鄒忌出生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)，齊威王上任的時(shí)候，鄒忌因?yàn)橛霉那俦扔鞒晒τ握f(shuō)齊王，而被任命為相國(guó)，后來(lái)他也輔佐齊宣王，在他的從官生涯里，鄒忌勸說(shuō)齊威王獎(jiǎng)勵(lì)臣民積極進(jìn)諫，他主張修訂法律，嚴(yán)格執(zhí)法，從此齊國(guó)走上富強(qiáng)。齊威王求賢若渴，鄒忌抓住機(jī)會(huì)，通過(guò)將君臣關(guān)系比作鼓琴奏樂(lè)，獲得齊威王賞識(shí)，被封為相國(guó)，鄒忌在如何輔佐君王治理國(guó)家上有獨(dú)到的見解，他首先告訴齊王，要想得到百姓信任，首先要自己做好，為人君王的要快開言路，不單要知道別人贊美你的，更要知道別人批評(píng)你的，往往會(huì)批評(píng)你的才是最關(guān)心你的。

是法家學(xué)術(shù)的推崇者，所以他極力建議齊王修訂法律法規(guī)，有了文字的規(guī)范后，大家都有所收斂，貪官污吏更是落得悲慘的下場(chǎng)，這也是他們咎由自取。鄒忌向來(lái)賞罰分明，而且獎(jiǎng)賞力度極大，一部分是為了盡全力留住這些將來(lái)對(duì)國(guó)家有用的人才，一部分也是在為帝王排憂解難。鄒忌本身就非常有才華，在諷齊王納諫中途用自己生活中的事，總結(jié)出齊王面臨著同樣的考驗(yàn)，果斷建議，齊王也虛心采納，導(dǎo)致齊國(guó)政治清明，百姓生活富足，齊王也因?yàn)榘傩盏慕ㄗh，努力完善自身，加緊為民利民政策的出臺(tái)。鄒忌在選用人才上也做出杰出貢獻(xiàn)，他大度，有君子風(fēng)范，鄒忌除了幫助齊王排憂解難外，還不斷尋找和發(fā)現(xiàn)能勤勤懇懇為齊王做事的可用之才。但是在孫臏和田忌地位提高后，他也產(chǎn)生了不安定的心理，他設(shè)計(jì)陷害田忌，迫使田忌遠(yuǎn)逃楚國(guó)。最終鄒忌也因?yàn)檐姍?quán)過(guò)于集中，恐懼齊王的勢(shì)力，選擇裝瘋自保。

我們大多數(shù)人總結(jié)鄒忌的人物形象，多出自納諫齊王時(shí)的他，也的確這一時(shí)期的鄒忌人物最飽滿，最能總結(jié)出其優(yōu)秀的品質(zhì)。文中鄒忌是最真實(shí)的鄒忌，首先，我們可以肯定鄒忌是一位足智多謀，善于表達(dá)，能夠看懂君王內(nèi)心想法的謀士。站在謀士的角度出發(fā)，鄒忌能從生活的一點(diǎn)一滴聯(lián)想到如何治理天下，這里充分說(shuō)明鄒忌恪盡職守，忠心耿耿，一心為國(guó)。在妻子、小妾、和賓客的贊美中，鄒忌沒有得意忘形，而是進(jìn)一步調(diào)查，甚至親自觀察體驗(yàn)，而且得出了自己果真比不過(guò)人家的結(jié)論，這可是真大丈夫所為啊，試想有誰(shuí)不是喜歡聽好話，說(shuō)明鄒忌有講求事實(shí)的態(tài)度，他遇事頭腦冷靜，不會(huì)慌亂，他善于思考，不會(huì)僅憑一面之詞就以偏概全，被謊言蒙蔽了事實(shí)真相。他觀察事物時(shí)細(xì)致入微，因?yàn)榫哂胸S富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和人生的閱歷，所以，他往往能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，往往能總結(jié)出一般人看不到，意識(shí)不到的觀點(diǎn)。而且一旦考慮成熟，鄒忌會(huì)毫不猶豫向君王進(jìn)諫。他不想一般的說(shuō)客一樣，雖然長(zhǎng)篇大論，但毫無(wú)重點(diǎn)，危言聳聽。

鄒忌的進(jìn)諫總是通過(guò)身邊一些小事，這樣齊王不僅能設(shè)身處地的為民眾想出好的解決辦法，更能讓齊王在聽取他人意見的時(shí)候多長(zhǎng)一個(gè)心眼，不被奸臣老賊蒙蔽雙眼，從而造成決策的失誤。可以說(shuō)鄒忌這種進(jìn)諫的方式很好的達(dá)到了自己推行學(xué)術(shù)思想的目的，同時(shí)，也為齊王獲得更多尊敬打下了基礎(chǔ)，為齊國(guó)百姓的生存謀發(fā)展。鄒忌為齊威王出謀劃策，為齊國(guó)的富強(qiáng)做出了諸多貢獻(xiàn)，可以說(shuō)齊國(guó)的強(qiáng)盛和鄒忌的一系列推行法家思想的措施是密不可分的，正因?yàn)槿绱耍R國(guó)的指令執(zhí)行的效率總是最高，城中百姓對(duì)齊威王的期待值也是與日俱增。

那么這位如此有名的思想家的性特點(diǎn)又有哪些，鄒忌心懷國(guó)事，據(jù)說(shuō)鄒忌在床上睡覺的時(shí)候想的都是國(guó)家該如何富強(qiáng)，人民應(yīng)該享受到怎樣的生活保障，怎樣才能保留君王的唯信，才能在百姓中樹立美好的形象。鄒忌同樣也是敢于進(jìn)諫的人，據(jù)說(shuō)很多臣子怕向君王進(jìn)諫，不是說(shuō)自己的言論不被采納，而是說(shuō)稍有閃失，自己可能腦袋不保，再加上大家都沒有能讀懂君主的這份自信。鄒忌可顧不上這么多，他還有偉大的報(bào)國(guó)志向等著完成，從諷齊王納諫上就可以看到，鄒忌志向明確，將生活中的日常瑣事中總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，上升到治國(guó)上，真可以說(shuō)是敢進(jìn)諫和會(huì)進(jìn)諫。當(dāng)然這些都少不了鄒忌的聰明才智作為基礎(chǔ)，鄒忌聰慧過(guò)人，他讓齊威王廣開言路，在百姓中樹立威信，他主張革新政治，修訂法律法規(guī)，選舉賢德的人，他獎(jiǎng)懲分明，而且在辨別人才上有獨(dú)特眼觀，為齊輸送了一大批有才華的文官，和有勇氣的武將。

鄒忌還有一個(gè)鮮為人知的性格特點(diǎn)就是心狠手辣，鄒忌在顧慮自己相位不保時(shí)，也展現(xiàn)出了他險(xiǎn)惡的一面，他不擇手段想要排擠田忌，屢次不成功后，想要害死他，最后竟然也用出了栽贓陷害這種小人的手段，這種不達(dá)目的是不罷休，甚至甘愿背上為后人恥笑的覺悟，向我們展現(xiàn)了鄒忌的全部。