呂大防(1027年—1097年)，字微仲，京兆府藍(lán)田(今陜西藍(lán)田)人，北宋時(shí)期政治家、書法家。

仁宗皇祐元年(1049年)進(jìn)士，任馮翊主簿、永壽縣令，縣無井，飲水困難，大防將泉水引入縣，縣民名之曰“呂公泉”。英宗即位，改太常博士、監(jiān)察御史里行。因參與濮議而被貶黜。哲宗時(shí)，召為翰林學(xué)士，發(fā)遣開封府。元祐元年(1086年)，升至尚書左仆射兼門下省侍郎，封汲郡公。哲宗時(shí)，以元祐黨爭(zhēng)，知隨州，貶秘書監(jiān)。紹圣四年(1097年)，再貶舒州團(tuán)練副使，循州(今惠州市)安置，至虔州信豐(今江西信豐縣)病卒，追謚為正愍，追贈(zèng)太師、宣國(guó)公。著有文錄二十卷，文錄掇遺一卷，《文獻(xiàn)通考》并傳于世。工書法，傳世墨跡有《示問帖》。

北宋政治家呂大防生平簡(jiǎn)介

進(jìn)士及第

呂大防進(jìn)士及第，調(diào)任馮翊主簿、永壽縣令。永壽縣沒有井，人們要到很遠(yuǎn)的山谷去汲水，大防巡行近境，得到二泉，打算疏導(dǎo)而使之進(jìn)入永壽縣，因地勢(shì)高低不平，眾人懷疑沒有成功的道理。呂大防采用《考工》中的水地置泉法來使之水平，不到十天，果然疏導(dǎo)為渠，百姓依賴，號(hào)稱“呂公泉”。

呂大防遷任著作佐郎、知青城縣。以前，祭田粟米用大斗收進(jìn)而用公斗放出，獲三倍之利，百姓雖然不滿，但不敢上訴。呂大防開始均定放出納進(jìn)以平均其值，此事轉(zhuǎn)傳給宋仁宗，詔令立定法禁，命一路全輸送租給官府，用概器給還。青城縣外控汶川，與西夏相接。呂大防占據(jù)要地設(shè)置巡邏，秘密設(shè)防，禁止上山砍柴采摘，以嚴(yán)障礙屏蔽。韓絳鎮(zhèn)守蜀州，稱呂大防有佐輔帝王創(chuàng)業(yè)治國(guó)的才能。入朝暫代鹽鐵判官。

屢次上奏

嘉祐八年(1063年)，宋仁宗駕崩，宋英宗即皇帝位，呂大防改任太常博士。御史空缺，內(nèi)廷出示大防與范純?nèi)实男彰蚊麨楸O(jiān)察御史里行。

呂大防首先說：“紀(jì)綱賞罰，不適合天下希望的有五：進(jìn)用大臣但權(quán)不歸皇帝;大臣疲倦年老但不能按時(shí)引退;外國(guó)傲慢但不挑選將帥;提出建議的臣子對(duì)朝政闕失有所裨益但執(zhí)政大臣?jí)褐扑?疆場(chǎng)左右大臣，有敗事卻被獎(jiǎng)賞，推薦官員卻獲罪的。”又說：“富弼有腳病請(qǐng)求解除重要的行政職務(wù)，十幾次上奏章卻不被接納;張..年近八十，智慧已經(jīng)耗盡，哀請(qǐng)退休卻不同意;吳奎有三年守喪期，又以其子召他回朝，又再次派使臣召他;程戡因年老不能守邊辭謝，擔(dān)心死在邊塞上，請(qǐng)求罷免回家，也不答應(yīng)。陛下想要盡君臣的本分，使病者得以休息，守喪者得以終喪，老者得以盡其余年，那么進(jìn)退盡禮，也何必過分為虛飾，使得他們四人的誠(chéng)心，不得自達(dá)呢？”

同年，京師發(fā)大水，呂大防說“：雨水之患，至于進(jìn)入宮城房舍，殺人害物，這是因陰陽不和而發(fā)生的災(zāi)害。”立即陳述八件事，叫作：皇帝的威嚴(yán)沒有樹立，臣權(quán)太盛，邪議冒犯正義，私恩妨害公正，遼、夏聯(lián)合謀劃，盜賊橫行，群情失職，刑罰有失公平。

恰逢執(zhí)政大臣討論濮王稱考，呂大防上言：“先帝起用陛下為皇子，住在宮中，憑幾之命，已發(fā)而未盡的言論就在耳邊，皇天后土，實(shí)在知其所托。假使先帝不死，陛下還是皇子，那么安懿稱伯，在義理上沒有疑問。難道能夠生前作為兒子，死后而背叛嗎？大概人君即皇帝位的初始，應(yīng)有至公大義壓服天下，以結(jié)交人心。現(xiàn)在大臣想要加王以非正統(tǒng)稱號(hào)，使陛下顧戀私恩而違背公義，這不是結(jié)交天下人心的辦法。”奏章幾十次上呈，出知休寧縣。

