起一把好劍呢。幼年的韓信是不得別人喜歡，甚至是討人厭，大家都喜歡羞辱他。就有了之后有名的胯下之辱。

韓信在風云變化的時代，是如何突穎而出的呢？全靠他的恩人，那就是蕭何。蕭何是誰呢？就是跟劉邦一起起義，并管理劉邦大小事務的人，就是個管內務的人。并且蕭何評價他為“國士無雙”，可見對他的重視。之后就拜將，連年打戰，展現其應有的軍事才能。

信打過敗仗嗎

不知在歷史上有沒有記載過韓信打過敗仗，但是在《楚漢傳奇》中我們可以看到，韓信在出蜀地之后，是打過一次敗仗，并且敗的還是挺慘的。項羽以3萬的兵力，打敗了50萬的諸侯聯軍，如果說這是誰的錯，韓信難以推脫，但也不是他的過錯。

段奕宏版韓信

劉邦在攻打彭城的時候，項羽的軍隊被滯留在齊國，留下范增來防守彭城。劉邦所帶領的50萬聯軍，大張旗鼓地攻打彭城，致使范增無法防守，但也是有計謀的撤出，并沒有損失多少的兵力，退守在蕭鎮。

劉邦占領彭城之后，就號令三軍可以痛快的玩樂，士兵們肆意掠奪，光天化日的強搶民女，軍紀極為混亂。劉邦其他的將領都在玩樂中，唯獨韓信，他身為大將軍，只有他發現了其中的危機，占領了彭城并不是勝利，只是范增有意的退讓，而且他深知項羽必定5日內回來，帶著精銳楚軍歸來，必定有一場大戰。他先是率領2萬漢家軍出城駐扎，然后跟劉邦說明緣由，但是自信滿滿的劉邦，卻絲毫不放在心上，認為韓信是危言聳聽，繼續玩樂。

沒想到的就是，項羽果真在5日內，聚集了3萬楚軍，兵臨彭城。本來韓信已經做好了戰略部署，重點守護南北城門。沒想到項羽先是派2.5萬的兵，由季布和鐘子期來帶領，去吸引韓信的主力兵，自己率5千士兵，連夜渡過沼澤地，直接攻破東門，東門是漢軍最為薄弱的一個環節，也是韓信所沒想到的。導致城內一片混亂，諸侯聯軍只不過是濫竽充數，沒幾下，就四處逃亡，就這樣韓信在跟項羽的第一次交鋒中就落入下風，可以說是他拜了。

韓信名言

偉人往往能夠說出名言，并且受后世流傳，而韓信作為漢代的一個有名的人物，他作為一名大將軍，他對戰場有著自己獨特的見解，能夠達到百戰百勝的地步。但是他曾說過這么一句話，就是“智者一千慮……必有一得”。

智者千慮名言

這句話出自于《史記》，是司馬遷對他寫編撰的一個傳記文。意思很簡單，就是說無論你多么的聰明，甚至考慮了一千遍，或者更多，但是你依舊會犯錯誤;而愚蠢的人也許在多次考慮中，想的不是很周道，但是他依舊能夠獲得一次收獲。這種說法極其是一種樸素辯證法，有著一定的哲學思想，說明任何事物我們都要一分為二的來看待，聰明的人不可能事事都想的周到，而不聰明的人總會有一次能夠聰明。

這句話適用在韓信身上，因為他替漢王立下的功勞可謂是功標青史，但是聰明的他，在政治上卻屢次犯錯誤，致使他的晚年，受到了劉邦的猜忌。如果說他在政治上的才能能有他軍事才能一半的話，他也不會死的如此之慘，可謂是人無完人。雖然在他的身邊有著一些謀士，可以替他出謀劃策，但他本性就那樣，不是常人所能改變的，注定會有一失。

還有一句就是“狡兔死……謀臣亡”，雖然說韓信的政治才能比較低，但是他也知道自己這么一個功臣，甚至于功高蓋主，無論是哪個君王，都會對自己有所畏懼，深知自己的未來是凄慘的。只要自己功成名就，那就是自己滅亡之時，這句話在他晚年有所應驗。