宦海沉浮

宋神宗即位后，呂大防任淄州通判。

熙寧元年(1068年)，知泗州，為河北轉(zhuǎn)運(yùn)副使。召為直舍人院。韓絳為陜西宣撫使，命他為判官，又兼河?xùn)|宣撫判官，被任命為知制誥。

熙寧四年(1071年)，知延州。呂大防開始打算在黃河外荒堆砦筑城，眾人認(rèn)為不可防守，呂大防就留戍兵修建堡壘屏障，有不聽從的斬首示眾。恰逢環(huán)慶兵亂，韓絳因之被貶官，呂大防也落職知制誥，以太常博士的身份知臨江軍。幾個(gè)月后，移知華州。華岳崩裂，泥石從山下傾注渭河，被害的人很多。呂大防上奏分條陳述，援引經(jīng)典質(zhì)以史實(shí)，以驗(yàn)當(dāng)時(shí)之事。其大略說：“‘畏懼天的威嚴(yán)，于時(shí)保之。’這是先王所以興盛的原因‘;我生不有命在天’，這是后來王者所以敗壞的原因。《書》說‘：惟有先糾正國(guó)王，才能端正此事。’希望仰承天威，俯身斟酌時(shí)事的變化，替社稷至為計(jì)議。”被任命為龍圖閣待制、秦州知州。

元豐初年(1078年)，呂大防移任永興軍。宋神宗因彗星出現(xiàn)求言，大防陳述三說九宜：曰治本、曰緩末、曰納言。養(yǎng)民、教士、重谷，這三者是治本之宜;治邊、治兵，這二者是緩末之宜;廣開受言之路，寬大侵官的懲罰，寬恕誹謗的罪行，寬容不同的、相同的意見，這四者是納言之宜。累計(jì)數(shù)千言。當(dāng)時(shí)對(duì)西夏用兵，調(diào)度百出，有不方便的大防往往向朝廷報(bào)告，務(wù)在寬民。等到兵事解除，華州民力比其他路富饒，軍需供應(yīng)也不缺乏。進(jìn)官直學(xué)士。居位數(shù)年，任成都府知府。

宋哲宗即皇帝位，召大防為翰林學(xué)士、權(quán)開封府。有僧人欺騙百姓騙取資財(cái)，因而訴訟到朝廷。驗(yàn)證得到實(shí)情，命令拘系成立獄案，就在僧人住所施以杖刑，其他懷藏奸心的人都逃走。

善于外交

呂大防曾相伴契丹使者。契丹使者狡黠，說話很多涉及到朝廷，大防秘密揭發(fā)他的隱秘事，詰問契丹使者說：“北朝考試進(jìn)士《至心獨(dú)運(yùn)賦》，不知此題出自什么書？”使者倉(cāng)猝驚詫不能對(duì)答，從此不敢再口出傲慢之詞，

呂大防遷任吏部尚書。西夏使者來，詔令訪詢以待遇之計(jì)，而且說：“過去所得邊地，雖然建立城堡，終慮孤絕難保。放棄它則削弱國(guó)家，守住它又有后悔，該當(dāng)如何做呢？”呂大防說“：西夏本來無能為力，但多次派使者而不宣布誠(chéng)心真意的原因，大概是料到我方急于議和而已。現(xiàn)在使者到達(dá)朝廷，應(yīng)令押伴官員，扣住他不讓祝賀登皇帝位，以觀其意，這足以推測(cè)事情的真假了。剛收復(fù)的疆土，議論的人多說可以放棄，這種考慮不成熟。至于守御的辦法，惟以選擇將帥為先。太祖任用姚內(nèi)斌、董遵誨防守環(huán)、慶州，西夏人不敢入侵。過去以二州的力量，御敵而有余;現(xiàn)在以九州之廣大，供奉邊地而不足。由此說來，在于得人而已。”

元祐元年(1086年)，被授予尚書右丞，進(jìn)中書侍郎，封汲郡公。西邊停止打仗，青唐羌認(rèn)為中國(guó)怯懦，派大將鬼章青宜結(jié)進(jìn)犯邊境。大防命洮州眾將乘機(jī)致討，活捉了鬼章青宜結(jié)。

官居宰輔

元祐三年(1088年)，呂公著年老致仕，宣仁皇太后想要把他留在京城開封。親手寫信密訪至于四五次，越級(jí)提拔呂大防為尚書左仆射兼門下侍郎，提舉修撰《神宗實(shí)錄》。呂大防見宋哲宗年紀(jì)日大，每天以進(jìn)學(xué)為急務(wù)，請(qǐng)敕令講讀官取宋仁宗邇英殿御書解釋呈上，放在宋哲宗座位的右邊。又摘錄乾興以來足以作為勸戒的四十一事，分為上下兩篇，標(biāo)題叫《仁祖圣學(xué)》，使宋哲宗有欣慕不滿足的想法。

宋哲宗御駕邇英殿，召來執(zhí)政大臣、講讀官讀《寶訓(xùn)》，讀到“漢武帝征用南山提封為上林苑”，宋仁宗說：“山澤之利應(yīng)與大家共同擁有，這沒什么必要。”

丁度說：“我事奉陛下二十年，每奉詔命，還沒有不涉及到憂勞勤政的，這大概是祖宗家法吧。”呂大防因而推廣祖宗家法以進(jìn)呈，說：“從三代以后，只有本朝一百二十年中外無事。這是由于祖宗所立的家法最好，我請(qǐng)求舉其大概。自古以來皇帝事奉母后，不定時(shí)朝見，如漢武帝五天一朝長(zhǎng)樂宮。祖宗以來事奉母后，都是早晚朝見，這是事親之法。前代大長(zhǎng)公主使用臣妾之禮，本朝必先致獻(xiàn)恭辭，仁宗以侄兒的身份事姑母之禮見獻(xiàn)穆大長(zhǎng)公主，這是事奉長(zhǎng)輩之法。前代后妃所居之處多不整肅，宮人有時(shí)與朝廷大臣相見，唐代宮人入閣圖有昭容位。本朝宮禁嚴(yán)密，內(nèi)外整肅，這是治理內(nèi)廷之法。前代外戚多干預(yù)政事，常常導(dǎo)致敗亂。本朝母后之族都不參預(yù)政事，這是對(duì)待外戚之法。前代宮室多崇尚華麗奢侈。本朝宮殿只用紅、白二色，這是崇尚節(jié)儉之法。前代皇帝雖在禁宮，但出入都坐轎。我祖宗都步行從內(nèi)庭出御后殿。難道是缺乏人力嗎？只是也想涉歷廣庭，稍稍冒寒冷暑熱，這是勤身之法。前代皇帝，在禁宮中帽子衣服茍且簡(jiǎn)略。祖宗以來，閑居必定符合禮節(jié)。私下聽說陛下昨天郊禮完畢后，備禮謝太皇太后，這是崇尚禮節(jié)之法。前代多嚴(yán)于用刑，大者殺戮，小者流竄遠(yuǎn)地。只有本朝使用刑法最輕，臣下有罪，只是免職貶官，這是寬厚仁政之法。至于虛己納諫，不好打獵，不崇尚玩味研習(xí)，不使用玉器，不貴珍奇異味，這都是祖宗家法，之所以致太平的原因。陛下不必遠(yuǎn)遠(yuǎn)效法前代，只要盡行家法，足以為天下。”宋哲宗很贊同。

呂大防樸實(shí)厚道憨直，不樹朋黨，與范純?nèi)释瑫r(shí)為相，同心協(xié)力，來輔佐王室。在朝正直，進(jìn)用貶退百官，不以私心干預(yù)，不討好轉(zhuǎn)嫁怨恨，以希求聲譽(yù)，一共八年，始終如一。

呂大防是怎么死的

后來，呂大防懇請(qǐng)避相位，宣仁太后說：“皇帝正是壯年，您不可以就離開，稍等一年半載，我也就該到太后所應(yīng)居的東朝去了。”沒有實(shí)行而太后去世。大防為山陵使，又命他以觀文殿大學(xué)士、左光祿大夫的身份知潁昌府。不久改任永興軍，使方便他的鄉(xiāng)社。入朝辭謝，哲宗對(duì)他慰勞很優(yōu)厚，說：“你暫歸故鄉(xiāng)，將馬上召用。”不久，左正言上官均論大防敗壞役法，右正言張商英，御史周秩、劉拯相繼攻擊他，被削去學(xué)士，任隨州知州，貶為秘書監(jiān)，分掌南京，居住郢州。言官又以他主修《神宗實(shí)錄》直書其事為誣蔑詆毀，遷居安州。

呂大忠從渭州入朝應(yīng)對(duì)，宋哲宗詢問呂大防是否平安，并且說：“執(zhí)政大臣想要把他遷移到嶺南，朕獨(dú)令居住安陸，替朕傳話問候他。大防樸實(shí)正直被人所叛賣，三二年后可以再相見。”大忠把哲宗的話泄露給章惇，章惇恐懼，懲治更加賣力。紹圣四年(1097年)，于是貶為舒州團(tuán)練副使，指定在循州居住。大防到達(dá)虔州信豐而生病，告訴他的兒子呂景山說“：我不再向南了！我死后你回去，呂氏還有傳人。”于是去世，終年七十一歲。大忠請(qǐng)求把大防歸葬，得到允許。

宋徽宗即位后，恢復(fù)大防的官職。宋高宗紹興初年，又恢復(fù)大學(xué)士，贈(zèng)太師、宣國(guó)公，謚號(hào)“正愍”。